趕走奶媽李嬤嬤只是寶玉說的一句氣話，事實上李嬤嬤在賈府活的好好的。

第八回，寶玉在梨香院喝冷酒，被李嬤嬤阻止，回到住處，又發現讓人送給晴雯的包子，讓李嬤嬤給孫子吃了，讓小丫頭泡好的楓露茶，被李嬤嬤喝了，心裡氣惱，將丫頭茜雪遞來的茶杯順手往地下一擲，怒道:

“……不過是仗著我小時候吃過他幾日奶罷了。如今逞的他比祖宗還大瞭如今我又不吃不著奶了，白白的養著這個組，總做什麼會念的出去，大家乾淨。”說著便要去立刻回賈母攆他乳母。

襲人聽見以後趕忙阻止，說如果趕李嬤嬤出去，不如把大家都趕出去乾淨。並把寶玉摔杯子責任自己擔了。

其實寶玉也就順口一說，大戶人家的奶孃，又沒犯什麼大錯，就因為吃不著奶了，就把人趕出去，那是忘恩負義，過河拆橋，賈府丟不起這個人，況且李嬤嬤除了有點小酷心，對寶玉也是真的好。

第五十七回，寶玉聽紫娟說黛玉要回蘇州，犯了痴病，問他話也不回答，用手摸脈，掐人中皆無知覺，不由得“呀"的一聲，摟著寶玉大哭:“這可不中用了我白操了一世的心了。”此中真情，不惟天可表

在第八回中，寶玉酒醉，放言要攆奶母李嬤嬤。當時被襲人勸下了。但是到了第十九回，李嬤嬤“已是告老解事出去的了”。在這過程中，究竟是誰出面，把李嬤嬤攆了出去？

當然，從第八回到第十九回，隔著秦氏之死、元春省親，而為迎接省親修建大觀園就花了一年，所以這過程跨越的時間肯定更長。但以李嬤嬤已經出去還回來又吃又拿的脾氣，估計她是不會有“告老”的自覺的。一定是有人讓她出去。所謂“告老解事”，可能只是一個託辭，說得好聽點、彼此留了臉面的“被迫退休”。

第八回寶玉生氣：“立刻便要去回賈母，攆他乳母”。寶玉屋裡的人事權，並不在寶玉手中。

寶玉的奴僕的人事權，從來不在他手裡。第三十一回中寶玉和晴雯吵架，就聲稱要“不如回太太，打發你去罷”。

前後一對照，不難看中，第八回人事權由賈母決定，第三十一回則是由王夫人決定。什麼時候完成了權力的轉移？

第八回時，寶玉一摔茶杯，“早有賈母遣人來問”。半夜摔杯子，這樣的事估計不會有人急著向賈母彙報，只能是賈母聽到了。可見寶玉的住處，距離賈母是非常近的，基本還在賈母的院落範圍之內。也就是冷子興說的“跟在祖母這邊一處讀書”。而三十一回已經進了大觀園，賈母處於退休狀態，丫鬟的去留就要向王夫人彙報了。

第二十回，李嬤嬤又到寶玉房裡跟襲人吵架，鳳姐是“正在上房”，“聽得後面聲嚷”，前來勸阻“難道反不知規矩，在這裡嚷起來，叫老太太生氣不成？”怕吵著賈母，而還沒有吵著賈母，看來這時寶玉白房間，已經不像第八回緊鄰著賈母的房間了。

並非緊鄰賈母房間，但又沒到大觀園，那麼，在第十九回出現的李嬤嬤“告老解事”，到底是誰決定的？

賈府有敬老的傳統，在賈母面前，尤氏鳳姐站著，賴嬤嬤等“三四個老媽媽”卻有座位。但是第七十三回，賈母卻說：“你們不知，大約這些奶子們一個個仗著奶過哥兒、姐兒，原比別人有些體面，他們就生事，比別人更可惡”，說得是誰？

哥兒姐兒的乳母，當然是老家人。除了賈蘭新來的奶媽十分“‘妖喬”，別人的奶媽都是老家人了，寶玉的奶媽李嬤嬤搶晴雯的豆腐皮包子，就是要給孫子吃。孫子都能吃包子了，李嬤嬤當然屬於老家人了。賴嬤嬤等（不是賴嬤嬤一個）在賈母面前等體面，怎麼李嬤嬤竟會被迫退休？是誰對這位乳母不滿意、進而對其他乳母也產生偏見、以至於對迎春的乳母毫不留情？

當然是賈母，這位平時不管事、一出手就雷厲風行、賞罰分明的老太太。

李嬤嬤除了惹寶玉不高興之外，還有幾件事：寶玉在薛姨媽家吃酒，李嬤嬤私自回家去；見寶玉有好吃的好喝的，不打招呼直接吃了、喝了、拿了；對薛姨媽說話不客氣不講分寸，等等。總而言之，她既不能幹，又不周到，並且貪小－－難怪有李嬤嬤照料，賈母還擔心“寶玉之婢無竭力盡忠之人”，把“克盡職任”的襲人又給了他使喚，實在是自幼的乳母除了餵奶，承擔不起照顧寶玉的責任來了。

李嬤嬤承擔不了責任，襲人卻經過幾年曆練，不僅熟悉而且全面掌握了寶玉的起居。那麼，留著李嬤嬤幹什麼？

前面從派襲人開始，賈母已經有取代李嬤嬤安排；後面不寬恕迎春乳母，也有李嬤嬤造成的不良印象在。攆李嬤嬤的是誰，也就不言而喻了。