首先要肯定一點，就是玉確實能夠盤出，或盤出後確實能使玉的色澤、潤度得到改善。在當今許多專著中也有多項介紹。但是諸多專著中均未從化學、物理、礦物轉化、有機物參與、物質轉化的角度加以論述，所以盤玉機理沒有現成的資料可以查到。以本人的實踐和愚見，玉的盤出主要有如下幾個條件：
1．受沁淺的皮殼，在人體和物件長期的盤摩下，表皮吃土、積垢和氧化物被磨去，下面玉質得以透露。
2．幹坑、潮坑玉在盤摩的過程中，沒有完成的化學變化，受到外源物質、水分氧氣、酸鹼的參與，進一步完成和穩定。
3．溼坑、鈣化土沁較深的玉，其變質的皮殼受到盤摩之後，光滑程度得到改善，外源水分、有機油脂滲入皮殼，使原來一點不透的皮殼，在透光折射方面得到加強，相對原來的狀態，顯得圓滑潤熟。
4．水坑玉本來皮殼透潤，加上盤功就會去掉沉垢，水頭、油頭自然重返當初。
5．一些色彩不顯的沁紋，盤玩之後受外源物質的加入（如加料燒煮），會形成令人視覺愉悅的色彩，使得沁色更加美麗。
6．人體的作用是盤摩汗沁，分泌的油脂又會氧化變質，衣飾與玉件長期摩擦生電，吸附空氣中或附近微小塵埃，使外源物質得以滲入。玉件隨人入浴會受到水浸、泡洗……總之，掛在身上的玉器，會隨人得到物理及化學的作用，久而久之改變了原來的面貌。 古籍上議論的猶如“意盤”之類的論述，和累月經年的布擦，估計是沒有道理和很難辦到的。只有進一步解密盤功與玉質的關係，才能最終搞清如何才是最好的“盤功之道”。 檢視原帖>>
首先要肯定一點，就是玉確實能夠盤出，或盤出後確實能使玉的色澤、潤度得到改善。在當今許多專著中也有多項介紹。但是諸多專著中均未從化學、物理、礦物轉化、有機物參與、物質轉化的角度加以論述，所以盤玉機理沒有現成的資料可以查到。以本人的實踐和愚見，玉的盤出主要有如下幾個條件：
1．受沁淺的皮殼，在人體和物件長期的盤摩下，表皮吃土、積垢和氧化物被磨去，下面玉質得以透露。
2．幹坑、潮坑玉在盤摩的過程中，沒有完成的化學變化，受到外源物質、水分氧氣、酸鹼的參與，進一步完成和穩定。
3．溼坑、鈣化土沁較深的玉，其變質的皮殼受到盤摩之後，光滑程度得到改善，外源水分、有機油脂滲入皮殼，使原來一點不透的皮殼，在透光折射方面得到加強，相對原來的狀態，顯得圓滑潤熟。
4．水坑玉本來皮殼透潤，加上盤功就會去掉沉垢，水頭、油頭自然重返當初。
5．一些色彩不顯的沁紋，盤玩之後受外源物質的加入（如加料燒煮），會形成令人視覺愉悅的色彩，使得沁色更加美麗。
6．人體的作用是盤摩汗沁，分泌的油脂又會氧化變質，衣飾與玉件長期摩擦生電，吸附空氣中或附近微小塵埃，使外源物質得以滲入。玉件隨人入浴會受到水浸、泡洗……總之，掛在身上的玉器，會隨人得到物理及化學的作用，久而久之改變了原來的面貌。 古籍上議論的猶如“意盤”之類的論述，和累月經年的布擦，估計是沒有道理和很難辦到的。只有進一步解密盤功與玉質的關係，才能最終搞清如何才是最好的“盤功之道”。 檢視原帖>>