“窮養兒子富養女”，這真的是一句流傳特別廣泛的話，到底有沒有道理呢？我想，這句話在過去是有道理的。
在過去，物質條件比較匱乏，男女的社會地位和分工不同。傳統觀點普遍認為，讓男孩小時候多吃一些苦，培養抗挫能力，長大後才能光耀門楣，承擔對社會和家庭的責任；
而女孩子從小物質富足，見過世面，才不會被別人幾句甜言蜜語、一點禮物就給騙了，也才能嫁得更好。
這符合父母的期待，而他們也是這樣教育孩子的。但是，到了現代社會，這句話還真的正確嗎？男孩就不需要富足的安全感嗎？女孩就不用吃苦、不用堅強嗎？
如果我們這麼想，並且這樣來教育孩子，那就沒有與時俱進了。雖然男女孩因為生理和心理上的不同，導致養育方法也略有不同，但是在窮養和富養的問題上，其實是應該保持一致的，具體怎麼做呢？
1.窮養孩子，要與家庭物質條件相匹配，否則危及安全感。
孩子對於物質的渴望是天生的，越打壓，孩子越渴望得到滿足。但是，如果我們給予了充分滿足之後，孩子可能就會變得並不那樣在乎。
如果我們過分剝奪了孩子的物質享受，那麼孩子長大後，首先想要得到的，就是他小時候匱乏的東西。
比如，我認識的一個人，從小父母以培養他的艱苦樸素精神為由，故意不滿足他的基本需要，導致他對金錢沒有安全感，變成了一個吝嗇鬼。
我們想要鍛鍊孩子時，如果希望“窮”養孩子，也要與自己家庭的物質條件相匹配。也就是說，窮養還是富養，並沒有一個絕對的判斷標準，都是根據家庭條件來決定的。
如果說周圍的孩子都有一樣東西，而孩子也特別想要，家庭條件也能滿足，但是我們卻故意不給孩子買，那就不是正確的，甚至會危及孩子的安全感。
2.富養孩子，給孩子物質與精神的安全感，避免錯誤價值觀。
很多人認為，如果充分地滿足了孩子的物質慾望，孩子就不會把物質當回事兒，也會變得更加自信與從容。
可實際上，如果我們從小就滿足孩子的所有慾望，把孩子的一切安排得妥妥當當，甚至把生活中可能遇到的隱患全部都排除掉，那麼孩子可能就會因為沒有吃過生活的苦，陷入另一個極端——享樂主義，同時，不知道如何面對困難和挫折，沒有在社會上立足的力量。
所以，我們提倡富養，是說給孩子物質與精神的安全感。比如，如果是孩子的基本物質需要時，比如一個他沒有的玩具，或者是一次全家的旅遊，那麼就可以根據家庭的經濟情況適當地給予孩子滿足；
但是如果說孩子已經有了很多同樣的玩具，又要求再買一個，這個時候我們可以提出明確的理由，對孩子進行拒絕。
富養不意味著滿足孩子所有的需求，判斷的標準是，我們可以捫心自問一下：“如果我沒有滿足孩子的需求，會不會影響孩子的安全感？”如果會，那就適當滿足；如果不會，那就可以拒絕。
3.正常教養，不必拘泥性別，根據孩子的個體情況來決定。
雖然我們都希望男孩更堅強，女孩長大後可以得到愛和保護，但是社會現實讓我們必須承認，男孩也非常需要關愛，女孩也需要有自立能力和成長空間。
所以，我們在教育孩子時，一定不要用性別去限制孩子，“你是女孩，必須……”或者“你是男孩，最好……”的教育觀念，並不正確。
富養和窮養相結合，就是正常教養。所以，我們採用什麼樣的教育方法，要根據孩子不必拘泥性別，根據孩子的個體情況來決定。
每個孩子都是不一樣的個體，我們沒必要用男孩還是女孩、窮養還是富養的標籤來限制他們的發展。至於採用何種養育方法，也看我們的認知和孩子的特性。
窮養還是富養都沒有錯，但是用窮養男孩富養女來規範教育方法就不恰當了。希望我們的孩子，不管是男孩還是女孩，都能健康快樂地成長。
“窮養兒子富養女”，這真的是一句流傳特別廣泛的話，到底有沒有道理呢？我想，這句話在過去是有道理的。
在過去，物質條件比較匱乏，男女的社會地位和分工不同。傳統觀點普遍認為，讓男孩小時候多吃一些苦，培養抗挫能力，長大後才能光耀門楣，承擔對社會和家庭的責任；
而女孩子從小物質富足，見過世面，才不會被別人幾句甜言蜜語、一點禮物就給騙了，也才能嫁得更好。
這符合父母的期待，而他們也是這樣教育孩子的。但是，到了現代社會，這句話還真的正確嗎？男孩就不需要富足的安全感嗎？女孩就不用吃苦、不用堅強嗎？
如果我們這麼想，並且這樣來教育孩子，那就沒有與時俱進了。雖然男女孩因為生理和心理上的不同，導致養育方法也略有不同，但是在窮養和富養的問題上，其實是應該保持一致的，具體怎麼做呢？
1.窮養孩子，要與家庭物質條件相匹配，否則危及安全感。
孩子對於物質的渴望是天生的，越打壓，孩子越渴望得到滿足。但是，如果我們給予了充分滿足之後，孩子可能就會變得並不那樣在乎。
如果我們過分剝奪了孩子的物質享受，那麼孩子長大後，首先想要得到的，就是他小時候匱乏的東西。
比如，我認識的一個人，從小父母以培養他的艱苦樸素精神為由，故意不滿足他的基本需要，導致他對金錢沒有安全感，變成了一個吝嗇鬼。
我們想要鍛鍊孩子時，如果希望“窮”養孩子，也要與自己家庭的物質條件相匹配。也就是說，窮養還是富養，並沒有一個絕對的判斷標準，都是根據家庭條件來決定的。
如果說周圍的孩子都有一樣東西，而孩子也特別想要，家庭條件也能滿足，但是我們卻故意不給孩子買，那就不是正確的，甚至會危及孩子的安全感。
2.富養孩子，給孩子物質與精神的安全感，避免錯誤價值觀。
很多人認為，如果充分地滿足了孩子的物質慾望，孩子就不會把物質當回事兒，也會變得更加自信與從容。
可實際上，如果我們從小就滿足孩子的所有慾望，把孩子的一切安排得妥妥當當，甚至把生活中可能遇到的隱患全部都排除掉，那麼孩子可能就會因為沒有吃過生活的苦，陷入另一個極端——享樂主義，同時，不知道如何面對困難和挫折，沒有在社會上立足的力量。
所以，我們提倡富養，是說給孩子物質與精神的安全感。比如，如果是孩子的基本物質需要時，比如一個他沒有的玩具，或者是一次全家的旅遊，那麼就可以根據家庭的經濟情況適當地給予孩子滿足；
但是如果說孩子已經有了很多同樣的玩具，又要求再買一個，這個時候我們可以提出明確的理由，對孩子進行拒絕。
富養不意味著滿足孩子所有的需求，判斷的標準是，我們可以捫心自問一下：“如果我沒有滿足孩子的需求，會不會影響孩子的安全感？”如果會，那就適當滿足；如果不會，那就可以拒絕。
3.正常教養，不必拘泥性別，根據孩子的個體情況來決定。
雖然我們都希望男孩更堅強，女孩長大後可以得到愛和保護，但是社會現實讓我們必須承認，男孩也非常需要關愛，女孩也需要有自立能力和成長空間。
所以，我們在教育孩子時，一定不要用性別去限制孩子，“你是女孩，必須……”或者“你是男孩，最好……”的教育觀念，並不正確。
富養和窮養相結合，就是正常教養。所以，我們採用什麼樣的教育方法，要根據孩子不必拘泥性別，根據孩子的個體情況來決定。
每個孩子都是不一樣的個體，我們沒必要用男孩還是女孩、窮養還是富養的標籤來限制他們的發展。至於採用何種養育方法，也看我們的認知和孩子的特性。
窮養還是富養都沒有錯，但是用窮養男孩富養女來規範教育方法就不恰當了。希望我們的孩子，不管是男孩還是女孩，都能健康快樂地成長。