農為天下本！這理念從進入農耕時代就被確立，民以食為天嘛，無農則國不穩，所以無論滄桑鉅變，他的地位始終是首位，這是他的重要性決定的，他是支撐人生的必然依賴，任何統治者豈敢怠慢？

民以食為天，無論工業科技如何發展，人都不能吃鋼鐵丶喝汽油吧。這就是“農家”千年不衰之因。

現代工業科學技術發展，已完全顛覆傳統農業，但也不能改變“民以食為天”。

最初是十家，來自於春秋戰國的先秦時代到漢初學術思想的總稱，後來西漢學者劉歆作《七略》，其中有一篇《諸子略》中將先秦和漢初諸子學派分為十家，即：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說家，並分別指出其學術淵源及主要特點。現代但凡讀過書的，估計都知道除了小說家之外的其他家，這些流派中小說家最先消失，剩下的被稱為九流。在中國封建時代，大體上遵循的等級次序是士、農、工、商，農業作為國家的穩定基石，相應的得到一定的重視，重農抑商也是大多數封建朝代的國策。

在漫長曆史長河中，重農抑商政策開始於封建社會。據記載，春秋戰國時代，中國社會制度開始從奴隸制向封建社會轉化，秦國透過商鞅變法開始強大起來。而商鞅變法的一個重要方面就是重農抑商政策，畢竟在統治者看來，商人並不創造價值，對於務農的家庭就多有優待，如規定:土地可以買賣;家裡有兩個成年男子不分家的，加倍徵收他們的賦稅;粟帛生產得多的，受到免除徭役的優待。之後的歷代封建王朝基本都遵循了重農抑商的國家政策，這也從客觀上確保農學不會荒廢。

九流之家。指的是儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農等九個諸子百家的分支學派。

九流之家中的儒家影響最大，儒家所推崇的“仁、義、禮、智、信”，與現今社會道德禮儀掛鉤。

道家以“道”為核心，認為大道無邊、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略，對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。

陰陽家的學問被稱為“陰陽說”，其核心內容是“陰陽五行”，陰陽學說是中華民族最重要的哲學思維之一。

法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學派。法家提出了至今仍然深遠的以法治國的主張和觀念。

名家以思維的形式、規律和名實關係為研究物件的哲學派別。

墨家的主要思想主張是兼愛非攻。

縱橫家，後因稱憑辯才進行政治活動者為縱橫家。

雜家以博採各家之說見長。

農家兩千多年來，獨樹一幟的存在，時至今日也未曾衰落。

世人皆知，自古中國以農業立國，所以農家人數最多，而且一直得以傳承。

如今中國從站起來、富起來到強起來，基本實現了現代化，中國目前仍然是最大的發展中國家，中國要趕超美國，仍然要大力發展生產力，大力發展“三農”工作。實現中華民族偉大復興的中國夢一定要建設好美麗鄉村，城鄉協調發展才能步入小康社會。