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  • 1 # 達摩院一姐

    “二十四史”使中國和中華民族成為世界上唯一擁有近五千年連貫、完整歷史記載的國家和民族。這是中華民族引以為榮並值得進一步發揚光大的寶貴歷史文化遺產。

    它上起傳說中的黃帝(約前2550年),止於明朝崇禎十七年(1644年),用本紀、列傳的形式編寫。是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱!在中華文明史上佔有極其重要的地位。其縱橫交錯,脈絡貫通,記載了各個朝代的歷史概貌;同時又以中國曆代王朝的興亡更替為框架,反映了中國錯綜複雜的歷史程序!

    歷史上的西夏有眾多的民族分佈,但是因為長期戰爭導致大量西夏文歷史文獻的湮沒、毀壞。另外一般官修正史都是修本朝所繼承的前代的歷史,西夏地處西北,歷史也不長,由於蒙古進攻西夏過程中,西夏抵抗強烈,蒙古大軍損失慘重,因此西夏被攻滅後,幾乎被蒙古大軍屠殺一空,被殺光的党項人自然也就沒有歷史記錄者。元代在金朝故地建國後,所以不重視西夏史。西夏受漢文化影響較淺,缺乏歷史意識,儲存史料較少,客觀上也比較難修西夏史,同時懂得西夏文的人才也逐漸稀少,使得編寫這樣一部西夏史成為不可能。

    由於西夏是少數民族政權且存在時間不長,傳統人士有鄙夷的思想,因此就算有一些史料流傳也不列如正史,當時西夏大部分時候算是遼金宋等的附屬國,所以不成史書。 同樣的還有大理、高麗、吐蕃等都未單獨成史,只是附於宋史!

    今日我們對西夏瞭解的仍然很少,畢竟它的許多資訊已經永遠失傳,甚至在數百年前的元代就已經不清楚了。未來人們或許能透過先進技術和新的考古發現推進對西夏曆史的理解,但這一切仍有待未來學者的努力。

  • 2 # 鳶飛九天2018

    西夏是由党項族李元昊1038年所立,1227年亡於蒙古,享國一百八十九年。西夏位置在中國的西北部,大約是如今的寧夏、甘肅一帶。西夏雖然小,但一軍隊戰鬥力一貫較強。

    從西夏創立的那一年開始,就始終與宋、遼、金處於戰爭狀態。西夏面臨一代天驕,成吉思汗的征討,甚至抵擋了不可一世的蒙古鐵騎整整20餘年。那為什麼戰鬥力如此強大的西夏在二十四史中卻沒有地位呢?

    第一,西夏地處西北,位置偏僻,並不受以中原為中心的文人墨客重視。觀察地圖,我們就可以發現,寧夏地域狹小,而且地圖土地較為貧瘠的西北。

    因此,雖然以党項族為首的西夏部隊戰鬥力強勁,但始終存在感薄弱,他的地位類似於地處西南的大理國,要不是西夏軍隊戰鬥力較強,幾乎沒有存在感。因此以中原為正統的文人,雖然不會為西夏專門修史,只會在宋朝或金朝的史書中側面出現。

    第二,西夏本身是由党項族確立的,党項族雖然戰鬥力強大,但文化薄弱,野蠻好鬥。本身也沒有修史的習慣,甚至西夏連史官都沒有。因此西夏的史料記載較少。

    第三,西夏國一百多年的歷史中發生了無數次血腥內鬥。因此如此殘酷的內部鬥爭往往是史料淹沒在戰火之中。關於西夏的史料就更加稀少了。同時西夏的文字是党項族所獨有的,隨著党項族的覆滅,認識西夏文字的人越來越少,很多史料也無法解讀。

    第四,蒙古對西夏國的屠殺。戰無不勝攻無不克的蒙古鐵騎,在面對西夏時,連遭失敗。甚至連一代天驕,成吉思汗都因此受傷去世,盛怒之下的蒙古,下達了屠城的命令,西夏及党項族幾乎被殺戮一空。史料自然也在這場殺戮中難以倖免。

    綜上所述,雖然西夏有著較為強大的戰鬥力,強盛的抵抗意志,但是因為處在中大國之間,在夾縫中生存,始終沒有與其戰鬥力匹配的政治地位。更不受以中原為中心的傳統修史觀重視,自然也不會在二十四史中受到重視。

  • 3 # 快樂芒果

    二十四史是中國各朝撰寫的二十四部歷史總稱,從炎黃到明朝,西夏沒在二十四史之列,一個朝代在結束後由後一個朝代修史,修史將就正統傳承。編撰《宋史》就耗費了元朝大量精力,本來宋史就是倉促而成錯誤很多,再加上當時元朝滅亡的國家太多,不可能一一來修,只能挑選正統王朝,在當時比較強大的幾個政權遼、金、宋,連元朝都搞不清哪個是正統,索性給三個朝代各修一部,如果元朝是漢人統治者那遼、金都算不上正統了,只能是割據政權,一樣與二十四史無緣。元朝是不承認西夏這個朝代的,西夏只是王國達不到修史的資格,西夏一直是附庸於遼、金,文化、國土、經濟、實力都達不到修史的資格

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