其實是非常好的事，真正系統研究一件事，願意做專家的，自古都是少數，剩下的大部分人吃喝嫖賭，打架鬥毆。

如今有了快餐文化，該研究的還是會去研究，剩下的人沉迷於純粹浪費時間的手機世界，其實比以前那些愛好要好些

這是個偽命題。文化是活的，深刻影響每一代人的文化從來就不是一成不變的。人類文明起源之初那支細小得幾乎看不見的脈絡，今時今日早就枝繁葉茂，因為每一代都有涓涓細流匯入其中。

人類歷史上從沒有任何一個時代像這個時代一般，因為教育的普及，因為公平，公正，正義的信念深入人心，全世界有這麼多的人有機會讀書識字，知識第一次在如此大範圍內傳播。

在這個時代來臨之前，知識以及資訊是掌握在少部分人手中的，這部分人你可稱為“精英階層”，可稱為“勞心者”，也可稱為“知識分子，絕大部分民眾因為巨大的知識壁壘而被排除在文化傳承之外，甚至接受了“指鹿為馬”的文化而不自知。

但在今天，基本上人人都有機會獲取知識，資訊滿天飛，如果願意，你可以很容易從各種渠道看到不同的觀點。大眾可以被謊言一時矇蔽，但很快會被來自不同的聲音戳穿它。再也沒有力量可以壟斷文化。

這是個庶民狂歡的時代。所以，社會上會有擔心，這麼多形形色色的人都能參與文化的建設，文化不再居於高堂之高，不再是陽春白雪，變成了人人可吃的快餐，會不會破壞了文化的脈絡，影響了文化的傳承？

怎麼可能呢？文化是時代氣息的反映，唐詩，宋詞，元曲，清小說，因為那個時代人獨有的氣質形成了不同的文化枝幹，這些枝幹反過來又豐富了文化的脈絡，成為了文化傳承的一部分。

數百年數千年之後，我們這個時代所具有的鮮明特色亦會是中華文明傳承中不可或缺的一部分。

其實是非常好的事，真正系統研究一件事，願意做專家的，自古都是少數，剩下的大部分人吃喝嫖賭，打架鬥毆。

如今有了快餐文化，該研究的還是會去研究，剩下的人沉迷於純粹浪費時間的手機世界，其實比以前那些愛好要好些

這是個偽命題。文化是活的，深刻影響每一代人的文化從來就不是一成不變的。人類文明起源之初那支細小得幾乎看不見的脈絡，今時今日早就枝繁葉茂，因為每一代都有涓涓細流匯入其中。

人類歷史上從沒有任何一個時代像這個時代一般，因為教育的普及，因為公平，公正，正義的信念深入人心，全世界有這麼多的人有機會讀書識字，知識第一次在如此大範圍內傳播。

在這個時代來臨之前，知識以及資訊是掌握在少部分人手中的，這部分人你可稱為“精英階層”，可稱為“勞心者”，也可稱為“知識分子，絕大部分民眾因為巨大的知識壁壘而被排除在文化傳承之外，甚至接受了“指鹿為馬”的文化而不自知。

但在今天，基本上人人都有機會獲取知識，資訊滿天飛，如果願意，你可以很容易從各種渠道看到不同的觀點。大眾可以被謊言一時矇蔽，但很快會被來自不同的聲音戳穿它。再也沒有力量可以壟斷文化。

這是個庶民狂歡的時代。所以，社會上會有擔心，這麼多形形色色的人都能參與文化的建設，文化不再居於高堂之高，不再是陽春白雪，變成了人人可吃的快餐，會不會破壞了文化的脈絡，影響了文化的傳承？

怎麼可能呢？文化是時代氣息的反映，唐詩，宋詞，元曲，清小說，因為那個時代人獨有的氣質形成了不同的文化枝幹，這些枝幹反過來又豐富了文化的脈絡，成為了文化傳承的一部分。

數百年數千年之後，我們這個時代所具有的鮮明特色亦會是中華文明傳承中不可或缺的一部分。