第45回黛玉回答寶釵的話:我是一無所有，吃穿用度皆和他們家姑娘一樣，她們能有個不嫌我的？如果吃穿用度花的是自己的錢，他們嫌什麼？可見黛玉用的是賈家的錢。有人說林家有鉅額財產，由賈璉帶到賈家了，這說法不可靠。不是說林如海當了大官就發了大財，有了財產黛玉未必能繼承，作者都沒寫林家財產如何了，我們沒必要翻箱倒櫃的找。還是認為黛玉是養在賈家的為好。

謝邀:林如海活著託孤，並不是死了投親！從林如海對賈雨村託付送林黛玉的一番話既可看出:“天緣湊巧:因賤荊去世（指黛玉母親)都中家岳母（賈老夫人)念及小女無人依傍，前己遣了男女船隻來接，因小女未曾大痊，故尚末行。”從這段話中看出林如海並不是養不起林黛玉而送到京都賈府！而是考慮自已假以天年，死後黛玉無兄無弟無有依靠，在外祖母的催促下到外祖母舅舅跟前依傍！其一

生活在貴族社會苦雨悽風中的林黛玉，她不是四大家族後代，原是無依無靠投奔了來的，孤苦的身世，傲世的心靈，融合著寄人籬下的極其敏感的氣質，再加上那無法向人訴說的感情折磨，形成了她的多愁多病和性格的悲涼，陰沉的一面。這是其二 這樣性格特點，恰恰反映了封建的人際關係和封建禮教加在一個貴族少女身上的殘酷壓力，她那悲涼的聲音，也在一定程度上表現了對封建禮教的微弱抗議。那以花自喻悲哀:“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難導覓”，道出了她內心的痛苦。這是其三 而在這樣境遇中，她又不肯“安分隨時”，不願隱蔽感情的鋒芒。儘管不幸已經快要壓倒了她，她卻仍然不肯對齷齪的環境妥協，而寧願以死殉之，所謂“質本潔來還潔去，不教汙淖陷渠溝”。這表現了她和賈寶玉有著共同的蔑視功名利祿的思想，用賈寶玉的話說，林黛玉自幼不曾說過勸他立身揚名“混賬話”。這種共同判逆思想，雖然奠定了他們的感情基礎，也同時形成了這個富於才智的貴族小姐的違背封建規範的性格。註定了她的不可能得到幸福的不幸結局。不對之處請批評指正！謝謝！

那是不可能的。以文字說話，林如海幾代為官，當然是富家。對於一個所謂富家就如同賈母所言，就說不行了，空架子也能支援多少年的。榮國府不知節儉，沒有意外的話，也還支撐下來了。林家的家產也沒有發生意外，以文木說話，林黛玉是林家僅從的血脈，林黛玉不缺錢。林家的錢進了賈家連林黛玉都不知道，這說明了一個問題，賈母得了林家的錢，而疼愛林黛玉的人只有她的父母，說林黛玉的一次夢就很明白了。

林如海死後林家一貧如洗這個說法感覺有點極端。雖然黛玉的生活不像賈府那樣“奢侈”，但自給足夠了。

這個有很多細節可以支援的。比如，當日林家教女以惜福養身，每飯後必過片時方吃茶，不傷脾胃；今黛玉見了這裡許多規矩，不似家中，也只得隨和些，接了茶。又有人捧過漱盂來，黛玉也漱了口，又盥手畢。然後又捧上茶來，這方是吃的茶。僕婦還是齊全，飯後也講究養生，該有的排場多少還是在。

雖然不似以往，但也不至於一無所有。畢竟林如海兩夫妻生活相對還是儉省的，保持體面即可，不鋪張，再怎樣，老宅總是還值些錢的，賈敏的嫁奩也沒聽過當了什麼的，林如海本人也並不花天酒地。多少還是有點餘財的。至於地產，連劉姥姥都有田產，甄士隱不過是一鄉紳，也並不缺地產。林如海這種累代世宦的大財主，雖說沒落了，毫無地產，賈家再看中林如海這個人，也不敢嫁吧。這說明也不至於一無所有。

林如海死得並不突然，唯一的女兒，不可能沒有安排，鳳姐口中的一娶一嫁，每個費一萬儘夠了，這種公例，林如海不至於不清楚。那麼這筆遺產在林如海看來應該是綽綽有餘，才會放心託孤。1萬以上是必然的，至於超過多少，我認為超過並不多。一方面是林如海的家底未必多厚，另外也實是林如海萬萬沒料到，日常用度，賈家居然也是這樣靡費的。

至於沒超過1萬，我覺得也不太可能。如果是這樣的話，林如海未必會把黛玉放到賈府。擔心賈母會不會疼愛是一方面，即便賈母疼愛，賈府上下這麼多雙眼睛呢。

所以，這筆遺產在林如海看來是足夠黛玉風光大嫁，且不沾賈府一分一毫也儘夠的。