之前看過一個很暖心的廣告，是999感冒靈推出的一個感恩廣告，很走心，也讓我們看到社會的另一面。廣告的開始部分一個小姑娘去報刊亭買雜誌，被大叔一臉不耐煩驅趕，小姑娘的內心是失望的，是孤寂的，她怎麼也不會想到自己的笑容換來的是驅趕和不耐煩，她內心的失落不亞於被人奪走心愛之物，但看這一點，很多人會指責報刊大叔，太過於無情;

　　第二個小故事，一個職業小白領邊開車邊和領導彙報業務，看到交警讓他停車於是它停下來了車，小白領很擔心交警會給他開罰單，扣駕駛證的分數，不看事情後面的發展，很多鍵盤俠依然會很堅挺地認為交警太不仁道，太沒有人情味。

　　第三個是一位開著大奔的中年大叔立國菜市場周圍，被一位三輪車不小心劃了車尾，這位大叔下車，拿起後備箱的鋼管走向了三輪車，不明所以的群眾會不自覺地譴責有錢大叔太霸道，太心狠手辣，不過是一道劃痕，至於用鋼管去打人嗎?

　　然而，你看到某個事件最熱鬧的一面，不一定是這個事件的真相。

　　在很多人沒有看到結尾的時候，整個思維活動就是，不斷的譴責，謾罵，傳播，讓語言的暴力愈演愈烈，甚至有鍵盤俠還人肉，給他們帶去無止盡的傷害和災難，所謂人言可畏。而你們的斷章取義和一面之詞就硬生生的強加給他們，你們根本不知道他們經歷了什麼，你們沒有參與他們的故事憑什麼對他們妄下結論。

　　廣告的後半部分真實的講述了過程，報刊大叔大聲驅趕小姑娘是為了不讓小偷得逞;交警示意停車是看到油箱蓋沒有關閉;中年大叔拿出鋼管只是為了在三輪車上也劃一下以表示公平。在沒有知道故事原委的時候所有人都覺得自己的眼睛是雪亮雪亮的，都會覺得自己的眼睛是不會騙人，總是相信自己眼睛看到的東西，其實不然。在這個浮躁的社會，很多人總會覺得這個世界是灰色的，暗色的，縱橫交錯。自以為某件事情就是自己看見的樣子，不做任何思考，進而按照自己的習慣性和想法去大加揣測，去無限制擴大化事件的本身。

　　孔子早在兩千多年前就總結出“眼見不一定為實”的道理。他對弟子們說：“按說，應該相信自己的眼睛，但眼睛也不一定可信。你們(弟子們)一定要記住，要了解人，本來就是不容易的。”

　　前不久泰國拍了一個很走心的廣告，讓人們陷入深次也引發了世人的思考。一家市場看見收租老闆娘到來而顯得氣氛很緊張，僅從表面看我們會覺得老闆娘太不近人情，她大聲呵斥商販，不要做表情可憐，趕緊交租金，怒氣衝衝地扔掉商販的秤砣，讓手下的人搬走一位母親賣剩所有東西，甚至讓手下把一商販抬出去，並揚言要收拾他。

　　她怎麼也不會想到她在市場做這些事的時候被路過的人全部拍下並且上傳到網上，一時間引發了泰國爆炸性的輿論，網友們紛紛出來譴責、指責謾罵，怒斥、甚至還有各位詛咒式的謾罵，難道故事真的就是這樣嗎?很多時候我們都不知道故事還有一半，他們只看到老闆娘呵斥商販卻沒有看到把多餘的錢退回給商販;只看到扔掉秤砣卻沒有看到商販的秤砣被動了手腳有失去市場公平;只看到暴力拿走單親媽媽擺放出售物品，卻不曾知道老闆娘是自己掏腰包買走了剩下的東西;只看到老闆娘把人抬出了市場卻看不到給中暑的商販扇風解暑。她這麼做無非是讓這些獨立生活的人繼續生存下去。

　　網路帶給我們便捷的同時也帶來了網路暴力，人們總是一廂情願按照自己天馬行空的想象去判斷，去評論，去引導輿論，只憑自己看到的就斷章取義，對老闆娘大加罪惡和討伐，總覺得他們自己才是正義的主人，給老闆娘貼上無恥之徒、壞人的標籤。然而在這個世界上耳聽為虛，眼見也不一定為實，而那麼些沒有被人們看見的部分，恰好才是這個世界最溫暖最善良的部分。

　　人的價值不能僅僅以你看到的畫面作為評價，開啟你的頭腦，用智慧看見沒有看見的事。

　　在這個太過於浮躁的社會，人們只願意相信自己眼睛看到的東西，不去思考，不去判斷，一句“我親眼所見”，這樣輕浮的一句話就將別人殺死在語言的終端，也將自己禁錮在三寸之地的小農範圍種，個人的濃郁的主觀色彩侵蝕了邏輯判斷，過度的主觀想法淹沒了理智的思維，而剩下的就是無知的加入網路語言暴力一步一步把善良的人送向了斷頭臺。

　　遇事千萬不要盲目下結論，用腦子去衡量，去思考，去判斷，不要斷章取義，你不是我，怎麼會知道我經歷了什麼，怎麼會知道我有什麼樣的故事，有時候你看到的不一定事實。