蘇格拉底（公元前469～前399年）公元前469年,蘇格拉底出生在雅典附近的阿洛佩凱村一個平民家庭.父親是一位有名的石匠和雕刻匠,母親是一位接生婆.蘇格拉底從父親那裡繼承了一個雕塑作坊.幼年時期,蘇格拉底跟父親學過手藝,曾創作了一組雕像——“歡樂三女神”——被放到雅典的衛城之上供人們觀覽.

柏拉圖筆下的蘇格拉底成了後來世世代代哲學家的典型.在倫理上我們對他應當怎樣看法呢?（我只談柏拉圖所描繪的蘇格拉底那個人.）他的優點是顯著的.他對世俗的成敗不介於懷,他是那樣地大勇不懼,以致於直到最後的時刻他始終保持著安詳、儒雅與幽默,並且對自己所信仰的真理比對任何其他的事物都更為關懷.然而,他也有一些非常嚴重的缺點.他的論證是不誠懇的,是詭辯的；在他暗地的思想裡,他是在運用理智來證明他所喜歡的那些結論,而不是把理智運用於對於知識的無私追求.他也有一些沾沾自喜和油腔滑調的東西,使人聯想到一個屬於壞的型別的那種傳教士.如果臨死時他不曾相信他是要與眾神在一片享受永恆的福祉,那末他的勇敢就會更加是了不起的了.蘇格拉底不象他的某些前人那樣,他在思維上是不科學的,而是一心一意要證明宇宙是投合他的倫理標準的.這是對於真理的背叛,而且是最惡劣的哲學罪惡.作為一個人來說,我們可以相信他有資格上通於聖者；但是作為一個哲學家來說,他可就需要長時期住在科學的煉獄裡面了.

你說老蘇呀！我認識，平時不愛講究衛生，鬍子八叉的也不修修，整天穿著寬袍大袖，也不洗澡，最主要的是他還賴，老找藉口說他在思考問題。憑著嘴巴子天天到別人家吃吃喝喝。

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蘇格拉底（公元前469—公元前399年），著名的古希臘哲學家，他和他的學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德並稱“希臘三賢”，他也被後人稱為西方哲學的“奠基者”。出生在雅典附近的阿洛佩凱村一個平民家庭，父親索佛洛尼斯科斯是一名雕刻匠，母親費納瑞特是一名接生婆。幼年時期，蘇格拉底跟父親學過手藝，曾創作了一組雕像“歡樂三女神”被放到雅典的衛城之上供人們觀覽。

蘇格拉底把自己看作神賜給雅典人的一個禮物、一個使者，任務就是每天到處找人談話，討論問題，探求對人最有用的真理和智慧。因此他的一生大部分都是在室外度過的，在各種公眾場合討論各種問題，而貫穿這些討論的主題就是引導人們認識，在這些對於人至觀重要的問題上，其實人是非常無知的，因此，人們需要透過批判的研討去尋求什麼是真正的正義和善，達到改造靈魂和拯救城邦的目的。

蘇格拉底把批評雅典娜看作神給他的神聖使命，這種使命感和由此而來的思考探索，便成為他生活與哲學實踐的宗旨。

蘇格拉底的學說具有神秘主義的色彩，他認為天上和地上的各種事物的生存、發展和毀滅都是神安排的，神是世界的主宰。他認為“美德即知識”，惡行是由於無知，知識是教育的結果，貶低感性認識，提高理性認識，主張不能輕信感官，要用心靈的眼睛尋求存在的真理。哲學應該研究人類的倫理道德問題。

作為一名雅典公民，蘇格拉底也曾三次參軍作戰，戰鬥表現英勇頑強，也在雅典公民大會中擔任陪審官。

在雅典恢復奴隸主民主制後，蘇格拉底被控以藐視傳統宗教、引進新神、腐化青年和反對民主等罪名，被判以死刑；他拒絕逃亡，不是不珍惜自己的生命，而是他更注重自己的靈魂，不容許神聖的信仰被褻瀆。

蘇格拉底為哲學開創了一個新的領域，使“哲學從天上回到了人間”，在哲學史上具有偉大的意義。哲學史家把他作為古希臘哲學發展史的分水嶺，將他之前的哲學稱為“前蘇格拉底哲學”，蘇格拉底以其靈魂轉世與淨化的基本思想，給柏拉圖極其深刻的影響，並透過他們一直影響到希臘化羅馬時代甚至後世的西方哲學。

蘇格拉底被稱為“西方的孔子”，這是因為他們都開創了一個新的時代，這不是靠軍事或者政治成就的，而是透過理性，對人的生命作透徹的瞭解，從而引匯出一種新的生活態度。

綜上所述大家也知道了吧，蘇格拉底是一位偉大的哲學家，為了保衛家園，敢於勇上戰場，為了心中的信仰敢於赴死，為了貧苦民眾，無償做一名社會道德教師，一生都過著清貧的日子， 也為雅典奉獻了自己的一生。