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  • 1 # 國病

    這個問題也只有本人能回答。這是毫無疑問的。

    狀元之前說過了,狀元是出自繡球招親活動選壯員。開科舉後把頭名視作接到繡球的壯員。所以在眾多狀元郎的故事裡都有一個接到繡球的橋段。這種橋段基本都是附古。就像遺棄也是一個著名橋段,比如摩西的故事裡存在遺棄,《西遊記》的唐僧的身世也是如此,放在木盆裡順水漂流。最後成就一個傳奇故事。這也是附會古傳說。上古裡的棄就是被遺棄的人,最後此人成了一個傳奇后稷。后稷就是所有遭遺棄之人後來傳奇的原型,包括摩西。所以狀元一詞很明確就是古代七仙女嫁給九黎時黃白聯姻所採用的拋繡球的一個遺留。凡是與之有關的民族都可以稱作壯族。包括藏族也是出自壯這個語音,就是說顓頊這個壯婿包括了所有黃種。鍋莊是藏羌的一種舞蹈,在苗族裡則是牯藏節。姑壯大概就是這個支系作為壯婿的一類。所以嚴格地說漢民族這屬於這一類。

    開科舉後,除了第一名狀元,還需要給第二名、第三名命名。所以就有了榜眼和探花。

    榜眼也很簡單,就是使用了黃種老二沿海支九黎的符號。榜眼可以寫作斑眼。斑是老虎的另外一個名字,就是沿海支O1夏后氏與其聯姻物件的共同圖騰。比如大班是個職務,日本大阪和新疆達板城、漢地大板橋都是一個來源。帝舜時代設立誹謗木(華表),誹謗的意思就是非議斑人,意思非議圖騰老虎的夏后氏及其白種聯姻群體。因為當時他們處於統治地位,給予被統治的人以控告、非議統治者的機會。帝舜大禹這個體系就是對應炎帝系,是閻王和冥神的原型。這個群體被賦予了看這個功能,所以古埃及冥神之子是一個獨眼龍荷魯斯,這隻眼睛後來就發展成全視之眼。這樣二郎神也有有了縱目,農耕人該隱額頭多了標記,印度二郎神獨健也就合理了。其實就是代表這個群體,中國沿海支夏后氏及其聯姻物件日耳曼人。這樣反過來再看三星堆突出眼球的造像就很簡單了。因為帝舜時代的虞朝很可能一半就是四川,另一半在江浙。不要把帝舜、二郎神理解為一個人,他們都是代表族群。最早的二郎神是那個劈山救母的黃種老兒群體,協助他的黃種支系就是哮天犬,就是沉香。然而失去一隻眼睛的荷魯斯和獨健則是被哮天犬所代表的群體所傷害。哮天犬隻是指養狗人。這是文化在不同時代定型後再次疊加造成的。所以二郎神必定有哮天犬,希臘冥神也有三頭地獄犬,古埃及冥神體系裡也有稱量重量的努比斯,反過來與漢語秤是對應的,與龍山文化的辰龍也是對應的,與姬姓的臣同樣對應。然而閹割了冥神的就是地獄犬,地獄犬就是宙斯和阿蒙神。就是說先定的型與後來的歷史發生了疊加錯位。因為夏后氏屬於老二群體,所以榜眼就是指他們。

    探花就更簡單了。西域稱中國為桃花石。桃花一詞就是探花。他們就是陶唐氏、華婿氏,合起來表述也就是陶華氏了。而他們也是黃種老三群體,苗蠻帝堯集團。也就是哮天犬,南方赤帝養狗人。哮天的意思是對天庭咆哮,配合二郎神發起對白種的戰爭。勝利後使得七仙女族群女性全部嫁給九黎,包括養狗人也獲得了混血,他們就是姚姓的開始,代表嫁給養狗人的那部分七仙女女性。後來這部分與另外一支白種以掃族群聯姻,就有了姫姓。也叫華婿氏和陶唐氏,就是閃米特人,代表雷電。也就是宙斯的原型。所以希臘神話應該加一段三頭地獄犬的蛻變和昇華,如何蛻變成眾神之神宙斯,以及古埃及最高神阿蒙神。探花應該寫成唐華才對,代表黃種老三群體。

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