出嫁女回孃家，相當有必要！按照天津人的習俗，一般的出嫁女，應該是回三，回四，回九！

一，新婚的女人回孃家，首先是要，回訪孃家的親朋好友！二，讓新婚的新娘子，歇歇身子！三，新姑爺，也要一同前往岳丈家，和新娘子一起回拜親朋好友！

四，新娘子從孃家回婆家，一定要趕在太陽落山前回到婆家！

非常有，第一，可以解決出嫁女對自己父母的思念；第二，可以將在婆家遇到的問題回來與孃家人交流交流，有利於解決婆媳之間的關係；第三，促進兩家人的交流，增進感情；第四，製造活動氣氛，可以使疲憊的身心得到放鬆，調節心情。所以這個活動是有意義的。

出嫁女回孃家竟成了一種“活動”？誰組織的，在哪裡組織的，組織的目的是什麼？是不是現在的出嫁女都不願或者不想回孃家了，才由一些人來組織這類的“活動”？

因提的問題沒有給出更多的資訊，也就沒有搞懂到底是新出嫁的女回孃家要搞活動呢？還是出嫁很久的女兒要回孃家呢？有一點讓人莫名其妙的感覺。對於這樣一個質量不高的提問，我只能按照本人對這道題的理解來回答了，作為現在失去了傳統文化的一種笑話來理解。

（上世紀七八十年代農村出嫁女回孃家圖）

我認為“出嫁女回孃家”活動一點意義也沒有，就如在外國長的中國孩回到了祖國，如果他們不知清明節為何種節日，國內的熱心人士可以組織他們搞一個“清明節”活動。當然，這純粹就是一個比方，未必恰當，也許在外國長的孩子對中國傳統文化的認同，比國內長大的孩子更加強烈，認識更深。

這裡應該說的是大都市中新出嫁女回孃家吧，因為只有大都市的年輕人喜歡追求時尚，喜歡西方文化，新婚燕爾，早就把中國的傳統婚俗忘到爪哇國裡去了。在二三四線城市和鄉鎮村莊，依然還流行傳統習俗，出嫁女要回門。

回門又稱歸寧，也稱回家嫁，是中國古老傳統婚俗，也是大多數民族都有的習俗，指出女子出嫁後，首次回孃家探親。這種風俗因地域不同，可能在時間上有所差異，但過程和目的是一樣的。即新婚夫婦新婚後，第二天，或者第三天，有的時間更長一點，夫妻雙雙參拜女方父母，是一種不可必不可少的禮節，其實這也是整個婚禮的組成部分，到此婚禮正式收尾。

（現在出嫁女接傳統回孃家圖）

回門有一定的程式，當出嫁女回門的前一天，孃家人要派同胞兄弟，也的地方也派姐妹到男方家裡來接。這裡還帶了古代的風俗，古代出嫁女不管嫁出多久，想回孃家時，要捎信給孃家，由孃家的兄弟來接才能回家，平時是不能私自回家的。這是題外話。如今民間的說法是，女方兄弟接新婚夫婦人回孃家是為了顯示貴重。

新婚夫婦回門要帶回門禮，不同地方，所帶回門禮不盡相同。在過去，有的地方帶上兩包糖果，表示新婚夫婦甜甜蜜蜜；有的地方捉一隻公雞，寓意為吉祥如意；有的帶豬肉、雞蛋和麵條等；有的除了帶禮物，還要帶回門禮。無論什麼禮品，一定要成雙數，忌成單，寓意成雙成對，白頭偕老。

新婚夫婦回門，岳父母家都會熱情款待女婿，有的地方為了熱鬧，或者顯示接待女婿的誠意，還有捉弄女婿的習俗，如給女婿打花臉，把肉一串串穿在一條線上讓女婿吃等等。新婚夫婦回門，不管離男方要有多近，女婿必須在岳父家住。至於住多少天，要根據當地的習俗，一般也講究成雙，即兩天。

（苗族出嫁女回孃家圖）

出嫁女回孃家的習俗，那就是生了孩子滿月以後，由孃家兄弟姐妹接到孃家住一段時間，然後由丈夫來接回家中。至於逢年過節，出嫁女回嫁家也是必須的，平時到孃家走走實屬正常，這裡就不贅述了。

總之，所謂“出嫁女回孃家”活動真的沒有必要，難道如真的年輕人，包括他們的父母真的遠離了中國傳統文化？出嫁的女兒回家要透過“活動”來推動嗎？不是笑話又是什麼呢？如果有人一定要發起這項活動，確沒有什麼現實意義，一種噱頭，或是表演而已。

在我們中國有好多人都有一種重男輕女的思想，什麼‘嫁出去的姑娘，潑出去的水＇，什麼＇兒子自家姓，女兒外姓人｀等等封建思想或多或少的住居在人們的心裡。隨著計劃生育的實施，能者多勞的社會現壯，讓出嫁女在孃家站住了一定的地位。姑娘回孃家一是安慰父母牽腸掛肚的心，二也是回孃家，傾訴一下自已的心事，穩定自已的情緒，身心得到一定的放鬆。三是孃家人的話貼心，句句能打動你的痛處，便於改正。基於此，左手一隻雞，右手一隻鴨，手裡抱著一個胖娃娃，回回孃家非常有意義。