不確定。
不論是愛因斯坦的相對論還是霍金的時間簡史，都無法證明“時間”這個概念的真實存在。
人類對時間的理解，只是“以自身為參照物”而感知到其他同一系統的物體的變化程度而已。時間無法度量，無法感知，無法證明其存在。
有人會說：鐘錶不是可以度量和反映時間麼？其實，鐘錶度量和反映的只是“它們本身”。
所謂的“秒”。也只是人類所能感知的“銫133原子基態的兩個超精細能階間躍遷對應輻射的9,192,631,770個週期的持續變化狀態”。
但生活上，有的人確說是真實存在的。
一般意義上，時間只是用來記錄事件發生與經過的長短。例如，24小時，是地球自轉的時間。行走10公里需要2小時時間。
的確如此，時間在流逝，我們需要承受其加諸於我們的效應。那麼，何謂“時間”？是小時嗎？早在4000年前，埃及人和巴比倫人就依據太陽在空中的運動軌跡——這其實是地球自轉造成的表相——將一天劃分為24小時。
直至1960年，1秒都相當於平均太陽日的1/86400。可是，問題出現了：這意味著地球一直在勻速轉動。然而，事實並非如此。隨著觀測和測量技術的昌明發達，天體物理學家意識到，地球的自轉速度不是一成不變的。在月球引力的作用下，地球的自轉速度平均每個世紀減緩0.00164秒。微不足道。
不過，經過數個世紀的積累，一天會變得越來越長，每秒的長度也將因此而改變。麻煩嘍……你能想象1米隨時間推移變成1.01米、1千克變成1.2千克嗎？絕對不行！為了精確計量時間，1秒在任何時代都應該是1秒！物理學家開始著手尋找某種固定持續1秒的現象以解決難題，它必須完全穩定，和地球自轉沒有任何關係。於是，到了20世紀60年代，1秒變成了“銫-133基態的兩個超精細能級間躍遷輻射震盪9192631770周”。
不確定。
不論是愛因斯坦的相對論還是霍金的時間簡史，都無法證明“時間”這個概念的真實存在。
人類對時間的理解，只是“以自身為參照物”而感知到其他同一系統的物體的變化程度而已。時間無法度量，無法感知，無法證明其存在。
有人會說：鐘錶不是可以度量和反映時間麼？其實，鐘錶度量和反映的只是“它們本身”。
所謂的“秒”。也只是人類所能感知的“銫133原子基態的兩個超精細能階間躍遷對應輻射的9,192,631,770個週期的持續變化狀態”。
但生活上，有的人確說是真實存在的。
一般意義上，時間只是用來記錄事件發生與經過的長短。例如，24小時，是地球自轉的時間。行走10公里需要2小時時間。
的確如此，時間在流逝，我們需要承受其加諸於我們的效應。那麼，何謂“時間”？是小時嗎？早在4000年前，埃及人和巴比倫人就依據太陽在空中的運動軌跡——這其實是地球自轉造成的表相——將一天劃分為24小時。
直至1960年，1秒都相當於平均太陽日的1/86400。可是，問題出現了：這意味著地球一直在勻速轉動。然而，事實並非如此。隨著觀測和測量技術的昌明發達，天體物理學家意識到，地球的自轉速度不是一成不變的。在月球引力的作用下，地球的自轉速度平均每個世紀減緩0.00164秒。微不足道。
不過，經過數個世紀的積累，一天會變得越來越長，每秒的長度也將因此而改變。麻煩嘍……你能想象1米隨時間推移變成1.01米、1千克變成1.2千克嗎？絕對不行！為了精確計量時間，1秒在任何時代都應該是1秒！物理學家開始著手尋找某種固定持續1秒的現象以解決難題，它必須完全穩定，和地球自轉沒有任何關係。於是，到了20世紀60年代，1秒變成了“銫-133基態的兩個超精細能級間躍遷輻射震盪9192631770周”。