說道屋大維，我們按規矩還是要稍微介紹一下當時的時代背景的。

古羅馬其實分三個時代，第一個時代是羅馬王政時代，這個我們是羅馬皇帝當家做主的年代，跟我們平常的古代王朝差不多，但也有些不一樣，具體有啥不一樣的我們也很難去探究了，因為基本沒有這個時期的資料留存下來，不過他們的君主是被羅馬人民（估計是貴族和平民合力）推翻的，然後他們就不願意再有新的君主誕生了，所以平民和貴族之間經過不斷的磋商，最後採用了共和制，就是沒有君主的存在，而是由元老院、執政官（由平民推選貴族形成）以及部族會議（就是平民代表）三者組成，各自相互制約，我們也暫時不去分析制度的優劣，畢竟篇幅有限。

凱撒就是共和制羅馬共和國最後一任執政官，與龐培、克拉蘇結成了前三頭同盟（我們在這也不去研究什麼是三頭四頭的，反正他們就是相當於盟友以及競爭者），本來這三頭同盟好好，結果凱撒打敗了龐培，然後就集大權一身，元老院覺得凱撒有要做皇帝的苗頭，就找人刺殺凱撒。

凱撒死了之後瞬間就亂套了，而凱撒一直有遺囑說要把自己的全部財產留給自己外甥女的兒子，也就是屋大維。當時有人看情況這麼亂，凱撒的敵人那麼多，就去全屋大維不要繼承凱撒的遺產，別招惹那些人，屋大維不肯，還到處召集一些忠於凱撒的隊伍，那些人一聽他是凱撒的繼承人也大都聽從他的指揮，之後他去找凱撒曾經的一個下屬安東尼，安東尼不鳥他，然後他就利用安東尼和元老院的矛盾，去投靠了元老院的一個人（元老院派系複雜，有刺殺凱撒的共和派以及凱撒的舊下屬），越到後面，以安東尼為首的凱撒舊部和共和派的人越是劍拔弩張。

屋大維一看覺得不對，就去找安東尼和解，和解了之後，屋大維與安東尼、雷必達組成後三頭同盟，然後開始跟共和派大戰，隔不了多久共和派就被清剿完畢。這個時候羅馬進入後三頭同盟時期，在這個時期內，屋大維一直是當好人，很受羅馬人的歡迎，而同為寡頭的安東尼就有點二了，娶了埃及豔后也就算了，還對外宣稱要把敘利亞、利比亞等西亞地區攻打下來獻給埃及豔后以及作為他們子女的禮物。這個對於羅馬人來說就有些炸毛了，你想想要是你幫你們總統累死累活打下一片土地，結果總統說這片土地要給他情人留著的，你能接受嗎。然後順勢的，屋大維也給安東尼造謠穿小鞋，說他已經像個埃及人而不是羅馬人了。然後，在民眾的支援下，屋大維想安東尼宣戰並一步步打敗了安東尼，最後安東尼自殺。

就此，屋大維前進的道路已經暢通無阻了。這個時候，因為羅馬人已經經過幾百年沒有皇帝的日子了，肯定不會接受再有一個君主的情況，所以屋大維也沒膽子直接給自己加銜。這貨很聰明地解散軍隊，然後還進行選舉，當然毫無疑問他當了執政官，幹了幾年之後還跟元老院說我要把權利還給你們，並讓自己的勢力退出埃及，元老院哪敢答應，也不怕掉腦袋，趕緊給他加頭銜，還給了他一些領地的統治權，然後給他加“奧古斯都”的頭銜，這個頭銜的來源是什麼我們就不去做考究了，不過這個頭銜的意義在於持有人有超越人的威權而且羅馬法律不能對他的性質進行定義。意思就跟皇帝差不多了，畢竟我們稱呼皇帝也不是叫他皇帝的，而是叫陛下、聖上之類的。

就這樣，屋大維一步步地統一羅馬（打敗共和制和安東尼）以及當上有實無名的皇帝的。

屋大維本名蓋烏斯-屋大維-圖裡烏斯，後人也稱其奧古斯都。

他是凱撒的養子，而凱撒是羅馬共和國時期晚期的重要人物，與當時羅馬政界的兩位強權-克拉蘇和龐培合稱“前三頭同盟”。

凱撒後消滅了支援元老院的龐培，被元老院委任為十年的獨裁官，成為羅馬的最高權利者。不過後來在開會途中被刺殺身亡了。

在凱撒的遺囑中讓屋大維當他的繼承者。

之後屋大維以凱撒繼承人的身份，向羅馬群眾捐出財產，增加聲望。

之後又與凱撒的副手安東尼和最高神祗官馬庫斯.埃米利斯.雷必達三人組成了“後三頭同盟”，以為凱撒復仇為名，肅清羅馬共和派。

而後三人共分羅馬，其中雷必達沒什麼實為，最後就定為屋大維統治羅馬西部，安東尼統羅馬東部。

屋大維還是很有實力的，重用人才，勢力蒸蒸日上。

而安東尼卻迷上了凱撒的情人也就是埃及豔后。後來還妄想征服安息帝國，戰敗後還犯了一系列錯誤，最後使得屋大維出師有名，於公元前31年打敗安東尼統一羅馬。