盜過。

幾乎歷朝歷代的末代，都因為朝廷對地方的失控，而導致無政府狀態，在這樣的環境下，誰兵強馬壯，誰就是老大。

晚唐也不例外，在黃巢起義衝擊下，大唐天子最後的一點權威也蕩然無存，甚至於推翻大唐朝廷的軍閥朱溫，一個人就先後殺死了兩個唐朝皇帝（唐昭宗和唐哀帝）。

在這樣的背景下，皇帝連自己的性命都保不住，又哪來的本錢去保護自己的祖墳？

因此，這也給軍閥溫韜盜墓提供了機會——除了唐高宗和武則天的乾陵以外，幾乎所以唐朝帝王的陵墓，都被他挖掘了。

類似的例子，還有西漢末年，赤眉軍挖掘西漢皇帝陵墓，此外，東漢末年，董卓和曹操，也挖過漢朝皇帝的陵墓（說曹操“名為漢相實為漢賊”確實沒錯，你身為漢朝丞相，居然挖漢朝皇陵）。

唐朝末年的一天，一顆流星砸中長安城北部的嵯峨山，一代巨匪溫韜就是在那年出生在長安城。這顆流星隕落的時候碰巧沒有知名的將相辭世，失去了獲得“將星”稱謂的機會，幾十年過後，考慮到溫韜的所作所為，人們把它定義為一顆“匪星”，降落和投胎都是一項技術活，來不得半點差錯。溫韜在唐末亂世猥瑣發育，成為一名遠近有名的盜匪，野蠻成長後，混入行伍，投靠李茂貞，跟著李乾爹的姓改姓李，溫韜未必知道李乾爹原來是姓宋，也是因為護衛大唐有功才改為國姓，當然他知道了也無所謂，投機遠比祖宗姓氏重要的多。

假如溫韜就是在亂世中靠左右投機，變換陣營，以節度使身份，安享富貴的度過一生，那麼歷史就會把他遺忘，溫韜絕不甘心這樣，他一定要靠自己的努力和行動讓後世記得他的存在，他成功了，他在歷史上的定位就是“歷史上危害最大的盜墓狂人”，他毅然拒絕了安享富貴，寧肯被後唐皇帝砍掉腦袋。

七年，這就是溫韜作為節度使在鎮關中的時間，這七年中，溫韜耐受不住心癢，連續挖掘了唐朝皇帝17座皇陵，唐十八陵除了李治和武則天的乾陵，都給刨了個乾乾淨淨，所有陪葬物都進了溫韜的口袋。

唐太宗李世民的昭陵，是最堅固的唐陵之一，史書是這樣記載的：“韜從埏道下，見宮室制度閎麗，不異人間。中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵匣，悉藏前世圖書。鍾、王紙墨、筆跡如新。韜悉取之，遂傳民間。”

文中所說的鐘、王是魏晉時期的書法名家鍾繇、王羲之，在後世的中國書法界中，普遍認為他倆是開山宗師，李世民也十分喜歡王羲之的作品，並在死前留下遺言，要求把王羲之的《蘭亭集序》放入昭陵給他陪葬。正常情況下，李治不會忤逆老爹的想法，所以，文中的“鍾、王紙墨”，極可能含有王羲之的《蘭亭集序》，可惜的是散入民間後，不知所終，未見後人記載它的流傳。考慮到溫韜似乎不通文墨，也缺乏對書法作品的應有尊重，隨意把它當成禮物送人是最可能出現的情況。為什麼只有李治和武則天的乾陵逃過了溫韜的惡趣味？

史書上是記載的：“惟乾陵，風雨不可發。”

每到溫韜發動起對乾陵挖掘的時候，風雲變色，雷雨交加，死活不讓他溫韜發掘。

頭一個惦記乾陵的人是不久之前的起義軍領袖黃巢，他當年發動號稱四十萬大軍來開發乾陵，也不過是把山的一邊挖出一條四十多米深的大溝，這條冠名“黃巢溝”的遺蹟至今還在。

到溫韜發掘的時候，比黃巢晚了不過三四十年，他不可能不知道黃巢的苦惱，也很可能道聽途說了乾陵的神秘，恰恰是民間關於乾陵的說法太過奇幻，才讓溫韜具備一定的戒心。

乾陵的風水一直是民間喜聞樂道的好題材，據說武則天當初派出李淳風和袁天罡兩位大神，兩人前後腳選擇了同一處地方，一個先埋下一枚銅板，另一個後來者插了一根針，最後挖開一看，這針端端正正就插在銅板的眼兒裡。

這乾陵所在的梁山南側二峰，形狀似婦人雙乳，北峰（主峰）海拔一千多米，唐陵全部採用“因山為陵”的建造方式，而乾陵所在山體尤為厚重，乾陵建成之後，“其門以石封閉，其石縫鑄鐵，以固其中。”上個世紀50年代末的考古發現也證明了它的堅硬程度，其墓道總長六十多米，多用大石條堆砌填充，足有39層之多。石條與石條間有鐵栓板拴拉、鐵棍串聯，又有錫鐵熔化灌縫，層層石條被鐵水緊密澆鑄在一起。不怪黃巢、溫韜之流拿著鐵鍬撬不動，後世的孫連仲使用工程兵用炸藥炸，同樣沒啃動分毫。