藝術是美好的，不分國界，熱愛美好是所有人類的共性，說起巴黎聖母院確實是人類史上的瑰寶，是法國勞動人民的血汗和結晶。關於她有無數人文歷史典故，聖女貞德，拿破崙，雨果這些歷史上舉足輕重的人和這所哥特式宗教建築有著千絲萬縷的聯絡，全世界天主教徒和熱愛藝術的人們都為之沮喪和嘆息。這兩年來法國局勢一直不好，恐襲，黃背心事件，巴黎聖母院大火，這一切從側面反映法國並不安穩，法國領導人治國並不用心和缺乏能力。而且從募捐來看法國目前也很缺錢，國民生活並不快樂。但是這一切都是法國內部原因，是自己不操心燃起的大火，全球募捐可以理解，但捐贈與否取決於個人！
說到這個不得不說起我們中華的瑰寶萬圓之圓圓明園，她確確實實是被當年的法國軍隊聯合英國所焚燒，雨果先生也說了這叫強盜行為，既然尊重藝術就不該燒掉別人家花園！我們的圓明園何嘗不是勞動人民的心血和結晶，並且在規模上遠大於巴黎聖母院。我們將圓明園的遺址保留至今，是要時時刻刻提醒自己落後就要捱打，不要挑戰這個歷史規則，從人類古老部落開始，一個部落如果比另一個部落強很多，弱的部落就會被欺辱和掠奪！中華文明講究和諧共處，我們去掠奪他人的文明幾乎未曾發生，但我們仍需牢記，自家養的羊可能會被別家的狼盯上，這是自人類誕生以來就存在而且會一直存在下午的問題。
所以當巴黎聖母院被燒時，輿論會有一種幸災樂禍的聲音，我想反問，當年圓明園被燒時，法華人民是什麼態度這會很值得思考。雨果先生確實值得尊重，並未因為自己的身份問題而為侵略者辯護！
這次事件的歷史意義我覺得是藝術是所有人類都應珍惜的，在歷史的長河裡，我們要多加努力。對內要精心管理，不讓天災人禍再次發生，對外要和諧共處且保持謹慎，莫讓落後被打再次發生，且我們應具有更大的格局和立場，畢竟我們不再是清末民初，我們不再被迫捱打不再受盡屈辱。對於巴黎聖母院應以惋惜心態對之，方顯大國本色，但每個人有每個人的心態和想法，我們都應尊重。至於募捐與否，全看個人心態，如果我們其中有人募捐，當中國以後發生什麼不幸時，法華人民也應站出來，在世界政治格局裡，法國也應禮遇中國，尊重中國！
藝術是美好的，不分國界，熱愛美好是所有人類的共性，說起巴黎聖母院確實是人類史上的瑰寶，是法國勞動人民的血汗和結晶。關於她有無數人文歷史典故，聖女貞德，拿破崙，雨果這些歷史上舉足輕重的人和這所哥特式宗教建築有著千絲萬縷的聯絡，全世界天主教徒和熱愛藝術的人們都為之沮喪和嘆息。這兩年來法國局勢一直不好，恐襲，黃背心事件，巴黎聖母院大火，這一切從側面反映法國並不安穩，法國領導人治國並不用心和缺乏能力。而且從募捐來看法國目前也很缺錢，國民生活並不快樂。但是這一切都是法國內部原因，是自己不操心燃起的大火，全球募捐可以理解，但捐贈與否取決於個人！
說到這個不得不說起我們中華的瑰寶萬圓之圓圓明園，她確確實實是被當年的法國軍隊聯合英國所焚燒，雨果先生也說了這叫強盜行為，既然尊重藝術就不該燒掉別人家花園！我們的圓明園何嘗不是勞動人民的心血和結晶，並且在規模上遠大於巴黎聖母院。我們將圓明園的遺址保留至今，是要時時刻刻提醒自己落後就要捱打，不要挑戰這個歷史規則，從人類古老部落開始，一個部落如果比另一個部落強很多，弱的部落就會被欺辱和掠奪！中華文明講究和諧共處，我們去掠奪他人的文明幾乎未曾發生，但我們仍需牢記，自家養的羊可能會被別家的狼盯上，這是自人類誕生以來就存在而且會一直存在下午的問題。
所以當巴黎聖母院被燒時，輿論會有一種幸災樂禍的聲音，我想反問，當年圓明園被燒時，法華人民是什麼態度這會很值得思考。雨果先生確實值得尊重，並未因為自己的身份問題而為侵略者辯護！
這次事件的歷史意義我覺得是藝術是所有人類都應珍惜的，在歷史的長河裡，我們要多加努力。對內要精心管理，不讓天災人禍再次發生，對外要和諧共處且保持謹慎，莫讓落後被打再次發生，且我們應具有更大的格局和立場，畢竟我們不再是清末民初，我們不再被迫捱打不再受盡屈辱。對於巴黎聖母院應以惋惜心態對之，方顯大國本色，但每個人有每個人的心態和想法，我們都應尊重。至於募捐與否，全看個人心態，如果我們其中有人募捐，當中國以後發生什麼不幸時，法華人民也應站出來，在世界政治格局裡，法國也應禮遇中國，尊重中國！