縣城區內，槐樹街中段東側矗立一棵千年古槐，枝繁葉茂，樹直徑達3米多，曾數次被雷電擊中起火焚燒，但仍傲然屹立於世，平輿縣城因此而得名古槐鎮。傳說張飛曾在此勒馬觀古槐。此槐已被縣政府一九八三年列重點文物保護單位。明清文人李尚苑詩云：“聞道平輿有古槐，世人傳說漢時栽。
千年神物獨存種，百代靈根自葆胎。”今天的古槐以它頂天立地、百折不撓的風骨仍在激勵著自強不息的平輿人民與時俱進、繼往開來！
月旦橋”位於平輿縣城南關，東靠“月旦亭”，西鄰“西塔寺”，南並橫跨於小清河之上，為商（商丘）正（正陽）公路之通衢。“月旦橋”的前身是老橋，當時它西通汝寧府，南至正陽、信陽，東至新蔡、臨泉、穎州，北至項城、周口，來往行人、車輛較多，加之集市貿易又設在此橋附近的清河堤旁，甚是擁擠，行駕不便。
為了便民利市，東漢後期享有名望的人物許邵、許靖兄弟，自己資助和籌集當地民眾捐募興建了一座長３０米、寬５米的三孔石橋。因這座橋位於“月旦亭”的西側，是通往“月旦亭”必經之路，故名之“月旦橋”。
當時，正是東漢末年，宦官集團把持朝政，廣樹黨羽，恣意妄為，大肆搜刮民財，百姓無不切齒痛恨，在統治階級內部也引起了一部分富有正義感的知識分子（太學生）和一些正直官員的反對，他們掀起了一個品評清議的風潮。
出生在士大夫家庭的許邵、許靖經常評論鄉黨人物，褒貶所鑑，言後驗證，眾皆信服，一時四方誌士慕名雲集，聚會平輿，清談高論。青年時代的曹操，曾隨同其父大司農曹嵩居住在洛陽，結交了一些權貴豪門子弟，但仍嫌自己沒有名望，備了厚禮，躊躇滿志地來到平輿，求見許邵。
邵知其祖父是宦官，操自幼又放蕩不羈，名聲不好，鄙其行而不予理睬，門人亦不讓操入“月旦亭”。但操不氣餒，耐心窺視許邵動靜。一日，他趁邵不防，伺機潛入邵之住宅，要許邵給他評介。邵據其言行舉動，胸有成竹地說：“子治世之能臣，亂世之奸雄。”簡潔兩語，說得曹操大笑而去。
邵見操極其豪爽，也改變了對他的看法。以後每當曹操來“月旦亭”拜訪，許邵很客氣地讓門人請操入“月旦亭”，以賓友相待，曹由此而知名於天下。由於許邵、許靖為天下清談名士，其故居被譽為“二龍里”，也因每逢月之初一更改品題拜會者雅舉為“月旦亭”，許邵、許靖籌資興建的橋亦稱之“月旦橋”。
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縣城區內，槐樹街中段東側矗立一棵千年古槐，枝繁葉茂，樹直徑達3米多，曾數次被雷電擊中起火焚燒，但仍傲然屹立於世，平輿縣城因此而得名古槐鎮。傳說張飛曾在此勒馬觀古槐。此槐已被縣政府一九八三年列重點文物保護單位。明清文人李尚苑詩云：“聞道平輿有古槐，世人傳說漢時栽。
千年神物獨存種，百代靈根自葆胎。”今天的古槐以它頂天立地、百折不撓的風骨仍在激勵著自強不息的平輿人民與時俱進、繼往開來！
月旦橋”位於平輿縣城南關，東靠“月旦亭”，西鄰“西塔寺”，南並橫跨於小清河之上，為商（商丘）正（正陽）公路之通衢。“月旦橋”的前身是老橋，當時它西通汝寧府，南至正陽、信陽，東至新蔡、臨泉、穎州，北至項城、周口，來往行人、車輛較多，加之集市貿易又設在此橋附近的清河堤旁，甚是擁擠，行駕不便。
為了便民利市，東漢後期享有名望的人物許邵、許靖兄弟，自己資助和籌集當地民眾捐募興建了一座長３０米、寬５米的三孔石橋。因這座橋位於“月旦亭”的西側，是通往“月旦亭”必經之路，故名之“月旦橋”。
當時，正是東漢末年，宦官集團把持朝政，廣樹黨羽，恣意妄為，大肆搜刮民財，百姓無不切齒痛恨，在統治階級內部也引起了一部分富有正義感的知識分子（太學生）和一些正直官員的反對，他們掀起了一個品評清議的風潮。
出生在士大夫家庭的許邵、許靖經常評論鄉黨人物，褒貶所鑑，言後驗證，眾皆信服，一時四方誌士慕名雲集，聚會平輿，清談高論。青年時代的曹操，曾隨同其父大司農曹嵩居住在洛陽，結交了一些權貴豪門子弟，但仍嫌自己沒有名望，備了厚禮，躊躇滿志地來到平輿，求見許邵。
邵知其祖父是宦官，操自幼又放蕩不羈，名聲不好，鄙其行而不予理睬，門人亦不讓操入“月旦亭”。但操不氣餒，耐心窺視許邵動靜。一日，他趁邵不防，伺機潛入邵之住宅，要許邵給他評介。邵據其言行舉動，胸有成竹地說：“子治世之能臣，亂世之奸雄。”簡潔兩語，說得曹操大笑而去。
邵見操極其豪爽，也改變了對他的看法。以後每當曹操來“月旦亭”拜訪，許邵很客氣地讓門人請操入“月旦亭”，以賓友相待，曹由此而知名於天下。由於許邵、許靖為天下清談名士，其故居被譽為“二龍里”，也因每逢月之初一更改品題拜會者雅舉為“月旦亭”，許邵、許靖籌資興建的橋亦稱之“月旦橋”。
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