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  • 1 # 虞海棠

    傳統教學和遊戲當中都是習慣以老師為中心,展開教育教學,教師為主導,但是隨著現代教育教學新理念的發展,要求改變以教師為課堂或活動中心的現狀,強調和突出以學生為中心,以學生的需求和發展為重點,教師的角色作用也在悄悄地變化,課堂教學或者活動從滿堂灌一言堂的模式,發展到引導,啟發,輔助的模式,鼓勵學生在老師的啟發輔助下,自主的思維,培養和發展學生獨立自主的能力,開展探究性學習和活動!

    教師和學生在教學和活動中角色、作用的改變,體現了以學生為本、重視學生髮展需求,是時代的巨大進步!

  • 2 # 心理宅浩大叔

    傳統的遊戲中,教師是導演,幼兒是演員,幼兒的每一次遊戲都由教師預設好遊戲主題、安排好遊戲場地、投放好遊戲材料,然後教師組織幼兒根據遊戲主題分配角色,分組遊戲。

    “安吉遊戲”主張把遊戲還給幼兒,幼兒可以自由選擇跟誰一起玩、玩什麼、怎麼玩,讓幼兒在遊戲中有絕對的自主權,即由幼兒自主確定遊戲內容,自主尋找遊戲夥伴,自主商議決定遊戲方式,自主創造遊戲玩法。走進安吉三官幼兒園,我們發現大一班的一個小男孩透過軟梯爬到約有八米高的一棵樹上,足足待了將近半個小時的時間不肯下來,教師也沒有進行勸說,只是在一旁靜靜地觀察。教師介紹說:“之前他一直不敢爬軟梯上樹,每次玩挑戰區遊戲,他都站在樹下觀看,或者去玩一些危險性較小的遊戲。最近他向自己發起挑戰,終於獲得了成功,體驗到從未有過的成就感,所以他在樹上一直待著不肯下來。”安吉教師在這過中賦予幼兒真正的遊戲權利,讓幼兒充分體驗獲得成功的滿足感

    蒙臺梭利認為:“要教育兒童就要了解兒童,而觀察正是瞭解兒童的主要途徑之一,是教師進行有效指導的前提。”第一次觀摩 “安吉遊戲”,我感到很吃驚:場地上到處是幼兒忙碌的身影,或是搬運材料,或是結伴商議,或是合作遊戲,而教師們似乎什麼都沒有做,每個人手裡拿著相機或手機不停地記錄著幼兒遊戲的軌跡。她們在幼兒遊戲過程中扮演的是一個觀察者的角色,時刻關注幼兒在活動中的表現和反應,敏感地察覺他們的需要,及時以適當的方式應對。觀摩中,我發現中班兩名幼兒因爭搶一個玩具電話而發生爭吵,帶班的教師第一時間觀察到兩名幼兒之間發生了矛盾,但她並沒有急著介入解決幼兒的矛盾,而是選擇站在一旁繼續觀察和拍照。其中處於弱勢的幼兒不敢反抗,默默地哭泣,而強勢的幼兒則一副事不關己的樣子,依舊開心地玩著遊戲。等到遊戲評價環節,教師回放自己剛才捕捉到的相關遊戲鏡頭,組織幼兒相互評價遊戲行為,起到很好的導向作用。

    “安吉遊戲”是一種運動性、冒險性、挑戰性強的活動,幼兒在遊戲過程中選擇各種高難度、高危險的動作,個個像是受過長期訓練、動作嫻熟的雜技演員。在大多數人看來這是一種極其冒險的運動,存在著較大的爭議。然而,華愛華教授說:“你們今天看到孩子們的遊戲水平,是他們在經歷一次次嘗試之後逐漸達到的,而不是一蹴而就的。”有一個小男孩爬到兩米多高的木樁上不敢往下跳,他示意同伴為他找來一張墊子墊在地板上,當他發現這張墊子太薄沒有安全性時,又示意他的同伴換來一張較厚的墊子,之後又發現這張墊子太窄了,擔心跳下去落不到墊子上,還是沒有勇氣往下跳。最後,在他的同伴再次找來一張厚的墊子墊上去的一剎那,“嘭”的一聲,這個小男孩勇敢地跳下來了,他成功了!他高興地繞著木樁跑了無數圈……當然,在幼兒不斷進行各種嘗試的過程中,難免會有失敗和受傷的可能,作為幼教工作者,我們既要做一個有心的觀察者,又要做一個敢於擔當的守護者,不是像保姆一樣護著幼兒,這個也不行,那個也不許,而是善於培養幼兒識別危險和規避危險的能力。

    讓幼兒在探索和冒險的過程中獲得經驗、快樂與滿足,我想這才是 “安吉遊戲”理念的精髓。借鑑 “安吉遊戲”就是學習它的遊戲理念,讓幼兒充分地進行自主遊戲。我園正在進行 “民間生活材料促進幼兒自主遊戲的實踐與研究”課題研究,我們將結合本園各年段班級主題特色,注重教師在幼兒自主遊戲中的角色定位,讓幼兒充分體驗真遊戲的快樂。

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