花蕊夫人馮小憐都是千嬌百媚容姿如花的小女人。花蕊夫人精於詩詞，能準確深刻的表達此時此刻的思緒情意，更具文化氣息。至於志氣還都有後宮女人的霸氣，花蕊夫人因介入立儲得罪了趙光義，在圍獵中被趙光義射殺。馮小憐則死於爭寵。

女人談不上志氣。古時候三從四德逆來順受是女人的首選，罵人叫＂商女不知亡國恨 隔江猶唱後庭花＂。其實男人馬上打天下稱霸一方，而女人是男人的附屬品只會影響男人前進的步伐。所以 決定當時社會命運的是男人是天，而女人只能影響某些方面的進展是地。

這兩個其實談不上誰有志氣。

因為在封建時代，女人只能依附於男人。

在國破家亡之後，他們沒有能力左右自己的命運，只能等候命運的裁決。

馮小憐，北齊亡國之君高維，“玉體橫陳”的主人公。

她就是一個典型的在亡國之後，只能任人擺佈的典型。

北齊滅亡之後，北周皇帝宇文扈將其賞賜給了代王宇文達。

馮小憐是前朝皇后，長得又漂亮，還會伺候男人，因此很得宇文達的寵愛。

宇文達有一個妃子李氏，曾經很得宇文達的寵愛。

馮小憐來了之後，就與李氏爭寵，使用手段陷害李氏，差點使得李氏喪命。

這樣一來，馮小憐算是在代王府站穩了腳跟。

可是好景不長。

不久之後，楊堅代周建隋，又把馮小憐賞賜給了大將軍李詢。

可巧，差點被馮小憐害死的李氏，正是李詢的親妹妹。

馮小憐到了李詢家中，日子很難過，不久之後就被勒令自殺了。

縱觀馮小憐的一生，都是在取悅討好男人，看不出哪裡有志氣。

而提到花蕊夫人，就有兩個說法了。

一個說法是指前蜀開國之君王建的妃子徐氏。

一個說法是指後蜀亡國之君孟昶的妃子。

但我們通常提到花蕊夫人，一般都指後蜀皇帝孟昶的妃子。

花蕊夫人如此出名，主要因為她寫了一首非常著名的詩。

君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知。

十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。

據說花蕊夫人被押解到了北宋之後，堅決不奉承討好趙匡胤，一心維護自己的夫君孟昶，顯然是要比馮小憐有氣節的多。

馮小憐與花蕊夫人皆絕色佳人。

馮小憐原本高緯皇后的侍女，皇后為爭寵而把她獻給高緯。誰知小憐天生尤物，肌膚吹彈可破，吐氣若蘭，很快就受到高緯的寵愛而把皇后拋在一邊。高緯與她形影不離，上朝時或攬在懷裡，或臥於膝上，常令大臣們感到尷尬不已。甚至有一次，高緯令小憐裸體橫躺於朝堂之上，讓臣屬們排隊獻金，千金可欣賞她的絕色。唐代詩人李商隱曾有詩諷喻：小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。

北周宇文邕滅掉北齊後，高緯與馮小憐先後被俘。當宇文邕問階下囚高緯有何所求時，高緯竟說：願陛下能還我小憐，別無所求。宇文邕毫不猶豫地把馮小憐還給了他。高緯死後，小憐被賜給了宇文家族的一功臣。隋滅北周後，文帝楊堅又把她賜予功臣李洵。後因在李洵府中爭風吃醋，再加早年間與李家有一些恩怨，被迫自盡。

花蕊夫人：據史料記載，蜀國共有三位花蕊夫人，皆姓徐。其中前兩位為前蜀主王建擁有，後一位則是後蜀主孟昶的寵妃。皆絕色，“花不足以擬其色，蕊差堪狀其容。”樓主問的可能是後蜀主孟昶之花蕊夫人。因其色、詩、書、畫俱佳，故為後世留下太多的聯想與回味。蘇軾在聽一眉山老尼述花蕊之嬌顏後作“冰肌玉骨 自清涼無汗…………”一詞詠贊。後蜀亡，花蕊夫人被太祖趙匡胤所納。一次，太祖令她作詩敘舊，她出口成章：君王城上樹降旗，妾在深宮哪得知，十四萬人齊解甲，竟無一人是男兒！”不卑不亢，堪稱女中豪傑。

後因參預立儲國事而得罪趙光義，被光義暗殺。

我覺得無論從人品上，還是從個人才藝上，花蕊夫人都勝過馮小憐。若是論誰更有志氣，“竟無一人是男兒”這句詩就能看到，花蕊夫人亡國未紓尊，還是保留一些氣節的。

這問題也是腦洞夠大的，帝王家兩個附屬品，談什麼志氣，只不過馮小憐比較作而已。史書的觀點也不能全信，男人皇帝不爭氣換女人來背鍋再正常不過。其實單純從女人的角度來看，花蕊還是比較不錯的。此外陳夫人，大小周後，路惠男這些女人我都喜歡，都不錯，他們的的沉浮只取決於男人的能力。