古時候婦女是沒有任何地位的，在一個家庭中，地位最高的是公公，然後是家裡平輩中年齡最大的男丁，然後按順序排完平輩中的男丁，再是婆婆，大姑小姑，嫂子，然後才是你，也就是說，如果你是最小的媳婦，那你的地位是最低的，家裡的苦活累活你要幹，一家人的出氣筒你得當，小叔子小姑子捉弄你，你得受著，哪怕是自己懷胎十月，該你乾的活你都得幹著，哪怕是公婆丈夫一鞭子一鞭子的抽你，你也得小心伺候著，膽敢反抗，你就是不孝，不守婦德，重者扭送衙門，輕者開祠堂上家法，可以說，農村裡我們的母親輩，剛嫁過來的時候，，就是這麼過的

妻子在道德倫理的角色扮演最底層，若孃家實力雄厚還算有個依靠。13歲擱現在都還是個孩子，古代成人早，提前生育極大損耗女子的生命力。且三從四德孝悌之類的規律會把一個人放在靶子上接受所有人的監督。在家裡與長輩一起，無論是非對錯你永遠是錯的那個

十三四歲是既將待放的花蕾，俗稱豆蔻年年，古代女子一旦進入豆蔻年華，就要結束自己的少女時代，結婚嫁人。十三四歲的女子性發育基本成熟，在醫療相對落後，科技相對落後，生產力相對落後，戰爭頻乏，人口出生率極低，死亡率高，經濟條件相落後的古代，女子進入十三四歲後嫁人是社會風俗決定的，也是當時社會現實和國家法律所規定的，也就是說古代女子進入十三四歲以後若還不嫁人，就會被世人理解為異端或有生理缺陷，整個社會的唾沫星子也要淹死她，就是不懼於世俗的眼光，苟安生存，但國家的法律也不允許，就會被抓去座窂，甚至被縣太爺指令強行嫁人。因而古代的女子如果到了十三四歲的年齡大多都要嫁人，大多數女人一旦嫁人，就結束了無愁無慮的童年生活

，開始了為人妻，人母，人媳的另類生活。

女人嫁入婆家後，首要的任務就是圓房生子，俗話說“不孝有三，無後為大”如果一個女人一旦三年五載生不出個一子半女來，那就慘了，就會被人認定為不下旦的母嫁，就會在社會上，在家庭裡抬不起頭來，那麼受氣受苦遭閒棄，遭白眼，甚至被一紙休書打回孃家，另外就是能生小孩的女人也不一定一帆風順，萬事大吉的，俗話說“母以子為貴”，如果一個女人能生到一個男孩就萬幸了，但如果生一個女孩，甚至連生多個都是女孩的話，也同樣會被社會婆家人閒棄，怨恨的，儘管生孩子這種事不是女方一方能決定的，生與不生，生男孩還是女孩，有時不一定是女方的責任，但在科學技術落後的古代，這種責任都必須由女方所承擔，女人的苦命因此而定，心中之苦又能向訴向誰說呢？

除了生孩子，還要相夫教子，教子可不單單指教孩子學做人做事，還是指要把一個嬰兒從小養大，其艱辛可想而知，首先要給孩子餵奶，因為在古代哺乳嬰兒大多都是母乳，有的小孩甚到十一二歲還要吃奶，而且一個家庭吃奶的孩子往往多個，這就需要女人不厭其煩地將一個又一個不嬰兒從小喂大，要哄孩子睡，給孩子換尿布，擦屎端尿，洗衣做飯等等，女人除了教養孩子外還要相夫，古代的女人由於社會地位低下，男人又多大男子主義，因而女人們挨打受氣是經常性，甚至有的成了男人的洩俗工具，出氣筒。

除了相夫教之外女人們還要紡線織布操持家務，在古代由於是自給自足的小農經濟，因而家庭的吃穿用度都要自家完成，人生在世不外乎吃穿住行，雖然古代有男主外，女主內的之說，但當秋收農忙季節，女人們也是要下地幹活的，想一想這對於一個小腳女人來說是何等艱辛啊，除了幫男人們侍弄莊稼農活，女人們必然供住一家人的穿戴，這就要求女人必然紡線織布，抐底做鞋，碰到家庭萬條件差的，女人要不輟勞作，織出的布一方面留於自用，另一方面還要拿出換錢，結了婚的女人之苦由此可鑑。

在古代由於戰爭頻乏，男人們大多都被拉去賦兵役了，這種兵役往往是十人去一人回，所以大多數女人往往都是年紀輕輕一守寡，而女人一旦守寡，便被人認為這個女人是掃帚星，是剋夫命，不僅從此抬不起頭來，還要為自己的男人守節不能再嫁。其悲慘命運又向誰哭向誰訴

古代的女人除了遭受社會壓力俗偏見世之外，還要侍奉好婆婆公公，她們的婆婆往往是從受苦受累的媳婦而來，一旦自己娶了媳婦，成為婆婆後就會把自己年輕時所受的氣一股腦頭撒在媳婦身上，挨打受氣司空見慣！

因而我們說古代女人一旦結婚嫁人，就會開始一個受氣受累的生活。

在婆家不是亨福，而是開始受苦受氣。