我以我鄰居張大爺的親身經歷告訴你：結婚有風險，謹防老年婚騙。

七十多歲的人找老伴是可以的，但是我不建議你結婚，很多老人以為的“黃昏戀”，卻是滿滿的套路。自己辛辛苦苦掙了一輩子的養老錢，卻被“有心之人”捲走。

我鄰居張大爺75歲了，國企退休老員工，有兩個一個兒子兩個女兒，老伴在五年前生了場大病走了。兒子女兒不想看到張大爺孤零零一個人，經常把他接到自己家裡住，雖然孩子們都挺孝順的，但是張大爺總覺得渾身不自愛，他喂孫子吃飯，經常被兒媳說這說那，這也不對那也不對。

三天不洗澡兒子就提醒他，張大爺忍受不了了，搬到了原來的房子裡一個人住。一個人生活倒是自在了不少，省的看別人臉色，但是房子裡總覺得空落落的，有好幾次半夜生病了還得自己爬起來下地找藥，口渴的時候連個遞水的人都沒有。每餐飯不是做的太鹹了，要麼就是太淡了。

張大爺經常回憶老伴在的日子，後來他在公園裡結識了一位60歲的王阿姨，兩人情投意合，王阿姨對張大爺噓寒問暖，細心地給他準備一日三餐，準時提醒他吃藥。偶爾張大爺給王阿姨送點禮物。王阿姨總是埋怨張大爺亂花錢。王阿姨比張大爺小15歲還願意嫁給張大爺，這讓張大爺十分感動。

他要找個日子跟王阿姨領結婚證，兩人成為名正言順地夫妻，這樣也就不用拖累兒女了。

但是他的要求卻遭到了兒女們的強烈反對，她們不反對張大爺找老伴，但就是不同意領證。其中的原因自然不必多說，張大爺是國企退休員工，每個月的工資就8000多，還有兒女給的孝敬費，還有一處門面房的租金，張大爺每個月的收入將近20000了。兒女們斷定王阿姨是看上他爸的財產。

王阿姨倒也是個聰明人，一聽兒女們不同意掉頭就走，好長一段時間沒跟張大爺聯絡。看著張大爺整天悶悶不樂，像丟了魂似的，兒女們也覺得好像是錯怪了王阿姨，充滿愧疚的促成了這段婚事，王阿姨和張大爺領證結婚了。

王阿姨是那種特別會來事的人，像哄小孩一樣對張大爺呵護備至，張大爺是幾十年的老菸民了，王阿姨都能給把煙戒掉。對張大爺的兒女們也是大方得體，嘴巴特別甜，張口閉口阿姨長，阿姨短的。

兒女們看到張大爺被照顧的好也很放心。買禮物都是雙份的買，對王阿姨很尊敬。王阿姨總是告訴孩子們她們賺錢不容易，別破費錢，這讓兒女們很寬慰。

等到全家人放鬆戒備的時候，王阿姨說張大爺不知道節約，就知道亂花錢，這麼下去等老了還得拖累兒女。提出要替張大爺保管工資卡和銀行開卡。張大爺喜滋滋地沉浸在幸福中，把卡的密碼都告訴了王阿姨。

王阿姨實在太狡猾了，他給張大爺灌輸了一套理論：等到老了兒女是最靠不住的，她們都顧自己的家庭了，哪裡還能顧得上他。張大爺覺得王阿姨才是他後半輩子的依靠，兒女們也就是嘴上孝順，真正陪伴照顧他的還不是王阿姨。

張大爺把自己的工資卡讓王阿姨保管著，每個月開口向三個孩子要生活費。兒女們覺得不對勁啊，他爸爸退休工資不少啊，還有房租，怎麼主動向她們要錢呢。本來也沒怎麼懷疑，但是她們發現王阿姨的兒子只是經營著一家水果攤，竟然在市中心剛買了一套新房子，而且是一次性付清。

她們跟老爸提出給他管理工資卡，兒女們話還沒說完一邊的王阿姨大聲哭起來了，她一邊哭一邊說著自己的委屈：自己辛辛苦苦照顧一家人，卻從來沒被當成一家人，還被懷疑......沒等兒女開口，張大爺發火了，罵兒女不孝順，好不容易有個老伴對她好，兒女們卻只惦記那點錢。張大爺更加堅信了王阿姨說的是真的，兒女們只是惦記他的錢。

為了表達對老太太的信任，張大爺把自己的房子上加了老太太的名字。在之後的一年的日子裡，王阿姨用各種理由把存摺裡的錢花的差不多了。

這時候，王阿姨提出了離婚。在毫無徵兆的情況下，給了陳大爺一個沉重的打擊，這才反應過來，當時沒有聽從兒女的勸解。也後悔自己當時誰的話都聽不進去。

近年來，中老年人再婚呈現出不斷上升的趨勢，一些外地中老年婦女出於改善生活狀況，或是為了子女未來發展等各種目的選擇嫁給經濟條件較好，生活不能自理的老頭，這些老頭因為迫切地需要一個依靠，就急促地與女方領證結婚了。

我們在感嘆“黃昏戀”偉大的同時，卻忽略了以婚姻為誘餌騙人錢財的人。

大部分老年人對這種包裝得很嚴實得詐騙手段難以區分，當自己兒女提醒時，還誤以為是兒女只是因為私利，阻止自己奔向幸福生活。

所以提醒各位老年人，尋找幸福是每個人的權利，即使年紀大也可以尋找老伴。但是最好不要領結婚證了，如果對方看上的是你這個人，並不會太在意那一紙結婚證。

搭夥過日子也挺好的，期間發現雙方性格不合或者其它原因沒法繼續，可以很靈活地解除關係。如果對方經常把財產掛在嘴邊，那就一定要小心了，防止被騙。

人生七十古來稀，70多歲的人找個老伴，讓自己的晚年生活過得更舒服，更快樂這是非常愉悅的事情；但是這樣的老人找老伴是結婚好還是不結婚好，也是眾說紛紜；我認為：

第一，滿足生存需求的婚姻首先是合法。

滿足生存需求，能共處一室是婚姻的最低境界，然而它是建立在合法的前提下；這樣的夫妻也許不一定相愛，他們只是維持著婚姻的狀態，就像我們生活中眾多搭夥過日子的伴；然而生活中的伴卻不合法，找個伴是同在一起能互助的人，只是兩個人都健康的情況下還能維持，儼然一幅冠冕堂皇的生活，沒有絲毫的情感糾葛，所以最低境界的婚姻必須是合法的。

第二，滿足安全需求的婚姻是互相信任。

老伴，就是老年夫妻相互的稱謂，少年夫妻老來伴，結婚不是年輕人的專利；有老伴的地方才是家，老伴是愛，是相伴一生的人；半路夫妻也是老伴，如果想晚年幸福，就要相互信任，夫妻共同創造溫馨的家庭，給對方安全感，相濡以沫生活到底。

第三，如果老人是真心願意在一起，兒女還是鼓勵他們結婚為好。

兩個老人在一起，想結婚卻不能如願，這是生活中經常能聽說的事情，換句話說就是兒女不同意他們結婚；特別是女方的條件不如男方的時候，兒女們怕家產被分走，影響自己的利益；其實結婚前處理好一切，財產糾紛是可以避免的，其實家產怎麼能和父或母的幸福相提並論；做兒女的也要改變觀念，老人有人疼愛有人管心情愉快是作為兒女的福分，求之不得。

總之，70多歲的人找老伴還是應該結婚，首先受法律保護，然後是有安全感，最後是能夠相互照顧共同走到底；至於兒女們關心的家產外流問題，在結婚前處理好都不是問題，老人的生活是否幸福是我們應該關心的；經常前去探望，幫助解決一些問題，這是老人所祈盼的！

這種事情真不好說，我的遠房親戚也就是這樣子陷入了困擾之中。

我的遠房親戚就在香港，很早以前就移民到那邊去生活。大家都知道，香港的階層分化懸殊，富裕的人生活在最頂端，而貧窮的人卻很卑微。

我的遠房親戚，他從小在香港裡幫人家打工，做散工賺點零錢，不富裕，現在還是住廉價房，接受政府的救援。

他今年已經70歲，白髮蒼蒼，也是擠在一個不足20㎡的房子裡生活，吃穿拉住都在這20平方米的房子裡。

早年的時候，在他60歲的時候就找了一個後伴。她也是從大陸移民過去的，那時候，這個後伴才40多歲，十分年輕。

她也是隨著孩子來到香港居住的，兩個人經過別人的介紹就樹立了情侶關係，最後還領了證結婚，成為了真正的夫妻。

我們都說他福氣好，娶了年輕的老婆，生活肯定無憂，因為有人照顧自己嘛，所以也覺得他很福大命大的。

結婚後，他和老婆的關係並不好，經常吵架，老婆還騙他的救援金，每個月只留下500元給他。

但是後來卻發生了一件意想不到的事情，他的老婆在50多歲的時候，身體不舒服，去醫院檢查，最後確診為癌症。

生活一下子變成讓人措手不及，要知道在香港，是病不起的，連去排隊檢查身體都要排期到三個月後，對於一個患癌症的病人來說，相當於等死。

我的親戚年紀大，又找照顧她，又要掏錢給她治病。加上她的孩子結婚成家了，還有孩子，她不想給孩子添麻煩。而孩子們也對她有所誤會，因為她那麼年輕就嫁給一個老頭，在別人看起來，她就是貪錢的，老頭也是貪圖她的美色。

所以，孩子們對她不問不管，她的孩子還讓老頭掏錢給她治病。

這下子就難倒了我那個親戚，要知道，他也是靠政府救濟而活的人，哪裡有積蓄呢？

無奈之下，他要打官司，要求他老婆的孩子肩負起藥費，不能全部擔子落在自己身上。

這些年，白髮蒼蒼的他奔跑於法院和醫院之間，心神疲倦，用他的話來說自找麻煩。

現在，70多歲的他更加憔悴，他說如果能選擇，就不會結婚，扯上關係。老年人同居比結婚要好，對大家都安全！

因為結婚牽涉太多太多了，尤其晚年，病痛纏身，花錢的地方增多，一旦沒有理順金錢的協議，就只會留下不斷的爭吵和矛盾。

老人都想把積蓄，物業都留給自己的子女，但一旦結婚了，這些事情就說不清了。拎不清，只會讓自陷入漩渦了，老來生活都不得安寧。

老人結婚問題更多，更要慎重，除非結婚前把一切的財產等寫入協議書，白紙黑字說清楚，就比較保障。如果是明白你的人，總會理解你的做法，不理解的人，也未必能長久。

70多歲的老人找個老伴兒是結婚好還是不結婚好？其實這樣的年紀，還是穩穩當當的過好日子，最好兩個人也就是搭夥過日子，相互有個陪伴，所以用不著有一種儀式感，這個歲數的老人無非也就是臨時搭個伴兒。所以我說沒必要結婚，也沒有必要舉行這種儀式，如果說想讓親戚朋友都知道這件事情，認識一下雙方的親戚朋友，那麼就簡單的辦一些宴席就好了。剩餘的完全沒有必要辦這個婚禮。

還是結婚好呀！人到七十古來稀，七十歲還有下陽春，為什麼不結婚呢？

您的題目中沒有說明這個老人是男性還是女性，不管什麼性別，七十歲的老人找另一伴，不要盲目，更不能不與家人商量，能得到家人的支援和祝福，婚姻才能美滿！如果家人們不支援，兒女們反對，你就要通過各種渠道，託人與家人說明您要找老伴的目的，說明白了家人們不會反對的。

一、七十歲的老人對於城裡的老年人來說不管是男性還是女性，都是退休多年了，都稱之為富爺和富奶，都有錢，有住房，找另一伴很容易，所以，要找年齡相仿，情投意合，都是過日子，相互陪伴後半生的人，最好不過。

二、找老伴，能自己去相處更好，不要害羞，也不要太封建，看好了就交流，直接說出自己的意願。如果有人給介紹，也要雙方知情，相互瞭解一下雙方的家庭情況，各自的自然情況等。對方一定要有好身體，有了健康的體魄才能過好後半生。

三、兩個人看好了就要磨合，把雙方的家產，以及兩個人的子女都要安排好，不能在兩個人再婚上有意見和分歧，導致後續生活麻煩。

四、兩個人沒意見，就登記結婚，婚前財產公證，把前後的所有一切，都進行公證，這樣過日子安心，就是走到人生最後，也有法律依據來保障。

七十歲的老人單身了，自己想找老伴就要積極努力，不要糾結，不努力爭取，糾結幾年就老了。所以，家有老人單身的兒女們，你們不要干涉老人再婚，老人的幸福權利不能剝奪，人沒有來世，我們都有老的時候，不要因為老人的家產，家業就百般阻撓干涉，這就不對了，如果，過於干涉老人再婚，造成嚴重後果的，上升到違法犯罪的，就要追究當事人的法律責任，所以，我們每一個人都來關心老人們的婚姻，讓他們幸福快樂，也是在幫助我們自己。

最後祝全天下單身的老人們：都能找到幸福！共度夕陽，無限快樂！

老人找老伴絕大多數是搭夥過日孑，互相解寂寞。到不能動時各.自迴歸家庭這種現象居多，婚前寫協議的也見過，不過那是二婚雙方各有一子尚未成年。

我有個熟人三十七歲喪夫，之後兩個兒子不幸早亡，接二連三的打擊讓她一度十分消沉。後來四十多歲遇見一位合的來的精幹喪偶男士，兩個苦命人便走到一起生活，但他們沒結婚。

他們在一起生活了十二年，男方突然中風，女方趕快叫來男方的兒子，把十幾年給男方存的錢交待給男方兒子帶父看病，至此女人至今獨自生活。

前年她唯一的女兒久病不治去世了，她的親人就一個孫女和一個外孫子，是兩個優秀的大學生。也許是在磨難中練出了剛強的性格，如今她年界八旬活的自在安靜。她告訴我二次結合根夲和自己的丈夫感情不一樣。

情況不同結果各異，有的老頭喜歡年青女人，可哪個年青女人喜歡一個糟老頭呀！結婚另有所求的不在少數，千萬不要和子女翻臉，否則後果很不理想。

朋友你好，書生為你解答。

那麼，七十多歲的人找老伴，到底是結婚好還是不結婚好？個人認為，如果在對方同意的前提下，當然是不結婚好了。雖說結婚證就那麼小小的一張紙，但那是賦予了法律許可權的，其中牽扯到好多東西。假如老人是個怕麻煩的人，保持這種情人關係最好不過了，既能照顧老人的飲食起居，又能在身邊陪著解解悶，還不用擔心去世以後會引起財產糾紛。

接下來，咱們再來細說下不結婚的好處。

一、減少不必要的麻煩。

說句不近人情的話，情人關係覺得不合適了可以隨時中斷，夫妻關係你能說斷就斷嗎？七十多歲的人了，身體狀況不比年輕人，各方面都需要有人照顧。不是所有人都是善良之輩，假如你找的這個老伴沒過幾天就對你厭煩了，你總不想在自己家裡還要看人臉色行事吧。沒結婚的話你可以把她看成保姆，隨時叫她走人；一旦結婚，你也只有忍氣吞聲了。

二、節省資金。

好多七十多歲老人找的另一半，兒孫都一大群了，你們要是合法夫妻關係的話，她會纏著你為她的兒孫買車買房，你要是不願意，她還會使勁跟你鬧。情人關係就不同了，你沒有義務負擔她家人的生活，你只需要對她一個人負責就可以了。這話雖然說的有點自私，但現實就是這樣子，實話實說而已。

三、去世以後不會引起財產糾紛。

老夫妻只要生活價值觀相同就可以百年好合！年輕夫婦結婚才幾年就鬧著分手就是雙方價值觀差異太大，令對方都很難接受之故。當然這裡指的價值觀不是指政見方面的，而是特指生活的理念問題。它包括:財富，節儉，禮數，習慣，責任，臉面，性慾等等。

所以年輕人找物件雖然明裡講究個物質硬體，暗地裡都在交往中瞭解對方的性情，愛好，健康，責任，交際和自尊等方面的軟體。而老年人找老伴照常情應該首先關注軟體方面的，把圖財放在首位的老伴都不會長久！所以，市面上先合後婚的老年夫妻都是理性的，真誠的。而一上來就要領證的就值得警覺。

老來伴相比一個人孤單地入住養老院更容易被老人接受。因為畢竟依然有那麼一點“家”的味道。環境熟悉，生活依舊，不寂寞。老來伴相處出“情”來，那麼更有味道了！所以，政府從解決中國老年人超多的情況，加上老年人手中資金不多離家難捨的情況，就應該對這種孤單老人自願結伴的社會現象正面引導，加於推動！這種事例正規普遍了，成為一種風尚，就是一種“新型的養老模式”！

現實中女性比男性多活五年以上，所女性比男性年輕更被大家看好。操持家務，理財購物，都是女性的長項。談天說地，愛好顯擺應該都是男性的長項。相互敬重，相互欣賞，應該是正常交流的基礎。這種老來伴才是真正走向領證的典範。

表面敬重，內心不屑，還是“拜拜”為妙！老伴間沒有真誠，什麼價值也沒有，什麼情趣都沒有，與化錢請保姆有啥不同？所以，快樂是老人相伴的唯一基本條件，也是兩人互敬互愛的唯一正帶結果！離開這一點，其他都是虛的！

還過二十年，我也七十多，只有到那時，我有找老伴需求，才知是結婚好，還是同居好，否則任何分析回答都是想當然，紙上談兵，隔靴騷癢，站著說話不腰疼。

如果現在非要我表明一種觀點，我只能說領證與不領證也就是說結婚與不結婚各有利弊，這種利弊在男女關係中始終存在，與年齡沒有關糸。

如果是同居關係，好處在彼此都輕鬆，合則聚，合不來則散，少了經濟財產的分割和糾紛，雙方子女後代也只是友好鄰邦，彼此客氣禮貌相待即可。但有利則有弊，恰恰因為這種分手乾淨利落不拖泥帶水的灑脫，會使人少了一種責任，容易義氣用事，一段情緣並沒有走到分手的地步而拜拜了，而且也給一些喜歡露水情緣的人提供了方便。

結婚的好處顯然是都有安全感，有家的感覺，彼此也會用情用力經營婚姻。壞處則是一旦出現變故，因為投入太多，弱勢一方就會痛不欲生，有幻滅感，甚至終生都走不出離婚的陰影，懷疑人生否認愛情存在。諸不知，人性是複雜的，彼時愛，不一定此時也愛，將來也會愛。

兩個互不相干的男女因愛而結婚，自然也會因愛消失而離婚。婚姻是現代文明的產物，其法定義務恰恰說明了婚姻也是一種假以愛的名義下的契約關係，一旦某方違約，就得依法辦事，財產分割時，法律也會偏向受害一方，如果證據確鑿。

七十多歲了找老伴，是結婚好，還是同居好，跟青年和中年時代一樣權衡選擇。而且愛情永不老，月上柳梢頭，人約黃昏後。

（談情說愛、談婚論嫁，在情感天地與你分享快樂、分擔憂愁）

1、老年人找老伴，往往會遭遇來自子女的阻力。

這是中國家庭的一大特色，也是令人深思的文化心理悲哀。

子女限制老人再婚，不僅因為觀念（認為你都這麼老了還找老伴，讓人笑話；），還有經濟利益和其他利益的考慮。

一種是不願意家裡多一個陌生人進來，他們不喜歡。子女完全從他們自己的利益和願望出發考慮問題，根本不顧及老人的需要和感受。

一種是經濟利益考慮。老人再婚，可能會在遺產繼承方面讓他們受到損失。中國的子女，認為完完全全繼承父母的遺產是他們天經地義的權利，不願意被任何人切去一塊。中國的老人也大多會自覺地迎合子女的這種自私自利的慾望。

2、老人再婚是不可剝奪的權利。

人人享有平等的婚配權，干涉老人再婚是違法行為。

3、老人自己會受到子女和社會愚弄的約束而不敢大聲發出自己的聲音。

其實失獨老人內心很孤獨，他們可能更需要異性的陪伴。生命對於他們已經所剩不多，本應該更加遵從自己的內心需要，度過一個美好的晚年。

4、老人找老伴是現實需要。

老人不僅精神會孤獨，他們的日常生活也需要一個更符合身份的女人照料。老伴的照料可以延伸到子女無法到達的領域，是子女無法替代的。

老人更需要精神陪伴。夕陽西下，一對老夫妻牽手度步，這是子女無法做到的精神滿足。子女再孝順，也沒有辦法代替那種只有夫妻之間才可能感受到的精神慰藉。

有些子女根本無視老人的精神需求，他們認為有子女照顧就夠了，甚至會抱怨父母多此一舉：都這麼大年紀了，還要找個老伴噁心人。

中國的有些子女，自私到了無法理喻的地步，卻從來不會覺悟。