一、此題應是問二人的相同之處與不同之處吧： 1、相同之處：二人都是中國古代著名的地理學家，都有地理學的著作傳世，二人都是實踐行的人物，所著作品是以自己親身考查所得而著成，為中國自然科學和人文科學提供了豐富的研究資料。酈道元的《水經注》是第一部完整記錄華夏河流山川地貌的書，名為這部在歷史上被稱為“聖經賢傳”、“宇宙未有之奇書”。而《徐霞客遊記》是中國和世界廣泛考察喀斯特地貌的卓越先驅。關於喀斯特地貌的詳細記述和探索，居於當時世界的先進水平。 2、二人的不同之處：酈道元則重於水文的觀察與研究，而徐霞客則所到之處，探幽尋秘，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。所以前者貴在專，後者貴在廣。 二、擴充套件知識：人物簡介 1、酈道元（約470—527），字善長，范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又遊歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，蒐集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文彙集。可稱為中國遊記文學的開創者，對後世遊記散文的發展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。 2、徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。著名的地理學家、旅行家，中國地理名著《徐霞客遊記》的作者。被稱為“千古奇人”。其一生志在四方，不避風雨虎狼，與長風雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、雲南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。 《徐霞客遊記》中對各地名勝古蹟、風土人情，都有記載。徐霞客遊記開篇之日（5月19日）被定為中國旅遊日。 2014年11月25日，中國徐霞客遊線標誌地認證活動在京啟動，主辦方將在2015年5月19日公佈第一批認證入選名單。 “中國徐霞客遊線標誌地”，指的是依據《徐霞客遊記》基本記敘和其他佐證材料，經過實地對應考證並由專門認證機構認定的、構成徐霞客遊線重要節點的徐霞客確曾遊歷考察的地區。
一、此題應是問二人的相同之處與不同之處吧： 1、相同之處：二人都是中國古代著名的地理學家，都有地理學的著作傳世，二人都是實踐行的人物，所著作品是以自己親身考查所得而著成，為中國自然科學和人文科學提供了豐富的研究資料。酈道元的《水經注》是第一部完整記錄華夏河流山川地貌的書，名為這部在歷史上被稱為“聖經賢傳”、“宇宙未有之奇書”。而《徐霞客遊記》是中國和世界廣泛考察喀斯特地貌的卓越先驅。關於喀斯特地貌的詳細記述和探索，居於當時世界的先進水平。 2、二人的不同之處：酈道元則重於水文的觀察與研究，而徐霞客則所到之處，探幽尋秘，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。所以前者貴在專，後者貴在廣。 二、擴充套件知識：人物簡介 1、酈道元（約470—527），字善長，范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又遊歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，蒐集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文彙集。可稱為中國遊記文學的開創者，對後世遊記散文的發展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。 2、徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。著名的地理學家、旅行家，中國地理名著《徐霞客遊記》的作者。被稱為“千古奇人”。其一生志在四方，不避風雨虎狼，與長風雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、雲南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。 《徐霞客遊記》中對各地名勝古蹟、風土人情，都有記載。徐霞客遊記開篇之日（5月19日）被定為中國旅遊日。 2014年11月25日，中國徐霞客遊線標誌地認證活動在京啟動，主辦方將在2015年5月19日公佈第一批認證入選名單。 “中國徐霞客遊線標誌地”，指的是依據《徐霞客遊記》基本記敘和其他佐證材料，經過實地對應考證並由專門認證機構認定的、構成徐霞客遊線重要節點的徐霞客確曾遊歷考察的地區。