首先，宋朝殺不殺士大夫呢？葉夢得的《避暑錄話》中記載，宋太祖趙匡胤在立國之初，在太廟立了一塊石碑，上面就寫著:不殺士大夫及上書言事者；子孫若有渝此誓者，天比殛之。不得不說，能以這種方式讓自己的子孫後代作出這樣的誓言，宋太祖是有大魄力、大胸懷的。

那六賊又是誰呢？六賊是北宋年間六個奸臣的統稱，分別是蔡京、童貫、梁師成、朱勔、李彥、王黼，基本都是宋徽宗時期的重臣。那這六人又幹了啥天怒人怨的事，為什麼被稱為六賊呢？

六賊之名最早出自於太學生陳東在宣和七年的上書。陳東說:“今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後，李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，創開邊釁。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。”蔡京與童貫是“六賊”的領頭人物。這六人貪汙腐敗，相互勾結，排斥異己，在民間稱“三千索，直秘閣；五百貫，擢通判”。

蔡京大肆搜刮民間，敲砸勒索，貨幣混亂，民怨沸騰，稱六賊之首。後，發配到嶺南韶關。在路上因民眾不賣東西給他，最終活活餓死。

王黼，其人善於巧言獻媚。他擔任丞相後，貪汙享樂，揮霍無度。金兵進汴京，他不等詔命，便帶妻兒逃跑。皇帝先對他貶官後又處死。他死於貶官的路上。

童貫在杭州為徽宗搜刮書畫奇巧，助蔡京為相，掌兵權二十年，權傾內外。宣和四年，乞金兵代取燕京，以百萬貫贖燕京等空城而歸，侈言恢復之功。後，他連續被貶。在被貶途中，又被下詔歷數十大罪狀，被斬於途中。

梁師成，貪汙受賄，賣官鬻爵，無惡不作。他後被貶官。在貶官途中，他被開封府吏溢死。

朱勔奉迎上意，搜刮民間，巧取豪奪，塗炭百姓，廣蓄私產，生活糜爛。方臘起義時，即以誅殺朱勔為號召。後，他被貶官，同樣，在途中被下詔處死。

李彥在金兵迫開封府時，力主割地議和，致使北宋滅亡，後被貶於桂林，也老死於桂林。

除了最後一位，六賊皆被處死。

不殺士大夫，與士大夫共治天下，造就了大宋王朝經濟繁華、文化昌盛。但後面帝昏臣奸，怎能不亡國。徒之奈何啊！！！

我來回答一下吧，宋朝不殺士大夫是太祖皇帝趙匡胤立下的規矩，具體事情是這樣的，在葉夢得的《避暑錄話》中記載，太祖皇帝立國之初在太廟立了一個碑，所有人都不知道上面寫了什麼，當新皇帝即位之後由一個不識字的門童帶領下才能看到碑文內容，大意是柴氏子孫犯罪不得加刑，就算是謀逆之罪，也只能在監獄中賜盡，不能市曹刑戮，也不能連坐支屬，不得殺士大夫和上書言事的人，這個誓言只在北宋皇帝中流傳，直到靖康之變以後，金人攻佔開封，碑誓內容才洩露出來。

後世皇帝一直在遵守這個誓言，再加上宋朝重文輕武的傳統，所以宋朝被稱為文人的天堂，舉個例子，大文豪蘇軾在烏臺詩案中命懸一線，各方人員都要置他與死地，幸虧有這個誓言，蘇軾才免於殺身之禍，所以在國家富強，社會秩序良好時，太祖留下的誓言才能被很好的執行。

北宋六賊是指徽欽二宗時期的蔡京、童貫、王黼、梁師成、朱勔、李彥。 這六人結黨營私，貪贓枉法、荒淫無度，私下濫使職權以魚肉百姓為樂，靖康之變，徽欽二宗被虜和他們有直接的關係，皇帝處死六人看似違反了誓言，但也從側面反映出北宋末年國家的混亂，原有的政治平衡被打破，社會失去秩序，亡國之兆已經出現，是不得以而為之。縱觀歷史，王朝興衰，政權更迭，統治者為了利益不惜禍起蕭牆，手足相殘，無所不用其極，這個時候任何道德，倫理，制度都成為擺設。所以宋欽宗殺了六賊也挽回不了北宋的滅亡，到頭來苦的都是老百姓，正所謂：興，百姓苦 亡，百姓苦。