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1 # 風水雲三寶
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2 # 我看我亦非我
民國時期有一位文學家,章太炎先生,當年也做過東嶽大帝的判官,時間一個月。白天在政府上班,晚上到陰間上班。他看到有一地獄叫抱烙(火柱)地獄。看到罪人抱著火柱地獄活活被燒死,痛苦慘烈。他認為慘無人道,就向閻王爺提議,取銷此刑法。閻王爺不回答,派了二個小鬼用轎臺章太炎先生到此刑場,下來,小鬼說:這就是抱烙地獄現場。章先生一看,什麼都看不到,終於恍然大悟。人不造地獄罪,就算地獄在人面前也看不到。地獄,不是閻王爺製造出來的,是自己的業力變相出來的。來生,沒有假如,決定有。凡是有情的生命,包括蚊蟲螞蟻、毒蛇猛獸,天上飛的,地上跑的,水上游的,都有過去生、今生、來生。原因?生命的開始就是死亡的開端,死亡是另外一個生命的開始,不是一切的結束,故稱六道輪迴。欲問前世因?今生受者是。欲知來世果?今生做者是。今生種成佛的因,來世就做佛。今生種昇天的因,來世就昇天堂。今生種做人的因,來世就再投胎做人。今生種地獄、餓鬼、畜生的因,來世就投胎到地獄、餓鬼、畜生道去。故種什麼因就結什麼果,一飲一啄,莫非前定。全掌控在自己手裡,跟外面一切人、事、物一絲毫關係都沒有,這絕對不是迷信,這是人生宇宙的諸法實相。不相信因果報應、六道輪迴才是迷信。只相信人死燈火滅、人死了就一了百了,才是迷信。能相信因果報應,能相信六道輪迴,不想再繼續搞六道輪迴的人,是世間最有福報的人,是有緣之人,佛決定幫助。不肯相信的人,佛沒有辦法幫助,不是佛不幫助,是你不肯接受,沒有緣。所以,佛不度無緣之人。人,這一生死了是小事,死後來世到那裡去?才是大事。這一生如果不求出輪迴,來世必定沉淪。這一沉淪非常可怕!地獄、餓鬼、畜生道一墮五千劫。南無阿彌陀佛!
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3 # 使用者和言悅色
未來從來我也安排不了,得由上天來安排。從小父母由不得我選,家庭條件也由不了我,因為我還沒有那份能力。等長大了,嫁人還由不了我,我喜歡的不娶我,命裡沒有。趕上誰是誰,選個差不多的嫁了,以後命運發展到什麼地步還由不了我,雖然誰都想好好過,想往好處奔,可是生活不知什麼時候出什麼狀況?就知道該上班上班,該掙錢掙錢,該怎麼過怎麼過。人不知死?車不知翻?過哪算哪,也踏踏實實過了二十多年,孩子也嫁人了,一晃就死了。但孩子還由不了咱,把她養大成人嫁人了算完事,老了她管不管咱還不知道,那得看人家孝不孝心。
我感覺命運哪都由不了自己,只有低頭踏實老實本分做人是自己的事,其他的都聽天由命,老天賞咱什麼就是什麼。應該明著人去做,暗著天理還吧,一切無虧無心,生活才會心安理得。
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怎麼知道有來生?在3月5日有題主問了和你大同小意的問題,題目是:如果有來生你願意做惡魔還是天使?你的問題是假如有來生你會如何按排?這兩個問題的關鍵是純是逗著玩,為什麼?因為不經嚴格的戒、定、慧修練說來生要上那去,那純屬妄言。因為我們這些凡夫正天妄想紛紛,真到那天大限來臨時,神迷智昏只能隨業力所牽而流轉,根據各自業力大小輕重而“六道輪迴”(所謂業力即是累劫前世及今生所做的善惡業)恐怕自己很難做得了主,欲得個好去處,只能按佛教誨“諸惡莫作,眾善奉行,三世因果,迴圈不息。”種善因得善果,才會有好去處。常言說的“種豆得豆種瓜得瓜”也是此理。