（一） 中華書局1956年本
目前公認為彙集宋、元、明、清善本和校勘成果的“最佳”版本，但因校點時間較早（在二十四史之前），缺點如下：1.不以宋本為底本，而以胡刻本為底本，遇到胡刻本有脫誤處用小字寫校語，與正文雜錯，不便閱讀（應參照二十四史校勘方法，寫號碼，統一列在卷末為好）；2.斷句、標點錯誤較多，據統計達1000多處；3.從90年代中期開始的重印本因印刷、裝訂質量太差，不便閱讀、收藏。
（二） 上海古籍影印本
影印世界書局縮印胡刻本，該版本在中華書局本未出前向稱善本，但與宋本對照，脫誤之處達萬字，其中很多關乎史實。收藏可，不適宜閱讀。
二、 簡體白文字
（一） 上海古籍帶考異本
宋本簡體白文字，有校勘，無胡注，但帶考異。
（二） 嶽麓宋本
宋本簡體白文字，有校勘，無胡注和考異。
簡體白文字的好處是價格低，便於攜帶，但最大的問題是古籍一經過簡化，則很多字歧義紛呈，令人費解，如“後”與“後”等。中華書局簡體本二十四史也是如此。
三、 翻譯本
（一） 柏楊翻譯本
72冊友誼本，地圖實用，但翻譯硬傷太多，議論過於情緒化，改編成分大。
（二） 中華書局白話本
翻譯尚可。但仍有差錯。
（三） 嶽麓白話本
翻譯一般，但因用胡刻本作底本，因此沿襲了文字差錯。如漏譯、錯譯。
（四） 改革出版社白話本
翻譯尚可。但不斷推出修訂本，令人對其質量生疑，好在有原文（宋本）對照。
綜上所述，目前來看，吾竊以為，讀原文字和白話本，都以中華書局本為首選，如中華書局借重新修訂二十四史之機，重新校訂1956年版《資治通鑑》，改進校勘和排版方式，出一新版，則為最佳版本，在此之前，只好讀其舊版矣！
武大歷史學院今年10月份將開辦一個針對企業高層管理者和政府機關幹部的培訓課程，叫歷史文化與領導韜略高階研修班，這個班是精講《資治通鑑》的。
（一） 中華書局1956年本
目前公認為彙集宋、元、明、清善本和校勘成果的“最佳”版本，但因校點時間較早（在二十四史之前），缺點如下：1.不以宋本為底本，而以胡刻本為底本，遇到胡刻本有脫誤處用小字寫校語，與正文雜錯，不便閱讀（應參照二十四史校勘方法，寫號碼，統一列在卷末為好）；2.斷句、標點錯誤較多，據統計達1000多處；3.從90年代中期開始的重印本因印刷、裝訂質量太差，不便閱讀、收藏。
（二） 上海古籍影印本
影印世界書局縮印胡刻本，該版本在中華書局本未出前向稱善本，但與宋本對照，脫誤之處達萬字，其中很多關乎史實。收藏可，不適宜閱讀。
二、 簡體白文字
（一） 上海古籍帶考異本
宋本簡體白文字，有校勘，無胡注，但帶考異。
（二） 嶽麓宋本
宋本簡體白文字，有校勘，無胡注和考異。
簡體白文字的好處是價格低，便於攜帶，但最大的問題是古籍一經過簡化，則很多字歧義紛呈，令人費解，如“後”與“後”等。中華書局簡體本二十四史也是如此。
三、 翻譯本
（一） 柏楊翻譯本
72冊友誼本，地圖實用，但翻譯硬傷太多，議論過於情緒化，改編成分大。
（二） 中華書局白話本
翻譯尚可。但仍有差錯。
（三） 嶽麓白話本
翻譯一般，但因用胡刻本作底本，因此沿襲了文字差錯。如漏譯、錯譯。
（四） 改革出版社白話本
翻譯尚可。但不斷推出修訂本，令人對其質量生疑，好在有原文（宋本）對照。
綜上所述，目前來看，吾竊以為，讀原文字和白話本，都以中華書局本為首選，如中華書局借重新修訂二十四史之機，重新校訂1956年版《資治通鑑》，改進校勘和排版方式，出一新版，則為最佳版本，在此之前，只好讀其舊版矣！
武大歷史學院今年10月份將開辦一個針對企業高層管理者和政府機關幹部的培訓課程，叫歷史文化與領導韜略高階研修班，這個班是精講《資治通鑑》的。