我看見第一個答案曰：“騷動是正常生理現象”這也罷了。

其實還是不要問這類問題吧。

在另一個問題裡，我看見幾句答案。

“寶玉題‘杏簾在望’，便暗示李紈紅杏出牆”云云。

那麼，“瀟湘妃子”必定跟某王爺暗通了。

“蘅蕪苑”（恨無緣）必定恨和情人無緣結為眷屬。

“暖香塢”?大家記得“梅塢”嗎?

對，董卓就把貂蟬安排在梅塢了。

問題是：這個“塢”字，尋常很少見。引人深思啊！

“秋爽齋”?她“爽”的啥子?必定有不可告人之事。

“藕香榭”?

“藕”通“偶”啊。而且還柔情蜜意地“香”。

“枕霞舊友”——湘雲，巫山雲雨啊。再現成不過了。還“湘江水逝楚雲飛”。

一霎功夫，大觀園所有的純真閨閣，我們都能描繪得汙濁不堪。

聽聽一個人怎麼說吧

“一部《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事…”

最後部分是重點。

編排宮闈秘事，滿足自己的意淫，人家說你是流言家。就是農村說的“拉拉舌頭”。長舌婦。

或者說：不過是玩笑吧。

不知他們可曾願意——把這玩笑加在自己的母上大人、姊妹、姑姪身上???

家裡女的死絕了?

《紅樓夢》是這麼介紹賈珠的：“不到二十歲，娶妻生子，一病死了。”按常理，李紈應該不比賈珠大，或者差不多。所以，李紈是正值妙齡就失了丈夫守寡了。

失了丈夫的李紈，性情上“槁木死灰”“心似枯井”。一副無慾無求、恬靜守分、不問世事的樣子。事實果真如此嗎？

作者表面寫出的和李紈的言行舉止差不多南轅北轍，舉幾個例子：

第一件事：大觀園起詩社，是探春發起的，表現最積極的，卻是寡婦李紈。在探春的召集下，李紈表現的很興奮，她是這麼發表意見的：

“雅得緊！要起詩社，我自薦我掌壇，前兒春天我原有這個意思的。我想了一想，我又不會作詩，瞎亂些什麼，因而也忘了，就沒有說得。既是三妹妹高興，我就幫你作興起來。”

不怎麼會作詩的李紈倒是第一個想要起社的。喜歡詩的人大機率都是浪漫主義者或者理想化的，這個應該沒有異議吧，比如像林黛玉、史湘雲、香菱這樣心有遠方的人。重在現實的寶釵從來不會主動召集幹這些不務正業的事兒，迎春、惜春更不會做。

李紈不但積極響應，還自薦要當社長，將稻香村設為固定社址，又攛掇著小姑子們找王熙鳳要經費，發起人雖是探春，唱主角的卻是李紈，看看李紈這個勁頭，槁木死灰的人會有這份心力嗎？

第二件事：寶玉過生日，群芳開夜宴，怡紅院眾丫頭分頭去請姑娘們，寶釵說夜深了，黛玉說身上不好。說白了，就是太晚還聚飲夜宴不合適，姑娘們都是知禮守偱的人，不肯舉止輕薄。於是襲人和晴雯再次去央求，說好歹給我們點體面，略坐坐就好，二人不得已才來了。眾人到齊，黛玉問寶釵、李紈和探春三個暫且管事之人：

“你們日日說人夜聚飲博，今兒我們自己也如此，以後怎麼說人。”

李紈說：

“這有何妨，一年之中不過生日節間如此，並無夜夜如此，這倒也不怕。”

想玩、想熱鬧，李宮裁給出的理由顯然牽強了。

還有一處第五十回，大觀園新來四位姑娘，大家趁著雪景聯詩，李紈要罰寶玉，說道：

“我才看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一支來插瓶。可厭妙玉為人，我不理她。如今罰你去取一支來。”

擷支紅梅來插瓶，這當然是熱愛生活、愛美，有精神上愉悅的需求才會有的舉動。

紅梅映雪怒放，那一種火熱和昂揚，凡見過雪壓紅梅盛景者都會產生內心的感動吧。最應該裝飾閨房的眾小姐沒有一個人提出用紅梅來裝飾，偏偏讓這個寡婦李紈有這樣的舉動，紅梅取來，眾人都贊好看，連一向審美趣味很高的賈母都誇：好俊的紅梅，你們可真會樂。所以，李紈對於美，對於精神上的需求，從來也不輸眾小姐們。

最不該要紅梅的李紈要了紅梅。同樣妙玉後來給每人都送去了紅梅，最應該遠離紅塵的出家人也幫大家裝飾屋子了。還真是有意思，一個尼姑，一個寡婦，如此上心紅梅，不管李紈怎麼討厭妙玉，至少在外冷內熱這一點，兩個人完全是一樣的。