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  • 1 # 使用者78349498734

    不管男人女人應該有個家為之努力把生活走入小康,用全身心去照顧付出使日子一天比一天好起來,尊老愛幼那一定才是幸福的家。

  • 2 # 微不足道175

    我不認同,人的追求有很多種,不能一概而論,你怎麼能忽視吃貨的存在,哈哈開個玩笑,雖然是玩笑但也能說明一些問題了。

  • 3 # 快樂人生40206654

    謝邀!這種評估不準確。人生本有三部曲:讀書,就業,成家。人若有志也有三部曲:學業,追求,創造。如果男人的世界裡只有美女和金錢,首先要有賺錢的能力,然後方可任性。如果是渣男走正規渠道謀生也難,即使有意外之財,靠錢獲得的美女能維持多久?如果是位優秀男,怎麼肯讓女人誤自己一生,心中的伴侶早就有理想的女神,而且不一定是以貌取人。

    女人的世界同樣也是因人而異,視金錢為糞土的人可能沒有,但是視愛情為生命的人肯定有。愛金錢的人不分男女老少,愛漂亮的人男女老少皆有,對金錢衣服的喜好不僅僅是女人的專利,男人同樣喜歡。/

  • 4 # 滴落的細雨

    如果把人活著分成三個層面去認知,生物性(獸性);心理性(人性);佛性、德行(靈性)。人首先要滿足生物性的需求。所以男人選擇了金錢與美貌;女人選擇了輕舞霓裳。當人滿足了第一需求,就該有更高的追求。那樣活著才更有趣。只有精神的豐腴才能體會生命深處的風景。

    因為人是一個文化的主體,擁有高度的主觀能動性和自覺意識,總要受知情意的支配,因而在實現“三性”的過程中會受到文化傳統,信念、信仰,客觀條件以及榜樣的示範作用等方面的影響,因此這個順序也是可以隨時改變的。

    弗吉尼亞·伍爾芙說: 一個人一旦有了自我認識,也就有了獨立人格,而一旦有了獨立人格,也就不再渾渾噩噩,虛度年華了。換言之,他一生都會有一種適度的充實感和幸福感。

  • 5 # 大秦男兒

    何談認同?如果人生觀是金錢,無論男女都一樣,最後都是赤條條的本性暴露。男人有錢就有美女相伴,女人有錢就有漂亮衣服。但你說把這視為人生觀的話未免太淺陋了吧。

    除此之外難道就沒有一點理想嗎?當然,有人會說,別給我談理想,太遠了,夠不著。其實就看你怎麼認為,掙錢也是一種理想,因為當你有錢了才能實現你的理想,理想是什麼?說白了就是一個人的生活價值觀,只不過分粗俗和精緻。

    粗俗的人生觀就是男歡女愛,建立在一種本性慾望之中,生活在閒言碎語下和虛榮攀比之中。認為有錢就有一切活在物質富有和肉體舒適的環境下。而精緻的人生觀是經得起推敲的,經歷過磨難而大徹大悟,對金錢和人生另有一種安排。在這裡我引用“詠梅”中的一句話結束本題問答,“待到山花爛漫時,她在叢中笑”。

  • 6 # qSy112233864喜樂孩子

    這是完全錯誤的。

    人生真正的目的是積陰德,造福今生,造福來世,造福後裔。

    沒看透這一點,就進入了惡迴圈。

    男人為金錢和美女,這沒錯。

    但金錢必須公正公義掙來的。美女是光明正大娶的。

    如果在婚姻之外愛別的美女,就是犯罪了。

    聖經,撒母耳記下,大衛見一個女子洗澡,就起了淫心,扣女子招進宮。

    命令手下,把女子的丈夫打仗派在最危險的地方,戰死了。

    大衛就娶了這女子。

    大衛的兒子,姦淫了同父異母的妹子,大衛的兒子押沙龍造反,大衛差點丟了國位,被逼外逃。

    大衛的妻子,妃子被拉到樓頂上姦淫。

    這是大衛一生中最大一件不義的事,被神管教。

    朱子治家格言,“見色起淫,報在妻女。”

    如果一個男人婚外戀,也必報在妻女。來世也不得福。

    就是進入了惡迴圈。

    女人也是一樣,“神叫你們生養眾多,卻生出許多乖巧。”杜十娘就是很好的倒子。也要進入罪裡,進入惡迴圈。

    當今社會,道德墮落,淫亂成風,就都進入了惡迴圈。

    更嚴重的是,會造成自然災害。

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