縱觀清聖祖（康熙帝）晚年成年的兒子，皇五子胤祺無論是出身還是地位，都是相當高的。胤祺的生母宜妃郭絡羅氏出身上三旗的滿洲鑲黃旗，入宮之初起步便是宜嬪，是清聖祖早期的寵妃之一。除了皇太子胤礽的生母孝誠仁皇后赫舍里氏、皇十子胤䄉的生母溫熹貴妃鈕祜祿氏之外，只有皇長子胤禔的生母惠妃納喇氏、皇三子胤祉的生母榮妃馬佳氏，地位可以與之一拼。諸如清世宗胤禛的生母、皇十三子胤祥的生母那都是包衣出身，皇八子胤禩的生母更加是包衣中的低等人、出身內管領（辛者庫）。
在出身方面，應當說胤祺是具有先天優勢的。同時，胤祺自幼是由清聖祖的祖母孝莊文皇后撫養長大的，這同樣要給胤祺加分不少！但是，這也給胤祺造成了一個致命的短板，因為孝莊文皇后漢化程度不高，導致了胤祺接觸漢文化較遲，九歲尚不識漢文、不懂漢話，漢化程度較低。如果擱在入關之前，這算不得是什麼短板。可是，康熙年間清王朝已經一統天下二三十載，統治者龐大的漢族群體，漢化程度低自然也就成為了繼承皇位的短板，不懂漢如何統治漢？
除了出身之外，胤祺還具有一個旁人無法企及的先天優勢，那就是他和後來皇八子胤禩的“金主”兼“智囊”、皇九子胤禟是一母同胞。眾所周知，在胤禩結黨奪嫡的整個過程之中，胤禟的作用是不容忽視的，他不僅是胤禩重要的盟友、智囊，還是胤禩的“錢袋子”，胤禩能夠積聚龐大的人脈，胤禟功不可沒。但是，這一切都是建立在胤祺無心爭儲的大前提之下。試問，如果胤祺有心爭儲，胤禟是追隨胞兄獲得的利益更大，還是追隨胤禩？不言而喻。胤祺和胤禟這對同胞兄弟一旦走到一起，那絕對是一股不可小覷的力量，起碼不會弱於後來所謂的“八爺黨”！
但是，人各有志。胤祺天生淡泊、無心儲位，父親清聖祖說他“此子心性甚善，為人敦厚”，四哥清世宗說他“秉性和平、持躬謙謹，頗具樂善之風”。同時，胤祺也並不像他侄子和恭親王弘晝那般荒唐胡鬧、以自汙求自保，明哲保身。相反，胤祺能力還是不錯的，而且也願意出來做事，康熙三十五年便曾經率領正黃旗大營跟隨父親清聖祖出征噶爾丹。可能也正是因為這些原因，胤祺也獲得了父親清聖祖的青睞。康熙三十七年，清聖祖第一次大封諸子時，胤祺便被正式冊封為貝勒。而這個時候的皇子當中，除了皇長子胤禔、皇三子胤祉被封為了直郡王、誠郡王之外，只有胤祺和清世宗、皇七子胤祐、皇八子胤禩被封為了貝勒，絕大多數皇子都沒有任何封爵。可見，胤祺還是頗的父親清聖祖喜愛的。
胤祐出身不高又缺乏母家背景（其外祖父僅僅是一名內務府司庫小吏），而且有輕微殘疾（跛腳），自知無力爭儲、也爭不來這個儲位，索性本分做人。他不參與所謂“九子奪嫡”，多少還是有那麼一些無奈的。從後來四哥清世宗對他的評價“敬謹小心，安分守己”這八個字也能看出一二，他不是不想爭，而是無力爭、也爭不來，這一點倒是和他的侄孫、清高宗（乾隆帝）皇八子儀慎親王永璇有些相似。
胤祺則不同，他是有資格、有能力、也有希望爭一爭的。但是，他並沒有！即便是在康熙四十八年皇太子胤礽第一次被廢、自己被晉封為恆親王之後，胤祺依然保持超然、淡漠的姿態，這就非常難得了。因為彼時“九子奪嫡”已經近乎白熱化，而皇子中只有三位親王，那就是皇三子胤祉、清世宗和胤祺。可以說，如果彼時胤祺出來爭一爭，還是很希望的。而且，彼時胤禩已經被父親清聖祖明確否決了皇位繼承資格，如果胤祺出來爭，他的胞弟胤禟很可能會改換門庭，投入胤祺的懷抱，他還是佔有一定優勢的。
正是因為胤祺的淡泊與不爭，最終換來了四哥清世宗的認可和善待。清世宗即位之後，因為胤禟的原因，刻意沒有給胤祺的生母宜妃郭絡羅氏應有的太妃待遇。但是，還看在五弟胤祺的面子上，沒有太過為難、刻薄這位庶母，而是將她送到了胤祺府中、由胤祺贍養。雍正四年，清世宗對胤祺的胞弟胤禟下手時，同樣沒有牽連胤祺，對胤祺依然給予了足夠的禮遇。雍正十年，胤祺去世，諡“溫”。《諡法》“德性寬柔曰溫、和順可即曰溫、仁良好禮曰溫、樂育群生曰溫、寬仁惠下曰溫”，可見清世宗內心對胤祺這位五弟的表現還是非常滿意的。雍正十二年，清世宗又命人將自己對胤祺的評價“秉性和平、持躬謙謹，頗具樂善之風”刻碑立於恆溫親王園寢之內，算是對這位一生與世無爭的五弟蓋棺定論了！
縱觀清聖祖（康熙帝）晚年成年的兒子，皇五子胤祺無論是出身還是地位，都是相當高的。胤祺的生母宜妃郭絡羅氏出身上三旗的滿洲鑲黃旗，入宮之初起步便是宜嬪，是清聖祖早期的寵妃之一。除了皇太子胤礽的生母孝誠仁皇后赫舍里氏、皇十子胤䄉的生母溫熹貴妃鈕祜祿氏之外，只有皇長子胤禔的生母惠妃納喇氏、皇三子胤祉的生母榮妃馬佳氏，地位可以與之一拼。諸如清世宗胤禛的生母、皇十三子胤祥的生母那都是包衣出身，皇八子胤禩的生母更加是包衣中的低等人、出身內管領（辛者庫）。
在出身方面，應當說胤祺是具有先天優勢的。同時，胤祺自幼是由清聖祖的祖母孝莊文皇后撫養長大的，這同樣要給胤祺加分不少！但是，這也給胤祺造成了一個致命的短板，因為孝莊文皇后漢化程度不高，導致了胤祺接觸漢文化較遲，九歲尚不識漢文、不懂漢話，漢化程度較低。如果擱在入關之前，這算不得是什麼短板。可是，康熙年間清王朝已經一統天下二三十載，統治者龐大的漢族群體，漢化程度低自然也就成為了繼承皇位的短板，不懂漢如何統治漢？
除了出身之外，胤祺還具有一個旁人無法企及的先天優勢，那就是他和後來皇八子胤禩的“金主”兼“智囊”、皇九子胤禟是一母同胞。眾所周知，在胤禩結黨奪嫡的整個過程之中，胤禟的作用是不容忽視的，他不僅是胤禩重要的盟友、智囊，還是胤禩的“錢袋子”，胤禩能夠積聚龐大的人脈，胤禟功不可沒。但是，這一切都是建立在胤祺無心爭儲的大前提之下。試問，如果胤祺有心爭儲，胤禟是追隨胞兄獲得的利益更大，還是追隨胤禩？不言而喻。胤祺和胤禟這對同胞兄弟一旦走到一起，那絕對是一股不可小覷的力量，起碼不會弱於後來所謂的“八爺黨”！
但是，人各有志。胤祺天生淡泊、無心儲位，父親清聖祖說他“此子心性甚善，為人敦厚”，四哥清世宗說他“秉性和平、持躬謙謹，頗具樂善之風”。同時，胤祺也並不像他侄子和恭親王弘晝那般荒唐胡鬧、以自汙求自保，明哲保身。相反，胤祺能力還是不錯的，而且也願意出來做事，康熙三十五年便曾經率領正黃旗大營跟隨父親清聖祖出征噶爾丹。可能也正是因為這些原因，胤祺也獲得了父親清聖祖的青睞。康熙三十七年，清聖祖第一次大封諸子時，胤祺便被正式冊封為貝勒。而這個時候的皇子當中，除了皇長子胤禔、皇三子胤祉被封為了直郡王、誠郡王之外，只有胤祺和清世宗、皇七子胤祐、皇八子胤禩被封為了貝勒，絕大多數皇子都沒有任何封爵。可見，胤祺還是頗的父親清聖祖喜愛的。
胤祐出身不高又缺乏母家背景（其外祖父僅僅是一名內務府司庫小吏），而且有輕微殘疾（跛腳），自知無力爭儲、也爭不來這個儲位，索性本分做人。他不參與所謂“九子奪嫡”，多少還是有那麼一些無奈的。從後來四哥清世宗對他的評價“敬謹小心，安分守己”這八個字也能看出一二，他不是不想爭，而是無力爭、也爭不來，這一點倒是和他的侄孫、清高宗（乾隆帝）皇八子儀慎親王永璇有些相似。
胤祺則不同，他是有資格、有能力、也有希望爭一爭的。但是，他並沒有！即便是在康熙四十八年皇太子胤礽第一次被廢、自己被晉封為恆親王之後，胤祺依然保持超然、淡漠的姿態，這就非常難得了。因為彼時“九子奪嫡”已經近乎白熱化，而皇子中只有三位親王，那就是皇三子胤祉、清世宗和胤祺。可以說，如果彼時胤祺出來爭一爭，還是很希望的。而且，彼時胤禩已經被父親清聖祖明確否決了皇位繼承資格，如果胤祺出來爭，他的胞弟胤禟很可能會改換門庭，投入胤祺的懷抱，他還是佔有一定優勢的。
正是因為胤祺的淡泊與不爭，最終換來了四哥清世宗的認可和善待。清世宗即位之後，因為胤禟的原因，刻意沒有給胤祺的生母宜妃郭絡羅氏應有的太妃待遇。但是，還看在五弟胤祺的面子上，沒有太過為難、刻薄這位庶母，而是將她送到了胤祺府中、由胤祺贍養。雍正四年，清世宗對胤祺的胞弟胤禟下手時，同樣沒有牽連胤祺，對胤祺依然給予了足夠的禮遇。雍正十年，胤祺去世，諡“溫”。《諡法》“德性寬柔曰溫、和順可即曰溫、仁良好禮曰溫、樂育群生曰溫、寬仁惠下曰溫”，可見清世宗內心對胤祺這位五弟的表現還是非常滿意的。雍正十二年，清世宗又命人將自己對胤祺的評價“秉性和平、持躬謙謹，頗具樂善之風”刻碑立於恆溫親王園寢之內，算是對這位一生與世無爭的五弟蓋棺定論了！