觀音菩薩考慮的很清楚。觀音菩薩不會殺生的與其殺生不如讓黑熊金修成正果。第一，它是需要一個守山大神，第二觀音菩薩不會隨意殺生的。你見過觀音菩薩在《西遊記》裡面或者哪裡殺過妖怪嗎？

另外兩個更加痛苦，一個在黑熊精頭上，另外一個賞給了紅孩兒。

觀音菩薩尋找取經之人時，佛祖給了菩薩三個“緊箍兒”，佛祖說：此寶喚做“緊箍兒”，雖是一樣三個，但只是用各不同。且有“金緊禁”的咒語三篇。

這裡，可用“金、緊、禁”三字做三個“緊箍兒”的名，也就是金箍兒、緊箍兒、禁箍兒。

菩薩的三個“緊箍兒”有何不同？為何給黑熊精和紅孩兒戴上？此三“箍”本身是用作收服那些菩薩能看得上，卻又不聽話的神通廣大的妖魔的。

取經遇到第一個有本事的妖怪黑熊精的時候，菩薩用了“禁箍兒”；後來，唐僧師徒遇到紅孩兒時，菩薩收服了紅孩兒，用了“金箍兒”。

這三個“緊箍兒”有什麼不同呢？

1：名字不同，這點無需多說。

2：每一個所對應的咒語不同。一個咒語，對一個箍。《金箍兒咒》對應金箍兒、《緊箍兒咒》對應緊箍兒、《禁箍兒咒》對應禁箍兒。

原著這樣說道：“好菩薩，將箍兒迎風一幌，叫聲‘變！’即變作五個箍兒，望童子身上拋了去，喝聲‘著！’一個套在他頭頂上，兩個套在他左右手上，兩個套在他左右腳上。

這樣的妖魔，要禁止它再做一些類似的壞事，因此用“禁”；紅孩兒，天生魔性，法力無邊，能收拾他的恐怕不多。這樣的妖魔，該用最厲害的一篇咒語，那就是“金”。

為什麼是“金”呢？金，是最貴重的金屬，其貴重程度無需多言。這個“金箍兒”對應的咒語，屬於任何妖魔都能治服的。無法用一個更確切的字來形容，因此使用了最貴重的“金”來代替。

以上是三個“緊箍兒”的不同之處，有了不同，那就有相同。相同之處是什麼？相同之處是勒的疼，起到束縛的作用，透過對身體的束縛，達到思想上的控制。

說到這裡，出現了第二個問題。唐僧的徒弟收滿了，為什麼還要用幫唐僧控制徒弟的“箍”把黑熊精和紅孩兒收了呢？

菩薩的三個“緊箍兒”有何不同？為何給黑熊精和紅孩兒戴上？這有四個原因：

黑熊精和紅孩兒呢？菩薩早之前就知道他們。菩薩每天也是要四處查訪的，在這個過程中，菩薩得知了黑熊精和紅孩兒，且看好他們。他們兩個沒有道家背景，屬於沒背景（也可以說體制外）妖魔中的佼佼者，菩薩早就想收了，只是沒有好的時機。當然，原著寫明，菩薩是第一次見到黑熊精的妖洞，從這點來看，菩薩不可能早知道黑熊精。

可大家不要忘記，金池長老的寺院名字叫什麼？叫觀音院，金池長老受過黑熊精的指點，才活了那麼長時間。黑熊精也受到金池長老的指點，這兩點，菩薩能不清楚嗎？清楚，且是一清二楚。

因此，菩薩借唐僧取經的機會，用“緊箍兒”收了這兩個之前就已經看好的妖魔，留作他用。

3：菩薩愛惜人才。在取經路上，我們看到，很多有真本事的妖魔，幾乎都有背景，沒背景的，本事又不行。菩薩愛惜人才，更想吸納人才。好不容易碰到兩個沒背景，又沒引起道家重視的妖魔，菩薩就趁機收了。這樣一來，不與道家衝突，還能有了得力的弟子。

4：佛教的慈悲。在原著中，我們經常能看到菩薩或是佛祖本著慈悲之心，饒恕了某某某，佛教弟子常說的也是慈悲為懷。所以，只要妖魔沒有到十惡不赦以及毫無悔改的境地，菩薩還是饒恕了他們。