婚禮惡習其實是婚禮民俗在傳承過程中的一種演變。惡習也是因時因世因地而言，對於現在人們看來的很多婚禮惡習在當初當年當地也許就是一種風俗，並不是什麼惡習。比如聽床這種婚俗，現在人們看來不可思議，完全是一種惡習。試想新婚之夜，夫妻二人同房，窗外有人偷聽甚至偷窺，這不是變態麼？

再比如古代六禮中會用雁來做信物，不外乎三層含義。一是取陰陽往來，婦人從夫之義。所謂“雁，木落南翔，冰泮北徂”。夫為陽，婦為陰，用雁者，取其婦人從夫之義。二是不失時，不失節。雁為候鳥，秋去春來，從不失信。其三，用雁除不失時之外，更有取其行止有序之義，這在當時是多麼好的寓意，可對現代人來說也是惡習，因為大雁屬於野生保護動物，怎麼可以隨便捕殺？

因此婚禮惡習首先應該定義為違背當下人們正確的審美觀、人生觀、倫理觀的習俗。比如現在提倡尊重婦女，尊重人權，那麼以借鬧伴娘、鬧新娘、鬧新郎、鬧公婆為藉口進行的一些婚俗習俗就屬於惡習之列。比如索要天價彩禮，舉行婚禮大搞奢華攀比之風等也屬於婚禮惡習，應當抵制或合理引導。

我們當地婚禮惡習主要見於鬧伴娘，鬧公婆等形式。借鬧伴娘之際，實為揩油。給公婆用鞋油、牙膏等抹臉讓公婆出醜，也實難登大雅之堂。

當代婚禮應該是中國現代文明婚禮，既莊重熱鬧又喜慶浪漫，既凸顯中國特色又時尚唯美。