白蓮教這個旗號一直都很管用，太平天國時期“反清復明”口號已經落伍了，白蓮教“彌勒下世”的口號經久不衰，因為彌勒佛是佛教豎三世佛中的未來佛，代表著光明和未來，符合中國本土意識形態，更容易被普羅大眾所接受

對於農民起義這種事，人們一直有一種錯覺：好像都是因為被朝廷逼的沒活路了才會如此。

所謂，官逼民反，民不得不反——其實真相往往並非如此。

太平天國永安封的五個王，洪秀全是個秀才，家庭條件尚可，韋朝輝、石達開就更是當地的大戶人家了，算來算去，也就楊秀清條件差點，是個燒炭工人，但也沒到沒飯吃要餓死的程度。

自古以來，帶頭造反的人，往往是被野心所誘惑的，想自己當把皇帝，而不是真正想解救蒼生。

如何實現自己個人這種野心？

宗教絕對是最好的手段。

群體從來不會理解那些按照邏輯推理得來的大道理，煽動他們只需要幾句漂亮的口號：譬如“反清復明”、“驅除韃虜，恢復中華”等等之類。

洪秀全用的是洋人引來的“上帝”，很明顯是結合了兩廣地區很早接受洋人傳教影響的實際情況。

透過宗教式的運動來煽動民眾狂暴而極端的情緒，是野心家達成目標成本最低、最直接快速的途徑。

民眾一旦被這種情緒煽動，他們就成為這樣一個團體：

1、對某個高高在上的人有了神一樣的崇拜，天王洪秀全就是這樣一尊神。

2、盲目服從所有的命令，對所有信條不加分析地接受。

3、不僅無條件接受這些信條，還將任何不接受信條的人社為仇敵。

一切的一切，民眾需要有一個神存在。

於是，洪秀全採取的“拜上帝教”手法，成功地把自己這個神造了出來。

宗教是控制思想的最好武器，沒有什麼比宗教更能讓舊社會相對愚昧的百姓聽話。況且也不可能跟老百姓講民族大義，因為太平天國的首領們本身也不是為了民族大義才造反的。

首先要搞清楚一個問題，洪秀全搞太平天國的本來目的是什麼？是因為清朝腐敗而要推翻它嗎？根本不是！他們和之前無數的農民起義一樣，不是懷著崇高的理想，而只不過就是想推翻現有的朝廷自己享受榮華富貴，本質並沒有改變，因此無論用什麼藉口，當大眾看到這些“王”的本質後，結局都是一樣的。

（洪秀全）

洪秀全是什麼人？屢試不中的落第秀才，不好意思，這裡說的不是考不上舉人的秀才，而是連秀才都沒考上。而且是考了四次都考不上。考了四次說明他本身是想透過正常仕途改善生活的，可惜本事不濟，那也怪不得別人了。有人可能說，這說明清朝人才選拔制度有問題，其實不然。自從唐代科舉制度以來，古代封建社會的人才選拔都是透過科舉，都是應試教育，洪秀全這方面不行，他在清朝混不出頭，換了別的朝代也一樣沒辦法。所以說，洪秀全才不是因為清朝腐敗才反清呢，他就是因為憑自己本事做不了官。然後才想到用曲解基督教的思想來蠱惑百姓。

（白蓮教）

拜上帝教為什麼成功？說白了就是外來的和尚好唸經。清代歷次農民起義或多或少都與宗教有關。蔥花乾隆年間的川陝白蓮教（佛教淨土宗演化出來）起義，嘉慶年間天理教（白蓮教分支）起義，到清末的義和團運動（各種戲曲中的神話人物大雜燴）。而拜上帝教就是典型的外來宗教本土化。因為中國老百姓對基督教完全不瞭解，也根本不可能懂什麼三位一體，洪秀全等人就把上帝形象化成類似玉皇大帝的人物，自己就號稱上帝的二兒子，耶穌的弟弟。多了這麼層親戚關係一下就拉進距離了。再加上基督教倡導的平等觀念，也是一件厲害的武器。華人從來都是等級森嚴，平等真的是可望不可及。於是，太平天國才獲得了空前的成功。

（女狀元傅善祥）

如果沒有拜上帝教，中國更多勞苦大眾其實是不會鋌而走險造反的。只有用神化自己來吸引百姓，才能獲得出奇的效果。如果沒有“神”做外衣，一切的平等自由對老百姓來說都是天書。但是很明顯，太平天國所倡導的各種平等只是假象，在洪秀全的天王府，女子的地位比清朝後宮還要低，號稱“中國第一女狀元”的傅善祥也只能成為東王楊秀清的床上之人。所謂的平等逐漸成為“王”們更大的特權。

因此，無論太平天國用什麼口號，說到底還是一個封建政權，甚至由於我們常說的“農民起義的劣根性”，反而讓他們變本加厲。