季孫相魯，子路為郈令。魯以五月起眾為長溝，當此之為，子路以其私秩粟為漿飯，要作溝者於五父之衢而餐之。孔子聞之，使子貢往覆其飯，擊毀其器，曰：‘魯君有民，子奚為乃餐之？’子路怫然怒，攘肱而入請曰：‘夫子疾由之為仁義乎？所學於夫子者仁義也，仁義者，與天下共其所有而同其利者也。今以由之秩粟而餐民，不可何也？’孔子曰：‘由之野也！吾以女知之，女徒未及也，女故如是之不知禮也！女之餐之，為愛之也。夫禮，天子愛天下，諸侯愛境內，大夫愛官職，士愛其家，過其所愛曰侵。今魯君有民而子擅愛之，是子侵也，不亦誣乎！’言未卒，而季孫使者至，讓曰：‘肥也起民而使之，先生使弟子令徒役而餐之，將奪肥之民耶？ ’孔子駕而去魯。
《韓非子·外儲說右上第三十四》部分譯文
季孫做魯相，子路做邱邑的長官。魯國在五月份發動民眾開挖長溝，在開工期間，子路用自己的俸糧做成稀飯，邀請挖溝的人到五父路上來吃。孔子聽說後，叫子貢去倒掉他的飯，砸爛盛飯的器皿，說：“這些民眾是屬於魯君的，你幹嗎要給他們飯吃？”子路勃然大怒，握拳露臂走進來，質問說：“先生憎恨我施行仁義嗎？從先生那裡學到的，就是仁義；所謂仁義，就是與天下的人共同享有自己的東西，共同享受’自己的利益。現在用我自己的俸糧去供養民眾，為什麼不行？”孔子說：“子路好粗野啊!我以為你懂了，你竟還不懂。你原來是這樣的不懂得禮，你供養民眾，是愛他們。禮法規定，天子愛天下，諸侯愛國境以內，大夫愛官職所轄，士人愛自己的家人，越過應愛的範圍就叫冒犯。現在對於魯君統治下的民眾；你卻擅自去愛，這是你在侵權，不也屬膽大妄為嗎！”話沒說完，季孫的使者就到了，責備說，“我發動民眾而驅使他們，先生讓弟子給徒役吃飯，是想奪取我的民眾嗎？”孔子駕車離開了魯國。
季孫相魯，子路為郈令。魯以五月起眾為長溝，當此之為，子路以其私秩粟為漿飯，要作溝者於五父之衢而餐之。孔子聞之，使子貢往覆其飯，擊毀其器，曰：‘魯君有民，子奚為乃餐之？’子路怫然怒，攘肱而入請曰：‘夫子疾由之為仁義乎？所學於夫子者仁義也，仁義者，與天下共其所有而同其利者也。今以由之秩粟而餐民，不可何也？’孔子曰：‘由之野也！吾以女知之，女徒未及也，女故如是之不知禮也！女之餐之，為愛之也。夫禮，天子愛天下，諸侯愛境內，大夫愛官職，士愛其家，過其所愛曰侵。今魯君有民而子擅愛之，是子侵也，不亦誣乎！’言未卒，而季孫使者至，讓曰：‘肥也起民而使之，先生使弟子令徒役而餐之，將奪肥之民耶？ ’孔子駕而去魯。
《韓非子·外儲說右上第三十四》部分譯文
季孫做魯相，子路做邱邑的長官。魯國在五月份發動民眾開挖長溝，在開工期間，子路用自己的俸糧做成稀飯，邀請挖溝的人到五父路上來吃。孔子聽說後，叫子貢去倒掉他的飯，砸爛盛飯的器皿，說：“這些民眾是屬於魯君的，你幹嗎要給他們飯吃？”子路勃然大怒，握拳露臂走進來，質問說：“先生憎恨我施行仁義嗎？從先生那裡學到的，就是仁義；所謂仁義，就是與天下的人共同享有自己的東西，共同享受’自己的利益。現在用我自己的俸糧去供養民眾，為什麼不行？”孔子說：“子路好粗野啊!我以為你懂了，你竟還不懂。你原來是這樣的不懂得禮，你供養民眾，是愛他們。禮法規定，天子愛天下，諸侯愛國境以內，大夫愛官職所轄，士人愛自己的家人，越過應愛的範圍就叫冒犯。現在對於魯君統治下的民眾；你卻擅自去愛，這是你在侵權，不也屬膽大妄為嗎！”話沒說完，季孫的使者就到了，責備說，“我發動民眾而驅使他們，先生讓弟子給徒役吃飯，是想奪取我的民眾嗎？”孔子駕車離開了魯國。