尊師重道，注重師德是中華民族傳統美德，古往今來，代代相傳。它從另一個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長，重視自己的教育事業。

孔子曰：“三人行，必有我師焉。”明確的道出了學習是一個永無止境的課題。我們的技藝會在學習中得到昇華，我們的思想會在學習中得到進步，我們的能力會在學習中得到增強。可是，我們的品性呢?我們的品性是否會隨著技藝的昇華而逐漸淪喪，我們的品性是否會隨著思想的進步而逐漸墮落，我們的品性是否會隨著能力的增強而逐漸矇昧。我們需要保持品性，我們需要保持一種尊師重道的品性。

尊師，尊重教誨過我們的每一個人。每個人都是在進步中成長，每個人都是在別人的教導下得到昇華。或許是一位老師，或許是一位工人，或許是一位農民，當然，還有我們的父母，我們的長輩。他們教導過我們，他們身上有著我們學習的地方，我們學習了他們的經驗成果，我們就應該尊重他們，這是一種為人的品性。

尊師，尊重每一位先賢以及他的作品。中國上下五千年，盛產了無數的行業和在各自領域取得極高成就者，他們雖然沒有直面的教誨我們，但是他們的精神卻穿越時空，讓我們得到更大的進步。我們不該也不能詆譭他們，我們不該也不能諷刺他們，因為在成長的道路上，他們的精神伴隨著我們的腳步踩下了深深的烙印。

尊師，尊重身邊的每一個人。孔子說：“三人行，必有吾師焉。”在自己的圈子裡，或許自己在某一方面有著特別的專研，擅長某一項技藝，但是在其他方面或許自己就不如別人，我們應該學會尊重，尊重他的技藝，尊重他的學習成果。我們從他的身上學到了東西，汲取了經驗，他就是我們的老師。

尊師，尊敬老師和長輩，是因為老師和長輩透過教導讓我們得到進步和昇華。但是，在生活和學習中，我們還要學會重道。

重道，是對別人經驗和成果的一種尊重。周圍的人、晚輩們在自己的領域取得了進步，或許我們在這條路上已經走得更遠，站得更高，我們還是需要尊重他，因為這是他付出了辛勤勞動換回來的結果。有很多人，對前輩們的科學理論熱嘲冷諷，可是他並沒有設身處地的想象當時的環境，僅僅只是運用當下的科學水平和理論知識，對當時的理論進行評頭論足，這是不可取的。

重道，是對倫理道德的一種尊重。道，既是尋求學問的道路，也是倫理道德。我們重道，不僅僅尊重學術上的道，還要尊重人倫上的道。孔子的克己復禮，告誡著我們時刻警醒自己，注重倫理道德。

重道，是對法律法規的一種尊重。道，它還是法律法規的條文。沒有規矩，不成方圓。我們生活在這個花紅柳綠的世界，這裡充滿著無限的色彩和夢幻，我們要在國家制定的法律法規內活動，時刻警醒自己，尊重法律法規，敬畏法律法規。

孔子說過：“敏於事而慎於行，就有道而正焉”。我們在人生的道路上，不斷地汲取著前輩的經驗和理論，豐富著我們的閱歷，讓我們的生命增添著色彩。但我們應該尊重前人的成果，尊重教誨我們的老師，尊重人倫道德，尊重法律法規，只有懷著尊重的心態去學習，我們才能站在巨人的肩膀上看得更高，只有懷著尊重的品性去追求，我們才能順著前輩的角度上走得更遠。

尊師重道，尊重的不僅僅是別人的行為和成果，也是尊重自己的行為和成果，尊重的不僅僅是人倫道德，也是尊重國家的法律規範。

心懷尊師重道的品性，人生路上必將能看到更加美麗的風景。

成長焦慮的年代，老師首先被製造成長“恐慌”，特別是那些被“專家”的老師。現在各種教育機構和老師相互配合，鼓吹教育、成長****，給社會製造教育“恐慌”。尊師重道的前提就是老師“以德樹人”、“身正為範”......

教育方向問題。

拼學校，拼老師，拼家庭，拼培訓機構。都在槍口上，孩子不好，怎麼尊師重教？

中國教育已經完成彎道超車，該正規行駛了。

家庭教育對於普通家庭來說就是個天大笑話，有多少家庭一生都在為生存奔波？

學校心智思維引導是有能力扼殺輕生叛逆霸凌和社會不良風氣。

中國教育改革應該以重視心智思維培養為主，系統化的知識為輔助的教育方式教學！

一個接受九年義務教育的孩子和一個接受九年義務心智思維培養為主，灌輸知識為輔教育出懂事開竅的孩子你們喜歡哪一個？