任何事物都應透過表象看實質。

方法也好，規律也罷，都是前人的認識、研究、知識經驗積累。

前人的知識經驗，當然是後人的寶貴財富，須要去認真學習掌握。

但事物永遠都不會一承不變的。

隨著時間推移，環境變遷，物件轉換，條件改變，形勢的反覆，社會的發展，認識的進步，研究的深入，一切都變得撲朔迷離。

何況，很多時候，事物是以相反的面目出現在我們前面。

“一個人不可能涉過同一條河。”人類生存發展，只有永遠摸著石頭過河。

規律，是人們認識事物的一般習慣，人們總認為事物是有規律的。

方法論，是人們在實踐中總結出來的經驗。

方法不是規律也不是操作技能！人為文化是相關多元混成運動出來的才是人可以有所作為的文化！與儒家的”人文文化”狹隘地圈囿在霸佔中文成漢語有極大的差別！兩者之間不能混淆與攪惑在一起，如果是那樣的話，吃虧上當受騙只是自己沒有什麼吃虧是福那回事！上當了把事情作為壞了就吃虧了損失是必然的是還何來福？唯心論不做事什麼都可以幻想出來作雞湯說辭！

在人為文化中明確表明了是由模仿自然運動中獲得的人可以參與作為的那部分文化才是人為文化！人的作為必須是要及物及事及人還得遵循源頭活水的天道與地道的允許中得到支撐平臺作用而不至於成為無根基支撐而半途坍塌！那源頭活水源源不斷地支援事物的持續變化才能漸進式的生長曆程來獲得勞動創造財富的成果！猶如人建造高樓大廈為何必須要有相應堅固的地基支撐平臺能托住大廈一樣。有誰不顧及基礎支撐平臺支撐能力就一個勁地往上載入後果會怎麼樣？超過了支撐能力必定會突然崩塌！崩塌不是眼前的原因而是早前就開始崩塌因素了！不管個人建設還是社會建設都是這個相同的道理！——多元混成運動出來的理由！成也如此，敗也如此！什麼形而上學？就是自己挖坑埋葬自己只是時間問題！

勞動創造財富來解決人類自己生存下去的必須要有的保障才是人類向死求生的必由之路，別無他途！和平相處靠的就是各自的勞動創造財富出來解決生存下去的需求才有和平相處的可能！那種靠霸凌掠奪財富的行為就是和平相處的破壞行為！人為文化既有勞動創造財富類也有捍衛自己的財富與如何實現和平相處不同型別！其共同之處都是必須依據事實存在的真實用實事求是的方法得到什麼就必須承認事實存在的真實才有可能應用”道，法， 術”助推事情進入良性迴圈往復運動出來螺旋前行推進發展！其中的”道”是人作為可以參與的具體事物具有的運動狀態！故不同的事物具有不同的運動規律才是正常事，故有百事萬法不新鮮卻有萬法歸宗狀態！換句話說萬法都源頭都是來自天道的所有星球參與的混成運動出來動態平衡還繼續運動著來保障天不會崩塌與地道不會塌陷才是人類生存的最基本的支撐平臺！在這個支撐平臺中不只是有人類還有萬物，而萬物各自具有各不相同特性用不同的方式存在著！既有唯物資性的物體存在也有具有生命運動的不同物種存在而為人類求生存下去的勞動創造提供了可資利用的資源！人的勞動創造就是要找到闔適的方法去利用可資利用的資源來進行相關多元與多源動力闔成混成運動出來新的東西來使用！故有方法利用的是混成運動與相關多元的各自具有各不相同特性來進行的具有方向性的辦法的去作為才能獲得從無到有再從有促長到收穫！簡稱”方法”。而規律則是具有迴圈往復特性的才稱之為”規律”！如：某種作為從播種→_→在適宜的環境與適宜的條件下會發芽成為有植株→_→再用不同生長階段使用適宜的方法促長→_→最後收穫→_→再播種→_→……。就是該物種的規律！大到天地運動出來的晝夜輪迴與四季輪迴等等都具有迴圈往復特性的就簡稱”規律”！人類無法參與的簡稱之為：自然規律！還原到源意就是：自然運動規律！和自然運動法則！不知何故人們把自然弄成了名稱又丟掉了”運動”就成了現在的樣子！

關於方法在中國有”萬法歸宗”把”道”也歸類於方法中的！儒術有假冒萬法歸宗的”萬法歸一統”就是獨尊儒術的支撐說辭了！也就是”一統天下”的來歷！”一統”並不只是將”統一”的位置顛調那樣簡單。為何獨尊與獨霸都不敢依據事實存在的真實立論的原因也應該從”方法”與”規律”及勞動創造財富的歷程中應該清楚些什麼吧？……