演奏技法，對任何一種器樂來說，都是一項重要的構成因素。在嗩吶音樂中，使用不同的演奏技法可形成不同的音樂風格，各地民間音樂中的某些形態特點也要靠演奏技法來實現。某些特殊技法制造出來的特殊效果，如《百鳥朝鳳》中的各種鳥叫，《山東大鼓》中的三絃音，都能夠令人拍案叫絕。在這種時候，技法本身就是音樂，沒有技法也就沒有了音樂。再由於藝人們經常需要對棚，技巧的高低直接關係到生意的成敗，所以在嗩吶音樂中，演奏技法又多了這一層特殊的意義，這層意義反過來促進了演奏技巧的發展。 一、演奏技法的種類 嗩吶的演奏技法非常豐富，最基本的有指、舌、氣、唇四類，有的時候還要用到牙和喉。在每一類中，又有許多種具體的、不同的技法。由於各地使用的技法或差別很大，或雖技法基本相同但名稱不同，故很難對嗩吶的技法作出一個準確地統計。據筆者的瞭解和《集戲》提供的材料，嗩吶常見的演奏技法大致有以下種類： （一）指：指顫音、指滑音、倚音、指打音、顫指音、墊指音、扣指音。 （二）舌：吐音（單吐、雙吐、三吐、三絃音）、花舌（旱嘟嚕、水嘟嚕、密嘟嚕、小舌嘟嚕、慢嘟嚕）、舌頂音。 （三）氣：迴圈換氣、氣滑音、噴滑音、氣斷音、氣頂音、氣苦音、氣拱音、氣顫音。 （四）唇：簫音、唇滑音（抿壓）。 （五）牙：牙抖音、牙滑音。 （六）喉：喉音。 另外，各地還有一些不太常見的技法，如山西的腮震音、腹震音、臂顫音等，河北的“黑風”、蒼音、麻尖音、啪啪音、舌衝音、變色音、扣指音等等。 以上所列都是基本技法，除此之處還有一定難度的技法，所以，使用這些技法要有良好的基本功作保證。例如，沒有過硬的“嘴皮子功夫”，就不能自如地、持久地控制哨片，不但談不到技巧，連基本的音準都無法保證。每一種技法又都不是可以單獨使用的，必須要幾個方面配合起來才可以，其中氣息的支援是各種技法都必不可少的。所以，每一種技法的使用，實際上都是一個“系統工程”。 二、演奏技法的地域性特徵 演奏技法是構成嗩吶音樂地域性風格的重要因素。中國的嗩吶音樂之所以在不同地區呈現出較大的風格差別，除曲調上的特點外，主要就是由於使用了不同的技法。使用不同的技法，首先是各地的音樂文化傳統和曲目的音樂風格所要求的。例如，東北的漢曲歷史悠久，結構複雜，篇幅長大，風格要求古樸凝重，所以採用了能夠體現這種風格的迴圈換氣和不控哨的演奏方法；而魯西南地區慣常演奏戲曲曲調，就要把句子斷開，各種滑音也特別多，以摹擬人聲唱腔。這種情況，使嗩吶的演奏技法也具有了地域性特徵。 風格選擇了技法，技法又反過來加強了風格。例如，要說明魯西南的嗩吶曲與東北漢曲之間的區別，魯西南的戲曲曲調固然是一個明顯的標誌，但是東北嗩吶“大扔大撂”的演奏方法所形成的古樸蒼勁的風格，與魯西南嗩吶廣泛使用各種舌、指技巧所形成的活潑華麗、長於摹擬的風格，也是一個鮮明的對照。這種對照，更能體現出演奏技法對音樂風格的形成所起的作用。 目前，就全國而言，演奏技法的使用，大致可分為兩個主要型別： （一）以迴圈換氣、不控哨為特徵的型別。北方較典型的有東北三省、冀東、陝、甘、寧等地以及北京的延慶、昌平一帶；南方的絕大部分地區以及藏傳佛教寺廟中的甲林，也屬這種型別。 （二）以採用自然換氣（樂句間換氣），廣泛使用各種舌技巧和滑音技巧為特徵的型別。較典型的有山東、河南、安徽、蘇北、冀南、山西等地。新疆也採用自然換氣，但舌技巧不發達。 對這兩個型別的劃分，主要的標準是呼吸方法和舌的運用。由於演奏技法與風格直接相關，所以以上兩種技法型別，也基本上構成了中國嗩吶音樂的兩種基本的演奏風格。 當今，新技法的應用，極大地豐富了嗩吶的表現力，對於提高嗩吶音樂的藝術價值具有重要意義。新技法的出現，是對嗩吶演奏技法的豐富和發展，而不是對老技法的取代。由於老技法與某些曲目有著共生關係，所以在演奏這些曲目時，只有用老技法才能吹出其特有的風格。
演奏技法，對任何一種器樂來說，都是一項重要的構成因素。在嗩吶音樂中，使用不同的演奏技法可形成不同的音樂風格，各地民間音樂中的某些形態特點也要靠演奏技法來實現。某些特殊技法制造出來的特殊效果，如《百鳥朝鳳》中的各種鳥叫，《山東大鼓》中的三絃音，都能夠令人拍案叫絕。在這種時候，技法本身就是音樂，沒有技法也就沒有了音樂。再由於藝人們經常需要對棚，技巧的高低直接關係到生意的成敗，所以在嗩吶音樂中，演奏技法又多了這一層特殊的意義，這層意義反過來促進了演奏技巧的發展。 一、演奏技法的種類 嗩吶的演奏技法非常豐富，最基本的有指、舌、氣、唇四類，有的時候還要用到牙和喉。在每一類中，又有許多種具體的、不同的技法。由於各地使用的技法或差別很大，或雖技法基本相同但名稱不同，故很難對嗩吶的技法作出一個準確地統計。據筆者的瞭解和《集戲》提供的材料，嗩吶常見的演奏技法大致有以下種類： （一）指：指顫音、指滑音、倚音、指打音、顫指音、墊指音、扣指音。 （二）舌：吐音（單吐、雙吐、三吐、三絃音）、花舌（旱嘟嚕、水嘟嚕、密嘟嚕、小舌嘟嚕、慢嘟嚕）、舌頂音。 （三）氣：迴圈換氣、氣滑音、噴滑音、氣斷音、氣頂音、氣苦音、氣拱音、氣顫音。 （四）唇：簫音、唇滑音（抿壓）。 （五）牙：牙抖音、牙滑音。 （六）喉：喉音。 另外，各地還有一些不太常見的技法，如山西的腮震音、腹震音、臂顫音等，河北的“黑風”、蒼音、麻尖音、啪啪音、舌衝音、變色音、扣指音等等。 以上所列都是基本技法，除此之處還有一定難度的技法，所以，使用這些技法要有良好的基本功作保證。例如，沒有過硬的“嘴皮子功夫”，就不能自如地、持久地控制哨片，不但談不到技巧，連基本的音準都無法保證。每一種技法又都不是可以單獨使用的，必須要幾個方面配合起來才可以，其中氣息的支援是各種技法都必不可少的。所以，每一種技法的使用，實際上都是一個“系統工程”。 二、演奏技法的地域性特徵 演奏技法是構成嗩吶音樂地域性風格的重要因素。中國的嗩吶音樂之所以在不同地區呈現出較大的風格差別，除曲調上的特點外，主要就是由於使用了不同的技法。使用不同的技法，首先是各地的音樂文化傳統和曲目的音樂風格所要求的。例如，東北的漢曲歷史悠久，結構複雜，篇幅長大，風格要求古樸凝重，所以採用了能夠體現這種風格的迴圈換氣和不控哨的演奏方法；而魯西南地區慣常演奏戲曲曲調，就要把句子斷開，各種滑音也特別多，以摹擬人聲唱腔。這種情況，使嗩吶的演奏技法也具有了地域性特徵。 風格選擇了技法，技法又反過來加強了風格。例如，要說明魯西南的嗩吶曲與東北漢曲之間的區別，魯西南的戲曲曲調固然是一個明顯的標誌，但是東北嗩吶“大扔大撂”的演奏方法所形成的古樸蒼勁的風格，與魯西南嗩吶廣泛使用各種舌、指技巧所形成的活潑華麗、長於摹擬的風格，也是一個鮮明的對照。這種對照，更能體現出演奏技法對音樂風格的形成所起的作用。 目前，就全國而言，演奏技法的使用，大致可分為兩個主要型別： （一）以迴圈換氣、不控哨為特徵的型別。北方較典型的有東北三省、冀東、陝、甘、寧等地以及北京的延慶、昌平一帶；南方的絕大部分地區以及藏傳佛教寺廟中的甲林，也屬這種型別。 （二）以採用自然換氣（樂句間換氣），廣泛使用各種舌技巧和滑音技巧為特徵的型別。較典型的有山東、河南、安徽、蘇北、冀南、山西等地。新疆也採用自然換氣，但舌技巧不發達。 對這兩個型別的劃分，主要的標準是呼吸方法和舌的運用。由於演奏技法與風格直接相關，所以以上兩種技法型別，也基本上構成了中國嗩吶音樂的兩種基本的演奏風格。 當今，新技法的應用，極大地豐富了嗩吶的表現力，對於提高嗩吶音樂的藝術價值具有重要意義。新技法的出現，是對嗩吶演奏技法的豐富和發展，而不是對老技法的取代。由於老技法與某些曲目有著共生關係，所以在演奏這些曲目時，只有用老技法才能吹出其特有的風格。