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  • 1 # 東國朝聖者

    不能說是高階知識分子,應該說是德行境界的人。這個嘛,越往上,越靠近天道。

    中國古代唐宋朝時候。 天下以仁立國。那個時候初八放生盛行。整個西湖都是放生池的。南湖後來也開闢為放生池。仁宗廣開言路。厚待百姓,救濟黎民。古越歌謠:君乘車,我帶笠,他日相逢下車輯,君乘車,我跨馬,他日相逢為君下。乃至唐太宗的勇夫安知義,智者必懷仁。這都是古代風俗的樣子。甚至遠的不說,就看近代爺爺這一輩接受仁義教育的人。清廉正直,學高為師。是新中國真正的大師。

    那如果仁義禮智信都做得很好是個什麼社會呢?仁義禮智信是人乘。(就是投人五戒,仁是不殺生,義是不偷盜,禮是不邪淫,智是不飲酒,信是不妄語),人乘做得好再光行佈施持戒,就開始向天上邁進了。至於天是什麼樣子。

    四天王天: 壽命500歲,乾淨莊嚴,輕便,身體自帶光明。愉快無苦,耳聽妙音,福香充滿,聲音輕悅。繼續修五戒十善,生忉利天

    忉利天:

    慾念漸輕,壽命1000歲,常說善法妙音,更加光明無苦。心常歡喜。善法更加精妙

    夜摩天: 能持諸戒護己業,微妙更甚

    兜律天:不復生貪念,微妙精細。甚於夜摩天

    欲界天不說了。

    色界天: 欲愛染著不在生起,清淨儀律,圓滿梵行。但仍然有形體牽累

    無色界天: 連形態牽絆也沒有了,大象無形,永珍一體。離聖道中聲聞道已經很近了

  • 2 # 使用者15369852621578

    如果是純精神的,那也就是一種理論而已,對人類文明的前進沒有任何作用,從宗教中我們不難看出。必須理論結合實際兩條腿走路進行驗證才行。

    所謂厚德載物,所有文明,不管是人類也好,還是其他外星文明也好。沒有高尚的道德作為基礎,文明層次越發達毀滅自身和其它文明越徹底。哪怕是像遊戲裡的蟲族,它們都是透過掠奪來發展自身文明,但它也是要約束自身的,因為蟲族不是它一個,它也要繁衍,那麼他們自身也就會爭鬥。

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