此評不針對任何人，以事論是。沒有學習中醫，就不知道中醫。有學習中醫，但沒有實踐，就不能知道中醫的秘密。什麼是科學，科學是學習加實踐，沒有實踐沒有發言權。

如瞎子摸象，摸到腿說，象是根圓柱子，摸到腹說，象是堵牆。只有深入瞭解，學習，臨床實踐，才能真正懂得中醫。

中醫要發揚，必須是內行領導內行，外行管內行，中醫不能發展。發展祖國中醫，利國利民。農耕，中醫是國之根本，應由政府領導。

兩人對中醫之態度有本質差別。方是徹底否定。他認為所有中藥之療效，全是安慰濟作用。鍾只是對為什麼用西醫理論解釋不了中醫療效感到盲然。

西醫慣用實驗室資料來分析藥物的作用，這一點對中藥完全行不通；中醫真對是人的整體的樞機；西醫是真對區域性的細胞分子；西醫是藥物直接作用於病毒；中醫是多種藥物協同作用，調節人體樞機，把毒素排出體外；兩者不在一個平臺，如何對話？西醫最明智的做法是不評價，中醫的事情中醫回答。

其實這不是鍾南山和方是民的共性，而是科學主義者，或者是拜科學教教徒的共性。我們需要科學，也需要提高科學素養。但唯科學論，也就是以當前的研究成果和結論當作唯一標準，並以此評價一切是不是科學。就是科學主義了。要承認人類對世界的認識是有限的，尤其是對人體自身的認識更是有限的。以此為前提，以實踐為檢驗真理的唯一標準。才是科學的態度。

綜上，我們要追求科學，但要謹防科學主義的危害。不要成為拜科學教的教徒，以科學為新形勢的宗教迷信。