1、徐志摩譜名徐章垿，字幼申，“志摩”是他自取的別號。

2、“志摩”這個別號的啟用，是在1916年，他20歲時。當時他在滬江大學讀書，由於他的聰慧才智和深厚的國學功底就得到了老師和同學的認可，因此被推為校刊《Teana報》的漢文主筆。1916年3月出版的《Teana報》第4卷第1號，“徐志摩”三字名列Teana社職員表。這是我們目前所見到的“徐志摩”這一署名的首次現身。此外，該期《Teana報》還發表了署名“徐志摩”的三篇文字：《祀孔紀盛》、《記駱何堃全誼事》和《春遊紀事》。

3、《記駱何堃全誼事》和《春遊紀事》記述的是徐志摩在杭州讀高中時的經歷，可能是他高中時寫的作文，在滬江大學找到了發表的機會。作者在文中多次自稱“志摩”，說明“志摩”這個別號的醞釀是其在杭州讀書期間。

4、但當時徐志摩在家信中還不敢用這個別號。在1920年12月26日致父母的信中落款是“兒又申謹稟”，直到1927年5月14日及以後致父母的信中落款才改為“兒摩叩稟”或“兒摩稟上”。這說明至少在1920年12月26日前，他還沒有將“志摩”這個別號用在與父母的交流中。因為當時“志摩”這一自取的別號還沒有得到父親徐申如的認可。

5、關於“志摩”這一別號的含義，眾說紛紜。有種說法，“志摩”是在他1918年去美國留學時父親給另取的名字。說週歲時，有一個名叫志恢的和尚，替他摩過頭，並預言“此人將來必成大器”，其父望子成龍心切，即替他更此名。還有人猜測，“志摩”之意，一是志在摩頂放踵，一是志在做詩人王摩潔。也有人牽強附會，說是“志在摩天”。徐志摩的孫子徐善曾寫了本英文的徐志摩傳記Chasing the Modern，他理解的含義是“志在摩登”。

6、讀中學時的徐志摩是著名的學霸，從他的文章中可以看出他古文造詣很深。他不可能像今人這麼淺薄，自號“志在摩天”、“志在摩登”，而“志在摩頂放踵”似乎也說不太通。“志摩”這一別號肯定有其深意！

7、徐志摩在《Teana報》第4卷第4號還發表了《貪夫殉財烈士殉名論》一文，是他研讀莊子後所作，應該也是他中學時的作文。文章中出現了兩個典故，一是“魚相忘於江湖，禽摩盧而翔空，便習也。人之汨於名利也亦然。雖有聖賢俊乂，莫能拔於此。故孔子至人也，而有驕氣多欲態色淫志。”還有一個是“鄙嗇耆利，好得毋厭，謂之貪夫。刳體摩頂，捨生市名，謂之烈士。”

8、怎麼理解“態色淫志”？相傳孔子當年西行，向老子問禮。老子認為周禮的創始人周公早已死了，要復周禮必須要估量時代潮流是否允許。老子告誡說：“去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。” 一般的解釋，態色，趾高氣揚、躊躇滿志的神色。淫，過多，過甚，過分，過度，沒有節制。淫志，即過多的慾望與理想。但如果從積極方面來解釋，態色應是一種堅定自信、無所畏懼、勇敢樂觀的人生態度。淫志則是指強烈的多方面的人生追求和慾望，強烈的多方面的藝術興趣和創造。徐志摩應該是這樣理解孔子身上的“態色淫志”的。

9、因此，“志摩”一詞中的“志”，指的是孔子所曾擁有的“態色淫志”。那是一種“強烈的多方面的人生追求和慾望，強烈的多方面的藝術興趣和創造”。而“摩”指的是“刳體摩頂”。

10、回到少年徐志摩，他在“刳體摩頂”中取出“摩”，在“態色淫志”中取出“志”。“志”是願望和理想，代表求名的慾望；“摩”是苦行和磨練，蘊含準備忍受一切艱辛挫折的意志力。這樣的含義的“志摩”，才是真正體現一個熱血沸騰、志向宏大的翩翩少年個人志趣的別號。

11、筆者專有《徐志摩名號考》一文考證此事。

徐志摩原名叫徐章垿（垿是古代天子，諸侯宴會是放酒杯的土臺。）

他出生於浙江省海寧縣硤石鎮，徐家是當地有名的名門望族。其父叫徐申如。

志摩是1918年去美國留學時他父親給他取的名字。

原因是小時候，有一個叫志恢的和尚，替他摸過頭。並預言“此人將來必成大器”，徐志摩愛子心切，所以給重新啟了這個名字。

另外徐志摩還曾經用過的筆名有：南湖，海谷，雲中鶴，仙鶴，刪我，心手，黃狗等等。

徐志摩是新月派代表詩人，代表作有《再別康橋》等。