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  • 1 # 歷山耕夫569

    “倭”者,矮人也。“寇”者,既匪盜,惡人也。

    倭國既矮人之國,既是日本的古稱。

    倭華人,矮小,雙腿羅圈式,其型齷齪,無文化修養,不懂禮儀。

    其王,曾派多批青年女子來華夏求取人種。以改良其人種身形。

    至秦朝期間,徐福帶兩千童男兩千童女,外加五百青壯兵丁押送。去東海求取長生不老之藥無歸。

    由此方知,東海有倭人之國。

    倭人之國,故為日本國之專利名稱也。

  • 2 # 靈石蘊

    倭是日本,寇是盜,倭寇自然是日本海盜

    倭寇活躍時代雖然在明朝,但倭寇最早記載是在宋朝時候:大約1227年,高麗派遣使臣出使日本,沒其它目的,就是告狀通牒,高麗抓了一些倭寇,讓當時的日本當權人管管自家子民,不要再去東北亞劫掠當倭寇,否則關閉通商渠道

    那時候的倭寇其實就是日本將軍府的“商船”,事情自然是不了了之。也自那時候起,倭寇這個稱呼在沿海也就流傳了出來,不過從宋到元,倭寇並沒有成什麼氣候,小打小鬧,和山匪路霸差不多

    倭寇是日本海盜,但並非所有的倭寇都是倭人

    海上討生活,無論是漁民、商人還是官軍,無論是日本人、高句麗人,還是華人、西班牙人、荷蘭人等,只要有大利益,心性不定的良人客串一下強盜,是很正常的事情,比如那些有“簽證”的荷蘭西班牙海軍,他們其實就是強盜。官軍如此,何況普通百姓?為了利益,聯合起來做強盜也不是什麼奇怪的事情,為了利益聯合外人起內訌也很正常

    所以,在倭寇裡面混雜一些其它國民也不是什麼意外的事情,在中國海盜裡混一些倭人更不值得大驚小怪。比如上頭舉的高麗例子,當時被高麗抓的日本“商船”中,有高麗自己人,有倭人,也有宋朝人

    關於明朝時候的倭寇

    在明朝早期,倭寇和元朝宋朝時候也差不多,但中晚期,倭寇確實成了氣候,名頭越來越響,他們可以殺潰明軍,可以攻城略地。那時候的海盜組成倭寇很複雜,不僅有倭、夷,還有中國自己的海商假扮的,倭寇名聲大嘛。而對於倭寇,官軍圍剿後的戰報,也開始註明真倭假倭……

    不過經過戚繼光俞大遒等抗倭英雄圍剿,以及後期豐臣秀吉侵略失敗,真倭寇逐漸失去威名,傳統海商演變的海盜以及西洋艦隊開始佔據主導,比如鄭芝龍……

  • 3 # 看影說史

    我不是歷史學,只是喜歡歷史。很久的時候從某書上看到過“倭寇”一詞的釋義。

    “倭寇”分以北韓為目標搶奪的“前期倭寇”和以中國為目標的“後期倭寇”。在國內主要為“後期倭寇”。

    自明成祖以來,海禁為基本國策,禁止華人從事海外貿易。隨著經濟發展,維持該政策就有些難了,從而出現了貿易走私者,他們與當時的統治階級(地主、官僚、抗爭時期維持會的主要成員鄉紳)勾結一起,從而行程強大的走私集團。

    葡萄牙人因為沒有得到明政府的“許可”貿易,不得不步入走私團隊,這是一部分。

    日本商船以國內強大的白銀為基礎,與走私貿易組織合流。

    一開始,中國官方政府都把這群人稱為“倭寇”,因為他的貿易不受政府保護,名義上“汲取”民間財富,是為“寇”。

    最後,明官方政府派軍隊對浙江的雙嶼和瀝港進行攻擊,消滅殆盡,走私貿易集團本來就是一群亡命徒,為取得利益最大化,當海盜了。

    所以站在這個角度上來說,當時從事走私貿易的不管華人還是葡萄牙人,西班牙人,倭華人,都被稱為“倭寇”。

    “倭寇”被統稱為“倭寇”是在抗爭時期,或者說更早的甲午旅順事件時候,當時為了表現同仇敵愾大家都這麼叫了。

    說實話“倭寇”一詞從統稱變專呼,和“支那”一次都有相識之處。文字的演變要看特定的歷史時期,要不引起公憤就是因為自己賣弄文化的悲劇了。

    大家看文學作品也不要以現有社會倫理去看,以當時的社會狀況,歷史背景去了解吧。要不魯迅先生的《支那小說史》,梁啟超先生詩中的“我支那四千年大夢之喚醒”,甚至於唐玄宗也自稱過“支那國”,那是不是都要說這些都是斯文敗類呢?要知道即使在魯迅先生時期,你去日本報“支那人”,旅店老闆還會免費給你升級套房,只是到抗爭時期“支那”才變成蔑稱,勝利後,中國政府才要求日本不得在外交檔案上用錢“支那”一詞,“倭寇”一詞也是如此。

    所以中國詞語成語都講究特定背景下的用法,這是外華人學不到的。不急不躁去了解,不慌不忙去

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