烏雅氏是典型“母以子貴”的代表。她的幾次晉升，都與皇子有關。她是滿洲正黃旗，護軍參領威武之女，康熙十七年，她生下皇四子胤禛之時，她連嬪可還都不是。直到胤禛四歲時，才被加封為妃。後來她又相繼生下皇六子，七女，十二女，十四子。直到雍正登基，才尊她為皇太后。與康熙其他三位皇后相比，就能看出烏雅氏出身低微。第一位皇后赫舍里氏，和第二位皇后鈕祜祿氏都是當朝忠臣之女。（索額圖，遏必隆）第三位皇后佟佳氏更是康熙帝生母孝康章皇后的親侄女，也就是康熙帝的表姐。所以，在那個身份決定一切都年代，烏雅氏沒有被冊封為皇后也就在情理之中了。另外，康熙帝前兩位皇后在世之時，正值三番治亂，康熙的主要精力應該也都在處理軍政大事，而康熙帝晚年，諸子奪嫡之爭愈演愈烈，在那時冊立皇后又顯然不是一個明智之舉，很容易成為眾矢之的，所以也就只能作罷。

清康熙帝有四位皇后。

一、結髮皇后孝誠仁皇后赫舍里氏，是輔政大臣索尼的孫女，康熙8歲繼承皇位，無力理政，故順治帝臨終託孤於四大輔政大臣：索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜。後來鰲拜權傾朝野，為臣不臣，不把皇帝和其他輔政大臣放在眼裡。孝莊太皇太后為遏制鰲拜，籠絡索尼父子，改變了從科爾沁選擇皇后的傳統，選了索尼的孫女赫舍里氏為皇后。其實候選人中，既有鰲拜的女兒，又有遏必隆的女兒。遏必隆在政治勢力中是個兩邊派，所以遏必隆的女兒入宮為妃。這是一場政治婚姻，借索尼除鰲拜，難得的是這對小夫妻恩愛異常。在赫舍里氏生第二個嫡子即皇六子時去世，當時只有二十二歲。康熙帝萬般悲慟，輟朝五日，所有王爺福晉，阿哥公主，八旗的二品以上文武官員及命婦集體入宮穿孝服27天。我想，他們這應該是青梅竹馬的愛情。

二、繼後孝昭仁皇后鈕祜祿氏，是康熙的第二位皇后，，輔政大臣遏必隆之女。上文說過是和赫舍里氏一起參加選秀的，在孝誠仁皇后去世三年後冊封為皇后，孝昭仁皇后極有才幹，在許多地方都給予了康熙相應的幫助。康熙曾稱孝昭仁皇后是自己“良配”，是“內廷之良佐”。她初封為皇后，立即向康熙提出為已故父親建立家廟，並得到康熙同意，這在清朝所有皇后中，獨她一人，然而，她被冊立皇后僅半年就去世了，康熙為此傷痛不已，親自去梓宮前送至武英殿安置。從這一日起直至三月二十五日，康熙一直遵照前任赫舍里氏皇后舊喪禮制，每天必去梓宮前舉哀，而且幾乎每次都是辰時往，申時還，在梓宮旁呆上七、八個小時。三月二十五日，他親自將梓宮送至鞏華城，一直住到二十九日。這四、五天內，他每日都長時間地在鈕祜祿氏梓宮前舉哀，而那時正值三藩之亂的決戰時期。孝昭仁皇后與孝誠仁皇后的葬儀同，不同之處是孝昭仁皇后喪期正是征討"三藩"的關鍵時候，康熙帝下聖旨：凡出征王、貝勒及各官為國討賊、平定地方效力行間，今令伊等委服喪服，朕心不忍，其穿孝服、摘耳環、散發，俱著免。孝昭皇后去逝當日，孝莊太皇太后要入宮哭悼，康熙故辭再三才回宮， 仁憲皇太后到孝昭仁皇后梓宮前舉哀，這些舉措，都是玄燁第一位皇后赫舍裡皇后去世時所不曾有的，我想，孝昭仁不僅是掌管後宮的皇后，更是康熙的妻子，也是康熙的臂膀，連皇太后和太皇太后都如此厚待她，她必是時刻散發人格魅力的後宮之主，因此康熙對孝昭仁皇后的感情是多了一份尊敬的。

三、第三位皇后是孝懿仁皇后，佟佳氏，是康熙帝生母的侄女，即康熙的表姐。她入宮後由貴妃晉為皇貴妃。康熙帝自孝昭仁皇后去世，十多年時間沒立皇后。康熙二十八年皇貴妃病重，被康熙立為皇后，實際上她只當了一天皇后就去世了。康熙帝輟朝五日。十三日奉移皇后梓官至朝陽門外享殿。我想，這個皇后封號是有些許無奈的，可能也是一種安慰吧。

四、雍正生母孝恭仁皇后烏雅氏，為護軍參領威武之女。陸續為康熙生了皇四子即雍正，皇六子胤祚，皇七女，皇九女，皇十二女，皇十四子胤禵。雍正帝即位，德妃晉為皇太后。一年後皇太后病逝，享年64歲，當年8月加諡號“孝恭宣惠溫肅定裕贊天承聖仁皇后”。“皇后”是她死後兒子雍正追封的。烏雅氏比康熙小6歲，在康熙25~35歲這十年裡生育6個孩子，想必是很受寵的，那麼，為什麼康熙沒有冊立她為皇后呢？首先，皇帝的婚姻是政治婚姻，要看家世背景，前二任皇后都出自輔政大臣家，第三任皇后是自己表妹。而烏雅氏的父親只是護軍參領，立後是國事，會有多方面勢力阻攔。其次，康熙的前兩任深愛的皇后都在後位上不久於人世，所有不敢立後，擔心下一任皇后也會不久於人世。