林沖盧俊義是周侗徒弟的說法，出自清代作家錢彩的小說《說岳》之中，作者把林沖盧俊義寫成周侗徒弟，無非側面說明周侗本領高，岳飛厲害，因為在《說岳》成書的時候，水滸傳已經廣為流傳，按照現在的說法，這叫做“蹭熱度”。
事實上，水滸傳中的情節說明的很清楚，林沖和盧俊義根本不認識，還有很多讀者把史文恭和林沖盧俊義強加在一起，都成了周侗徒弟，電視劇新版水滸傳中，史文恭也稱呼盧俊義為師兄，甚至更扯淡得是，新水滸把周侗改成了出家人，成了魯智深的師父，這老和尚既然出了家，那後面咋又成了岳飛的乾爹了呢，這一版本的水滸傳實在是拍的不靠譜。。。
其實史文恭是周侗徒弟的說法也不是空穴來風，這一說法最早出自江南評話，“武松”裡頭，江南評話是中國南方的一個曲藝表演形式，類似於評書或者大鼓書，在那個段子裡，不單單史文恭是周侗徒弟，連武松也成了周侗半個徒弟，大致過程是，武松在陽穀縣當了都頭之後，奉知縣的命令，押送一些禮物去東京賄賂長官，回程途中路遇周侗，周侗愛惜武松人才，教了他一套“滾龍刀”但是拒絕以師徒相稱，正是因為跟周侗學習刀法，才耽誤了回程，導致武大郎被害死。。。。更為搞笑的是，在江南評話故事情節中，武松的啟蒙師父居然是魯智深，這個就有點不靠譜了。
說來說去，其實在水滸傳原著中，不論是林沖，盧俊義，武松，或者魯智深，史文恭，開始他們相互都不認識，更不是啥師兄弟，水滸傳中也從沒提到周侗這個人物！！
林沖盧俊義是周侗徒弟的說法，出自清代作家錢彩的小說《說岳》之中，作者把林沖盧俊義寫成周侗徒弟，無非側面說明周侗本領高，岳飛厲害，因為在《說岳》成書的時候，水滸傳已經廣為流傳，按照現在的說法，這叫做“蹭熱度”。
事實上，水滸傳中的情節說明的很清楚，林沖和盧俊義根本不認識，還有很多讀者把史文恭和林沖盧俊義強加在一起，都成了周侗徒弟，電視劇新版水滸傳中，史文恭也稱呼盧俊義為師兄，甚至更扯淡得是，新水滸把周侗改成了出家人，成了魯智深的師父，這老和尚既然出了家，那後面咋又成了岳飛的乾爹了呢，這一版本的水滸傳實在是拍的不靠譜。。。
其實史文恭是周侗徒弟的說法也不是空穴來風，這一說法最早出自江南評話，“武松”裡頭，江南評話是中國南方的一個曲藝表演形式，類似於評書或者大鼓書，在那個段子裡，不單單史文恭是周侗徒弟，連武松也成了周侗半個徒弟，大致過程是，武松在陽穀縣當了都頭之後，奉知縣的命令，押送一些禮物去東京賄賂長官，回程途中路遇周侗，周侗愛惜武松人才，教了他一套“滾龍刀”但是拒絕以師徒相稱，正是因為跟周侗學習刀法，才耽誤了回程，導致武大郎被害死。。。。更為搞笑的是，在江南評話故事情節中，武松的啟蒙師父居然是魯智深，這個就有點不靠譜了。
說來說去，其實在水滸傳原著中，不論是林沖，盧俊義，武松，或者魯智深，史文恭，開始他們相互都不認識，更不是啥師兄弟，水滸傳中也從沒提到周侗這個人物！！