文成公主是唐太宗時期人物，她以唐太宗女兒的身份和親吐蕃贊普松贊干布這位中國古代傑出的少數民族首領，在吐蕃也就是現在的西藏期間為我們的藏族同胞的文明發展做出突出的歷史貢獻，因此自古以來就是藏族同胞心中的菩薩倍受崇敬。文成公主

我們知道隋唐時期是中國繼秦漢時期後有一個取的輝煌成就的盛世，在唐太宗時期因為他滅亡東突厥後又推行華夷如一的政策獲得少數民族的廣泛認可，因此被他們推舉為天可汗一時風光無限，可是這是我們藏族同胞也誕生了一位偉大的領袖松贊干布。

這位吐蕃贊普以傑出的才能消滅了象雄王國和蘇毗王國等一系列勢力，基本統一了中國青藏高原地區，後來積極向當時的唐王朝請求和親以便引進中原的先進文化和技術，而唐太宗則因為和吐蕃在吐谷渾王國的爭奪等問題上存在矛盾屢次拒絕了其請求。松贊干布

而松贊干布則認為唐太宗輕視他以此為藉口和唐朝交戰，雖然在松州之戰中唐軍以5萬人擊敗了號稱20萬人的吐蕃大軍，但是鑑於吐蕃實力日漸強大已經可以威脅唐朝的安全，而唐軍又因為無法適應高原氣候長期在青藏高原地區和強大的吐蕃軍隊作戰，因此最終權衡利弊答應了松贊干布的和親要求。

於是唐太宗就把自己名義上的女兒文成公主嫁給了松贊干布，現在人們普遍認為文成公主很可能是江夏王李道宗的女兒，而文成公主嫁給松贊干布時帶去了大批的工匠、書籍和糧食蔬菜種子等先進科技和文化則有力的促進了藏族同胞文明的發展，同時自己也對藏族同胞做出了很多身體力行的貢獻。唐太宗

正是因為文成公主對藏族同胞有著重大的歷史貢獻，因此知道現在藏族同胞還把她當作菩薩來紀念並修建了大量的紀念物，至於說文成公主和尺尊公主誰大誰小的問題，我認為這實際上是一個無關緊要的問題。

人們只需要記得文成公主對促進漢族和藏族同胞的友誼有突出歷史貢獻就可以了，再次我也希望國內說有的漢族和少數民族同胞都能夠學習文成公主精神友愛互助共同為偉大民族復興而努力。

唐太宗以宗室女文成公主嫁松贊干布。公主入藏時帶去了素菜種子，手工製品，藥物，並把佛經帶入。文成公主在加強漢藏友誼和發展藏族經濟，文化起了良好作用，她無疑是偉大的，她在吐蕃其實也是無奈痛苦的，但她堅韌，為了漢和吐蕃的關係做出了貢獻，並且她長期以來一直收到藏族人明的熱愛

文成公主是歷史上有名的公主。她是如何出的名呢？這還得從她的婚姻說起。

唐太宗貞觀年間，松贊干布吐蕃大軍進攻大唐邊城松州，也就是現在的氣喘松藩縣；這時候的唐朝國富兵強，於是派兵討伐。大敗吐蕃於松州城下。松贊干布俯首稱臣，並對大唐的強盛十分讚賞羨慕，他上書向唐廷求婚。唐太宗經過深思熟慮之後決定答應他的請求，在宗室之中選了一位通曉詩書的女子封為文成公主；文成公主自幼飽讀詩書，帶著對吐蕃的無限好奇，應允了這門婚事。郡王李道宗率領了一支十分可觀的隊伍護送文成公主去吐蕃和親。除了嫁妝之外，還帶了大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子。護送的隊伍裡面還有許多文士，樂師和農技人員。唐太宗覺得只有對吐蕃加強籠絡才能保證大唐西南邊陲的穩定，因此要對吐蕃從經濟到文化上給予幫助，使吐蕃在感激中追隨大唐。文成公主的擔子可不輕。經過長途跋涉，馳騁高原的吐蕃王一見到中土的金枝玉葉，頓時拜倒在她的石榴裙下。文成公主帶去的人，把吐蕃改了新面貌，從衣食住行到文化娛樂都讓吐蕃有了質的突破！松贊干布還為文成公主修建了著名的布達拉宮，吐蕃的人民也特別尊敬文成公主死後還為她建佛像。可以說文成公主是兩國友好的紐扣！出身尊貴，樣貌端莊優雅，婚姻美滿，子民愛戴，用現在的話說她簡直就是人生贏家！

唐朝的文成公主在所有唐書中描寫並不多，她的成名主要是和西藏松贊干布的和親，就好比漢朝王昭君一樣，王昭君與兇奴和親皇上群臣才知她的美貌。當時大唐雖然強盛，但為了鞏固周邊少數民族部落，仍以公主和親。當時各部落王子都來應親，難免文韜武略比試一蕃，擇優錄取。松贊干布的謀臣智慧過人，使松贊干布暫露頭角。最後一題決勝負，用一根細線穿過海螺，難住所有王子及謀臣。松贊干布的謀臣用紅線栓住一隻螞蟻，放進海螺內吹囗氣用手捂住海螺底部，片刻螞蟻帶著紅線從誨螺頂部爬出，一著贏得頭名為松贊干布奪得文成公主。正是，莫道月老成佳偶，螞蟻牽線結良緣。從此文成公主松贊干布家喻戶曉廣為流傳。