各種各樣的美都是事物與人心理好感反映的一致重疊，這和人與人之間的愛好、厭惡、理解有關，對同一事物，人們對它會有不同的看法，從而產生對這一事物喜愛或厭惡，喜歡這一事物的他就認為是美，相反，不喜歡的就說不美，但對事物的喜愛與厭惡，在人們心理上也是有共性的，也就是對事物看法的一致性。

這個問題在我看來，非常大，但是，我想寫一些非常有趣的認知。

我們的生活實苦，追求美，就是在逃避現實。我們相信著生活之外，有一個美，遙不可及。當我們直面心中幻想的美，成為現實，也就是那種“喜相逢”的感覺得以實現。那種爛漫主義情懷度此生的衝動，以及現實的糟粕，讓我們不得不奢侈一生追尋。

我們理解的藝術美，生活美，其實都是我們個體被帶入的結果。只有獨立思考的個體，才會發現，事物處處皆美。

美是唯物主義的產物，如下圖，你心裡認為它美，它就美。

當我們看慣春花秋月，人情世故後。嗷嗷之年，看見“秋葉帶蟲飛”。都能感慨萬千。

一封書信，寥寥數語，都能潸然淚下。

一副畫，看盡峰巒疊嶂，一處留白，都能惘然憂鬱。

我們拖著世俗的身軀，卻藏著一顆少女的心靈。

最後想特別提一下，殘缺美。單說中國的梅花，總要修剪折枝，讓梅花呈現初近乎病態的美。

一株殘梅，猶如人生蹉跎。

所以，我們一生走過的路，也是一種美。。

到底什麼是美，不同的人有著不同的解讀，藝術的美來原於它本身的自然美感存在，無有爭議觀點。

而加以修飾的美就會有所爭議，就像一位少女他苗條俊秀，人人見了就會誇獎漂亮，而一位大媽塗模胭脂口紅，穿著整齊，外在看，超群託素，但細細看來臉上的白粉前後不一，前光後露，這就是修飾美與自然美的區別。

如果要說人美，我的結論與看法，不在外在美，而美在心靈，一個外在美的人如果其內心的陰暗，他的外在美最漂亮也會被陰暗所遮蓋，這就是人們常說的，好看的不如實誠的，一個貌不驚人的人，如果道德品質及高，知書達理，孝順父母，長幼謙卑，對待人情世故善緣平施，妯娌姊妹親朋鄰里個個誇獎，這樣的內在美勝過外在美的千倍萬倍，因為生活中要的就是這種美德傳承。而不是外在美的刁蠻無理。

美給人的感覺是剎異，眼睛裡好象閃電般電擊心跳驟停，過後回神心曠神怡，恰實久後重逢般欣喜，也是好久或從未見到的事物，這就有了新鮮感觀，稱之美。

多謝老師特邀！

答：馬克思說過：無法辨別美的人是可悲的。美是什麼？美是人對自己的需求被滿足時，所產生的愉悅反應的反應，即對美感的反應。這種美，是從人的內心表現出來的，它有一種感染力，是一種心靈的美，是一種無聲的，不可言語的美。孟子認為，“充實善信”是美德之人，只有善的、誠實的、有學問的人，心靈才是最美的。

多年前，有一對青年夫妻，共同在一個廠裡工作，後來，企業改制，他妻子下崗後，經熟人介紹，在一家歌舞廳當輔導員。他妻子在去歌舞廳之前，他經過一番激烈的思想鬥爭，因為，舞廳是公眾聚集場所，人員繁雜，一個普通女子，年輕又靚麗，換了這樣的環境，會變成怎樣的一種情況呢？

當時，妻子在徵求他的意見時，曾這樣說；我現在下崗了，為了家庭，為了生活，我是去工作的，你不要想的太多。後來，他妻子堅持自己的原則，確實做到了一如初衷，做到了對丈夫的忠貞，做到了對家庭的負責，做到了追求人生目標的一份執著，這就是生活中的美。他感動於親情的溫暖，感動於真情的表達，感動於美好的心靈，這一種內在的美、真誠的美、幸福的美，可以感動他一生。有一種美麗叫深沉，他那無言的美、包容的美，無不體現的是一種寬容， 他的寬容，是一種大度，是一種博大的胸懷，是一種崇高的美！

大自然中，春意盎然，山清水秀，花草樹木，身臨其境，處處是景，美不勝收，家庭裡，窗明几淨，物品擺放錯落有致，感覺是一種整潔的美。一個人端莊秀麗，靜謐可人，這是一種沉靜的美，做人落落大方，平和灑脫，感覺一種自信的美，做事粗獷豪放，不拘小節，那是一種大氣的美。

在平常的生活中，只要我們保持一種內心的平靜，擁有一顆快樂向上的心，修身養性，品位人生，去適時捕捉和欣賞所有的美，為心靈開啟一扇窗，如此，美無處不在！