用進廢退是生命運動的一條基本原理。
所謂用，即是指人體進行超平衡做功。所謂廢，即是指人體進行低平衡做功而處於相對的休閒狀態。用進廢退，則是指人體進行超平衡做功時，相應的部位和機能就會隨之長進；人體進行低平衡做功時，相應的部位和機能就會隨之消退。
用進廢退是人體機能必須以做功相平衡規律的另一種說法，也是人體能夠適應環境變化的內在原因。
需要注意的是，用進廢退之用要適度（即必須保持在適宜的超平衡做功狀態），才能使相應的部位和機能長進。如果用進廢退之用過度（即進行過大的超平衡做功），則會造成用部細胞過度疲勞、損傷。由此，不但不會用進，而且還會用退，會導致機體損傷性消耗，甚至使生命死亡。
用進廢退
開放分類： 進化論
用進廢退,這個觀點被達爾文推翻了.用進廢退這個觀點最早是由法國生物學家拉馬克提出，他在《動物的哲學》中系統地闡述了他的進化學說(被後人稱為“拉馬克學說”)，提出了兩個法則：一個是用進廢退；一個是獲得性遺傳。並認為這兩者既是變異產生的原因，又是適應形成的過程。他提出物種是可以變化的，種的穩定性只有相對意義。生物進化的原因是環境條件對生物機體的直接影響。認為生物在新環境的直接影響下，習性改變、某些經常使用的器官發達增大，不經常使用的器官逐漸退化。認為物種經過這樣不斷地加強和完善適應性狀，便能逐漸變成新種，而且這些獲得的後天性狀可以傳給後代，使生物逐漸演變。並認為適應是生物進化的主要過程。他第一次從生物與環境的相互關係方面探討了生物進化的動力，為達爾文進化理論的產生提供了一定的理論基礎。但是，由於當時生產水平和科學水平的限制，拉馬克在說明進化原因時，把環境對於生物體的直接作用以及獲得性狀遺傳給後代的過程過於簡單化了，成為缺乏科學依據的一種推論，並錯誤地認為生物天生具有向上發展的趨向，以及動物的意志和慾望也在進化中發生作用。達爾文對他的觀點進行了駁斥。
用長頸鹿做比喻,長頸鹿的祖先是矮的,因為要吃高的樹葉,就拼命"長"脖子,結果脖子長了,遺傳給下一代;深海的魚類,因為看不到光,眼睛退化,也遺傳給下一代.這個學說有一致命破綻,雖然身體改變了,但基因沒有改變,長再高也不會遺傳給下一代.
用達爾文的觀點說,就是長頸鹿因為基因的隱性和顯性的問題,有的高,有的矮,高活下來,基因得以遺傳給下一代,就越來越高,而矮的,因為沒有食物而死亡,基因很難遺傳,所以最後消失.深海魚類之所以眼睛瞎,是因為巧合有眼睛的魚類不適用被淘汰,或者是出生後慢慢退化的.
但是達爾文的觀點也由侷限性，按照達爾文的觀點，這個世界上的物種開始的時候應該是什麼樣的形態都有，比如長頸鹿，有脖子長的也有短的，但是長的適應的環境的生存，而脖子短的被自然淘汰，那麼就是說那時的長頸鹿應該是五花八門的了？同樣的解釋，為什麼有些鳥的顏色是白的？因為其他顏色的鳥不適合環境，那意思是說以前的鳥是五光十色的了？其實，達爾文那時沒有意識到這樣一個觀點--基因突變。在自然界裡，不光是環境在選擇物種，同時，物種本身也在適應環境。當生物體本身不適合環境的要求的時候，基因突變就會適時而生，這才是推動自然界發展的原因。以人類比喻，人類的高智商不是自然界選擇的必然結果，按照達爾文的觀點，那麼以前的人應該是有高智商的也有低智商的，低智商的不適合環境而被淘汰，那這樣的話顯然不符合發展的觀點。當環境的變化已經不適合古猿的生存的時候，其機體就會發生基因突變，變得適應環境。有時候物種基因突變的速度遠遠超出人們的想象，紐約市就曾經在庫裡發現身上張著長長絨毛的老鼠，但是周圍都沒有這樣的物種。說明老鼠為了吃到食品庫的食物，由於長時期的在低溫環境下覓食，其機體產生了基因突變。
總的區別是,達爾文認為物種的進化不是按照生物的意願,而是大自然的挑選.
用進廢退是生命運動的一條基本原理。
所謂用，即是指人體進行超平衡做功。所謂廢，即是指人體進行低平衡做功而處於相對的休閒狀態。用進廢退，則是指人體進行超平衡做功時，相應的部位和機能就會隨之長進；人體進行低平衡做功時，相應的部位和機能就會隨之消退。
用進廢退是人體機能必須以做功相平衡規律的另一種說法，也是人體能夠適應環境變化的內在原因。
需要注意的是，用進廢退之用要適度（即必須保持在適宜的超平衡做功狀態），才能使相應的部位和機能長進。如果用進廢退之用過度（即進行過大的超平衡做功），則會造成用部細胞過度疲勞、損傷。由此，不但不會用進，而且還會用退，會導致機體損傷性消耗，甚至使生命死亡。
用進廢退
開放分類： 進化論
用進廢退,這個觀點被達爾文推翻了.用進廢退這個觀點最早是由法國生物學家拉馬克提出，他在《動物的哲學》中系統地闡述了他的進化學說(被後人稱為“拉馬克學說”)，提出了兩個法則：一個是用進廢退；一個是獲得性遺傳。並認為這兩者既是變異產生的原因，又是適應形成的過程。他提出物種是可以變化的，種的穩定性只有相對意義。生物進化的原因是環境條件對生物機體的直接影響。認為生物在新環境的直接影響下，習性改變、某些經常使用的器官發達增大，不經常使用的器官逐漸退化。認為物種經過這樣不斷地加強和完善適應性狀，便能逐漸變成新種，而且這些獲得的後天性狀可以傳給後代，使生物逐漸演變。並認為適應是生物進化的主要過程。他第一次從生物與環境的相互關係方面探討了生物進化的動力，為達爾文進化理論的產生提供了一定的理論基礎。但是，由於當時生產水平和科學水平的限制，拉馬克在說明進化原因時，把環境對於生物體的直接作用以及獲得性狀遺傳給後代的過程過於簡單化了，成為缺乏科學依據的一種推論，並錯誤地認為生物天生具有向上發展的趨向，以及動物的意志和慾望也在進化中發生作用。達爾文對他的觀點進行了駁斥。
用長頸鹿做比喻,長頸鹿的祖先是矮的,因為要吃高的樹葉,就拼命"長"脖子,結果脖子長了,遺傳給下一代;深海的魚類,因為看不到光,眼睛退化,也遺傳給下一代.這個學說有一致命破綻,雖然身體改變了,但基因沒有改變,長再高也不會遺傳給下一代.
用達爾文的觀點說,就是長頸鹿因為基因的隱性和顯性的問題,有的高,有的矮,高活下來,基因得以遺傳給下一代,就越來越高,而矮的,因為沒有食物而死亡,基因很難遺傳,所以最後消失.深海魚類之所以眼睛瞎,是因為巧合有眼睛的魚類不適用被淘汰,或者是出生後慢慢退化的.
但是達爾文的觀點也由侷限性，按照達爾文的觀點，這個世界上的物種開始的時候應該是什麼樣的形態都有，比如長頸鹿，有脖子長的也有短的，但是長的適應的環境的生存，而脖子短的被自然淘汰，那麼就是說那時的長頸鹿應該是五花八門的了？同樣的解釋，為什麼有些鳥的顏色是白的？因為其他顏色的鳥不適合環境，那意思是說以前的鳥是五光十色的了？其實，達爾文那時沒有意識到這樣一個觀點--基因突變。在自然界裡，不光是環境在選擇物種，同時，物種本身也在適應環境。當生物體本身不適合環境的要求的時候，基因突變就會適時而生，這才是推動自然界發展的原因。以人類比喻，人類的高智商不是自然界選擇的必然結果，按照達爾文的觀點，那麼以前的人應該是有高智商的也有低智商的，低智商的不適合環境而被淘汰，那這樣的話顯然不符合發展的觀點。當環境的變化已經不適合古猿的生存的時候，其機體就會發生基因突變，變得適應環境。有時候物種基因突變的速度遠遠超出人們的想象，紐約市就曾經在庫裡發現身上張著長長絨毛的老鼠，但是周圍都沒有這樣的物種。說明老鼠為了吃到食品庫的食物，由於長時期的在低溫環境下覓食，其機體產生了基因突變。
總的區別是,達爾文認為物種的進化不是按照生物的意願,而是大自然的挑選.