非學無以致疑，非問無以廣識。愛因斯坦曾經說:“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。”因為，一個好問題，已經代表了一種勇於探索的精神，一種對客觀世界的尊重與和諧。
發現並揭開問題和未知之謎，永遠都是我們努力前行的動力。就像說哲學一樣，沒有哲學問題，又怎麼能引發出了百家爭鳴，怎麼能推進儒、墨、道、法四家學派的產生、發展與日臻成熟。
一個好問題，集知識性、趣味性、科學性、實用性於一體，而非譁眾取寵，不一邊倒，也不怕噴，對每一個人真正起到參考、啟發與指導的作用。
——新。就是鮮為人知的，又很少被人們提到的知識。在知識爆炸、資訊膨脹的今天，新事物、新知識、新文化日新月異，好問題就好在新穎，有厚積而薄發的推陳出新之勢，還有好的載體平臺，好的表現形式。
——奇。就是不一般，是能夠讓人的精神為之振奮的事物。就像蘇軾觀廬山，有一種“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”那樣的一種新奇感覺。還像陳平“六出奇計”，喚起你出奇制勝的謀略奇感。
——趣。就是興趣興味，是人們很想知道，很願意解答的東西。問題的有趣性，在於問題的開放性，能讓解答人將問題轉化，或將複雜轉化為簡單，或將陌生轉化為熟悉，這樣的智慧“變通”讓人豁然開朗，如同鄭板橋老先生行文繪畫中“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”的樂趣。
文化是每個人的根，它滲透到了我們每個人的生活當中。提出一好問題，或尋根探源，或談古論今，能激發你的靈感。讀一篇好解答，可領略到文化的風采與魅力，讓你的心智得以啟迪、思維得以訓練，反躬自省，恰如另一個旁觀的自我。
非學無以致疑，非問無以廣識。愛因斯坦曾經說:“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。”因為，一個好問題，已經代表了一種勇於探索的精神，一種對客觀世界的尊重與和諧。
發現並揭開問題和未知之謎，永遠都是我們努力前行的動力。就像說哲學一樣，沒有哲學問題，又怎麼能引發出了百家爭鳴，怎麼能推進儒、墨、道、法四家學派的產生、發展與日臻成熟。
一個好問題，集知識性、趣味性、科學性、實用性於一體，而非譁眾取寵，不一邊倒，也不怕噴，對每一個人真正起到參考、啟發與指導的作用。
——新。就是鮮為人知的，又很少被人們提到的知識。在知識爆炸、資訊膨脹的今天，新事物、新知識、新文化日新月異，好問題就好在新穎，有厚積而薄發的推陳出新之勢，還有好的載體平臺，好的表現形式。
——奇。就是不一般，是能夠讓人的精神為之振奮的事物。就像蘇軾觀廬山，有一種“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”那樣的一種新奇感覺。還像陳平“六出奇計”，喚起你出奇制勝的謀略奇感。
——趣。就是興趣興味，是人們很想知道，很願意解答的東西。問題的有趣性，在於問題的開放性，能讓解答人將問題轉化，或將複雜轉化為簡單，或將陌生轉化為熟悉，這樣的智慧“變通”讓人豁然開朗，如同鄭板橋老先生行文繪畫中“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”的樂趣。
文化是每個人的根，它滲透到了我們每個人的生活當中。提出一好問題，或尋根探源，或談古論今，能激發你的靈感。讀一篇好解答，可領略到文化的風采與魅力，讓你的心智得以啟迪、思維得以訓練，反躬自省，恰如另一個旁觀的自我。