首先，這裡涉及兩個概念：①春節，作為中國全國性的傳統節日，是指農曆正月初一至初四。在這個時間內，最活躍的是初一早晨。天還沒有亮，就有兒童來賀壽。所謂賀壽，就是每家凡是五十歲、六十歲、七十歲、八十歲、九十、一百歲的，都要給以賀壽，有發小紅包。春節期間，可以開展福祿壽喜之類的活動。除此之外，其他有很多禁忌。以我們這邊農村為例：A.在廚房裡煮食物、做事，不能使用菜刀。否則，意味著全年不吉利。這四天內的所需食物，要在除夕那一天全部準備好。B. 家人要團聚。家庭、特別是夫婦都要和諧，不能口角。如果口角，就意味著全年都會爭吵。C. 吃的東西都是素菜。D.穿新衣服，歡歡喜喜過新年。E.初一日早上選吉時焚香開門，晚上也要選吉時焚香關門，表示大吉利。其中早上選吉時開門，是迎接喜神、貴神、財神等。初五才算“開假”，比較自由了，不限制吃什麼，就準備迎神了，迎神要擇吉日。這裡的“神”，多指公認的媽祖、奶孃（即陳靖姑）。作為地方，有的農村春節還延伸到正月十五。這個時間之內都沒有去幹農活。②春聯，是指春節時門上所貼的對聯。

那麼，春節為什麼要貼春聯？貼春聯是代表新的一年開始，是文明喜慶的象徵。還有迎新的氣氛，包括迎喜神、貴神、財神等。

至於春聯有哪些，春聯內容涉及迎接發財、福祿壽喜等等好事、喜事。過去最常見的、每家每戶必貼的是“爆竹一聲辭舊歲，桃符萬戶迎新春。”所謂爆竹，就是鞭炮。古時節日或喜慶日，用火燒竹，爆裂發聲，稱為“爆竹”，以為能驅除山鬼。宋代開始稱為“鞭炮”。所謂桃符，原指古時用桃木板寫神荼、鬱壘二神名，懸掛門旁，以為能壓邪。五代時後蜀的宮廷裡開始在桃符上題聯語，後來就作為春聯的別名。

嚴正宣告：

古代人們在除夕用桃符刻人形掛於門邊驅趕邪魔，後來又用桃木板畫門神像掛在門兩邊，再後來簡化成把門神名字寫在桃木板上以壓邪除魔，這就是最早的春聯。直到明朝皇帝朱元璋時期才用紅紙代替木板，將新春的祝福和對美好生活的嚮往寫於紙上，貼在門框兩邊，橫披貼在門框正中，寓意大吉大利，美滿如意。春聯內容豐富多彩，"爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶迎新年"，"天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門"，"事事如意歲吉祥，家家順心永安康"，"春色明媚山河披綿繡，華夏騰飛祖國萬年青"，從桃木板到如今裝裱華麗喜慶的對聯，將新春佳節點綴得紅紅火頭，喜氣洋洋。

春節要貼春聯，當今社會誰都知道，這是其一。但為什麼要貼就不好回答了。

春聯產生於何時以及何人之手？大約有七八種說法之多。傳統的說法，也是目前楹聯界大多數人的看法，最早的春聯是五代的後蜀孟昶所作。主要依據是《宋史·蜀世家》中的一段記載：後蜀學士辛寅遜除夕受孟昶之命，撰寫春聯，孟昶看了春聯後認為辛聯不工，他不十分滿意，就自題了桃符詩：＂新年納餘慶，嘉節號長春＂。這兩句＂桃符詩＂，便被認為是最早的春聯。

社會發展到了明朝開國初年，號稱＂對聯天子＂的朱元璋，一道聖旨，春聯遍佈金陵各地。春聯之設，自明太祖始，帝都金陵，除夕傳旨：＂公卿士庶門上，須加春聯一副＂。自此，春節張貼春聯，取代了＂題桃符＂之習俗，而且一夜之間，由宮庭豪門普及到了百姓門戶。在春聯發展史上朱元璋這位封建帝王作出了一大貢獻，有力地推進了春聯的普及，提升了春聯的價值。

春聯按照行業具體可以分為十六類，主要有如下幾類：1、通用春聯，如：＂一冬無雪天藏玉，三春有雨地生金＂，＂人壽年豐生活越來越好，鶯歌燕舞春光如畫如詩＂。2、農村春聯，如：＂山溝長起搖錢樹，繭手端來聚寶盆＂。3、林區春聯，如：＂高山埋寶，林海藏金＂。4、牧區春聯，如＂馬壯牛肥土中生白玉，人勤春早地內產黃金＂。5、漁鄉春聯，如：＂新春尤覺漁家樂，大海不如黨恩深＂。6、僑鄉春聯，如：＂祖國昌盛海外華裔揚眉吐氣，僑鄉繁榮天涯赤子笑語歡歌＂。7、黨政機關春聯，如：＂政通人和還是人民政府好，國泰民安到底社會主義強＂，＂功高不傲千人敬，權大無私萬眾誇＂。8、財貿商業春聯，如：＂生意如同春意滿，財源更比水源長＂。其它就不一一列舉了。

貼春聯主要還飽含著人們為了表達自己完美的年度心願，尤其裝飾在門上的紅色對聯，優美的詞句顯得格外引人注目和喜慶，更進一步提升了人們對美好生活的期待，對未來幸福日子的殷殷期盼！