我們當地的風俗，清明一早上墳朝祖，全部為本族男丁，但新婚第一年的新媳婦也在行人之列，目的是有長者告知本族先祖之序列，認祖歸宗。而下午由家中女長者上墳燒紙，其它女人可以隨行，岀嫁女一般在清明節前幾天回家為長輩先人上墳燒紙錢，以表記念。

清明給先人上墳，我們這邊（福建福清）習慣叫“祭墓”。此為傳統孝道，民俗民風世代傳承。既為孝道，豈能有“兒媳不能給公婆上墳”之說？

況且，照我們地方風俗，清明祭墓，大多有祭祀三代甚至更遠祖先的慣例，並且除了壓紙錢，還需有供品（必須是熟食）等禮儀，這些供品都是由女性（家庭主婦）操盤。祭祀儀式結束，按規矩應該家人集聚分食部分祭品。

所以，我們的風俗習慣，兒媳參加公婆以及祖輩祭祀儀式，是天經地義的事。

分情況和分人吧！過去有婆媳好的多。現在婆媳好的沒了。一次看到法律上兒媳沒有贍養婆婆的義務。連義務都沒了還上什麼墳？所以清明兒媳不能給婆婆上墳！

兒媳婦是家人，而且擔當傳承延續家族香火的重任。家族辦‘’清明會‘’時，兒媳婦是裁縫的尺子‘’正尺（吃）‘’。比女婿還正。所以有‘’清明會上無外人‘’之說。

祭拜祖先是中華民族傳統美德。因為我們是崇尚祖先的，任何其他信仰，如果與此違背，必然得不到人民的認可。毛主席在回故鄉時，還早起悄悄地到父母墓前表達思念之情。兒媳婦，本來就是家人，為什麼不給公公婆婆上墳呢？如果有這樣的兒媳婦，說明她根本就不愛你的家人，還是離了吧！

我們這裡沒那麼多禁錮，兒媳是家人，怎麼不能上墳？！女婿半個兒，同理也上丈人墳。一家人分裡外，不是生矛盾麼？！

上墳可以呀，但燒紙不行，風水說，燒紙冥幣，必須是逝者家的血統的男女，不能是外姓男女。外姓者燒祭，逝者無法收受。這都是代代相傳下來的習俗。所以媳婦類的上墳但不燒祭。

兒媳老逝以後是要隨丈夫入祖墳的，上墳是天經地義的事。新婚之後就要隨丈夫去認祖墳燒紙，告訴先人家中添人進口了。

按照習俗，家中有男子，如丈夫丶小叔子丶成年兒子等，兒媳一般不去給公婆上墳，並不是兒媳不能上墳，而是過去婦女的家庭地位低，上墳是大事，家有男子，是不讓婦女上墳的。現在如男子在外打工等原因不能趕回，兒媳上墳也是很正常的事。但在過去女子是不能上孃家墳的。理由是女子上孃家墳，標誌著孃家已沒有人了，不吉利。

天經地義的事！兒媳婦不是家人嗎！

能！而且能上墳的都是好兒媳！

我是江蘇人，從打小記事起，清明上墳祭祖都是家中男丁的事！解放後才變的，現在男，女都可上墳祭奠了。

在歷史文化和風俗傳統來講，兒媳是不能在清明給公婆上墳的；可那以是過去，新時代新風尚改變了舊習。

以後的單親社會，有不少歷史文化和風俗傳統要逐步取消了！

到江蘇崑山支看一下吧，上墳是女人的專屬活動，那地方上墳根本沒有男人的什麼事

只要老人在世時，她能照顧好老人，並且對老人有感情，她就可以去。

各個地方的風俗不一樣，我們這裡結了婚的女兒和兒媳都的去上墳，有的兒媳不方便或者沒有了，兒子去上墳。

能，現在男人都在外面打拼，家裡僅剩女人啦。女人為公婆上墳理所當然！

兒媳給公婆上墳能富家旺財，好著哩！