回覆列表
  • 1 # 呂惠蘭

    你想不受苦受難,就投胎到發財人家去做後代。就可以衣來伸手,飯來張口,吃穿不愁。作為一般老百姓,不勞動,哪個拿給吃穿,享現成福哇,懶人發問,可笑可恨。老虎吃牛肉還遭牛改擊呢?魚想吃蚯蚓還下油鍋呢,,豬吃現成,幾個月後還遭殺呢?想一帆風順,不勞動,不受苦,安安逸逸過一輩子,哪有那樣的事兒呢?

  • 2 # 草堂禪趣

    生老病死是人生一般情況下的生命軌跡。既然有生就會有老病死。生命體在不同的生物鏈當中的迴圈輪迴,是生命不斷轉生、輪迴、重複、學習的一個個過程,只到我們每個人學會生命主題課程中的主要的內容。當我們的生命變得豐裕、厚實和圓滿起來,我們的生命,才會減少罪惡與苦難的感受。

    舊約說,私慾既既然懷了胎,就生出罪來,罪既然長成就生出死來。所以,西文化中也有這個罪惡的來源探索問題,還說了一個“原罪”的說法。認為我們每個人來到這個世界上從最初以來就有了罪惡,亞當和夏娃在伊甸園偷食禁果,上帝就生氣了,就有了原罪,判定他們是背逆了上帝的意旨。而違背天人生命的喜樂與光明境界了,他們不聽從上帝的命令而自己肆意妄為,做了不該做的事情,所以,他們就從那偷吃了禁果的時刻起,就了有原罪。本來身上穿著的70層的仙衣瞬間就譁一下落光了,整個仙人、天人的身體一瞬間就變成了沒有衣服的裸體!從此一下兩人都看到對方成了裸體的人,而沒有衣服穿!這樣,兩個人都很尷尬,就開始找樹葉將羞體遮擋起來,成為最早的衣服。他們失去了天衣還有神通、高階的智慧力。所以,上帝就說,從此,你們就開始用辛苦、奔波和勞累為生,就這樣去生存吧。於是,他們就開始了新的人類的生命。

    西方文化中這個古老的經典中的傳說,一直在流傳,這是說人類最早開始受苦受難的情形來由。東方文化的佛典中也有相似的關於人類最早來源的傳說,說到人類的祖先最早是由光音天來到這個星球的,是由天人墮落之後,吃了一種叫作“地肥”的劣質食物之後,整個天人的智慧、神通力就失去了。於是人類就一天一天地變得智慧低劣、神通不再了,所以,人類的生命、生存就開始變得艱難起來了。這是一些古老的東方和西方文化中的傳說。其中有很多的相似點。需要好好研究和思考。

    西方文化中提示的“原罪”其實,就是佛法中所說的業力,這個意思。業力,就是我們每個人來到這個世界最初的種子,是生命不斷地迴圈、輪迴的原因。業力的意思,就是人類一直在生命不斷地輪迴形成的惡劣、錯誤的生活方式和一切自己思想、行為、語言和心意識當中所不斷累積起來的東西,這些惡劣的意識、認知、思想和行為、錯誤的語言對別人帶來的傷害。這,就是人類不斷地要輪迴、不斷地在這個世界再回來,去完善他們生命的美好、性質的業力輪迴。

    我們不斷地輪迴、不斷地演變成別的生命體狀態,不一定是人的形體,在所有的動物、生物當中去,去學會生命的莊嚴和極其重要的課題,直到有一天我們每個人都變得完美起來。從此,才不會受苦受難,生命從此,才演化成圓滿的狀態。

  • 3 # 水近道非道

    很多人可能不覺得人生苦,以前我也是這個觀點,人生有快樂啊,也不全是苦。

    可是,慢慢的觀察,我發現,快樂總是那麼一瞬間,一個感覺,抓不住,卻總想抓住。

    隨之而來的,是痛苦的尋找過程。

    喜歡錢的,經歷多少痛苦艱辛,得到了,可是又害怕失去,於是繼續奔波,掙更多的錢。

    喜歡美人的,辛苦追求,追到手,發現原來美人也有醜的時候,還要忍受她的壞脾氣,擔心別人窺覷。

    喜歡美食的,雖然入口驚豔,吃飽了一樣反胃,還要擔心身體變胖。

    身邊多少人居住豪宅卻睡不安寢,多少人面對美食不敢動著,多少人身居高位卻戰戰兢兢。

    苦啊,真苦。佛陀誠不欺我也。

    何況,我們還要面對生離死別,愛有多深離有多痛。

    苦的根源在哪?

    欲難填,心不安。

    為什麼現代人幸福感越來越差,離婚率越來越高?

    慾望越來越高,心越來越不安。

    社會,物質上進步了,可是精神上越來越退化。

    物質和精神,一陰一陽,陽長陰必損。

    解除痛苦的辦法唯有安心。

    可是心在何處?

    也許佛法裡可以找到答案。

    在在處處,無不是心,無一是心。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 孩子的習慣怎麼形成?家長如何教育?