要不要孩子是年輕人自己的事，西方國家單身很多，政府獎勵生育家庭，但是也很少有人結婚生育。因為中國與世界接軌了，道德風尚也會效仿的，丁克也不能說不好，目前有很多高智商的夫妻確不要孩子。這樣會不會對人口素質的提高有影響呢？

80年代，丁克流行於歐美，隨後東進中國。那時，對於丁克家庭，人們往往報以異樣的眼光，視他們為反叛者。

但時代發展到今天，丁克已不再是個別現象，甚至有了“丁克族”。

年輕人為何選擇丁克？究其原因是多方面的。

一、發展事業。選擇丁克的年輕人，大多人在成長過程中，受傳統思想的影響相對較少。他們進入社會後，面臨的是競爭日益激烈的環境。隨著年齡的增長，逐漸進入了事業發展的關鍵時期，不進則退。如果想要在單位佔有一席之地，就必須在工作上花費很多精力，要付出很多。 尤其是女性，擔心自己因為哺養和教育孩子而耽誤工作，在事業上一蹶不振。”

二、壓力過大。不少人因為業績考核壓力大，神經隨時處於高度緊張狀態， 可優越的工作環境和優厚的薪水，又使她難以放棄這份工作。於是選擇了丁克。

也有是因為對可能承擔的經濟壓力不敢想象。尤其是擔心孩子未來教育成本、擔心孩子成長成才。

三、追求自由。不少年輕人覺得自己本身就是孩子，自己都照顧不好自考，怎麼照顧別人？他們覺得有了孩子就會被責任和義務束縛住，失去了自由。

四、害怕擔心。有的女孩看到婦女分娩的痛苦、婦科疾病的折磨以及養育兒女的艱辛，產生了畏難情緒，甚至有了心理陰影。

五、不喜歡孩子。有些人生來就不喜歡孩子。擔心生了孩子又不是很願意全心全意照料，生而不養、養而不教是非常不好的事情，所以寧可不生。

當然，原因很多，不一一列舉。

我個人是不支援丁克的。孩子是愛情的結晶，是血脈的延續，也是愛的紐帶和傳遞。哪怕不去考慮“養兒防老”的說詞，生孩子，對社會的發展來說，也是一份義務。

看看完整的古人意思是什麼

其實在中國有很多俗語或諺語中，都喜歡斷章取義，往往只看到前半句的而忽略了後半句的意思，而誤解了作者的本意，只取對自己有利的一部分，當然一傳十，十傳百，便成了大家公認的道理。

古代世俗間有著”五不孝“，是為：

惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也，從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。

此為作者孟子的原意，並沒有不孝無後為大的說法。

”不孝有三，無後為大。瞬不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。“

在原句中，說了不孝有三，無後為大，但這個無後並不是指的子女不生孩子，不繁衍後代，指的是：瞬不告而娶，為無後也。

意思是說：瞬時候的一件故事，舜離家外出的時候，蕘要把女兒嫁給舜，舜沒有告訴父母就結婚了，這個”無後“便是這個意思。

所以以後若有三姑六婆用這句來逼婚的時候，就請給他們普及一下把。

生不生孩子好像與生孩子的當事人有關，也就是與孩子的父母有直接的關係，跟祖輩沒有任何關係，作為父母為何要對自己的孩子進行綁架和支配呢？現在父母們一是認識到生兒育女只是人生眾多軌跡的一個方式而已，終極還是要追求快樂，所以不再強求；另一方面誰的人生誰負責的態度，父母也不應該過多的支配。

其實這也就是界限。

以上是個人的看法。望各位補充！