在滿清，有他們自己的一套識別等級尊貴與否的辦法。其中之一，就是姓氏。據說在當時，只要人們互一報姓氏，大家就會知道此人的身份地位是怎樣的。有人說，滿清最尊貴的當屬此八個姓氏：仝(佟佳氏)，關（瓜爾佳氏），馬(馬佳氏)，索(索綽羅氏)，赫（赫舍里氏），富（富察氏），那(那拉氏)，郎(鈕祜祿氏)八姓，俗呼"滿洲八大姓"。

一、郎。據《八旗滿洲氏族通譜·卷五》所記載：“鈕祜祿，原系地名，因以為姓。

也有一嗍分學者認為鈕祜祿氏之所以改姓“郎”，很大的原因是與“狼”同音。因為女真族非常崇拜狼圖騰，所以便有了“郎”的姓氏。

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二、仝（佟）。仝（佟）早先是一個地名。據民間傳說道，在滿軍入關前，遼寧有佟氏兩兄弟，他們的祖先是滿族女真人。後來當滿軍入關，兄弟兩個便出錢資助清軍，所以得到滿清的賞識。後來兄弟二人的地位便直線上升，終於成為了滿清八大姓氏之一。佟氏兄弟之一的佟養正，他的孫女正是康熙的生母。

三、關。滿族關氏是由女真瓜爾佳氏改用漢字姓演變出來的一個姓氏。瓜爾佳氏，是清初遼東地區人口眾多歷史地位十分顯赫的一個氏族。

四、馬。據《八旗滿洲氏族通譜》記載：“馬佳，本系地名，因以為氏。其氏族散處於綏芬、馬佳及各地方”。清代中前期投歸、降俘或其他原因而加入滿清的原漢族馬姓。他們在加入滿族後，被編入漢八旗。撰修族譜時，將其馬姓之中加一“佳”字，形成馬佳氏，這就讓後人難以辨別誰是女真人後裔，誰是中原漢族人的後裔。

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五、索。據《八旗滿洲氏族通譜》所記載：“索綽絡氏，本系地名，因以為氏。其氏族散處於輝發及各地方。索綽羅氏族的姓氏隨著時代不斷演變，從金代起，曾先後使用了尼忙古氏、尼瑪哈氏、益得里氏、索綽羅氏。最後才以多音節姓氏的第一字索字冠用了漢字姓，沿用至今。

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六、郝。赫氏是在清代後期光緒初年才冠用漢字赫姓的。在此之前，其姓氏一直為赫舍里氏。 “赫舍裡，原系河名，因以為姓。”

七、富。據《八旗滿洲氏族通譜》記載： “富察，本系地名，因以為氏。滿族富察氏一直到清代道光末年，才仿效漢族文化習俗，取其滿族多音節姓氏中的第一個音節富、傅，而冠用的漢字姓。

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八、那。那姓出自於音移的多音節滿族姓氏納拉氏。納拉氏是以其歷史上氏族的居住地納拉河流域，採河名以為姓。納拉氏雖然是滿洲大姓，但在明代時期，其氏族卻散居在葉赫、烏拉、哈達、輝發及各地方。史料對納拉這一姓氏的記載為：“雖為一姓，各自為族”。據說攝政王多爾袞的母親就是這個部落的。

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以上就是滿清最尊貴的八大姓。姓氏之說博大精深，恆實自感學識淺薄。僅僅只做一個層面的描述。如有遺漏，敬請友友們批評指正。

所謂滿清最尊貴的姓氏，自然就是“愛新覺羅”了，這是地道的皇家姓氏。除此以外，還有所謂的“滿洲八大貴族”。在清朝覆滅以後，他們的歸宿又在何處呢？

作為清朝皇姓的“愛新覺羅”，其實並不是個大姓。16世紀80年代，愛新覺羅氏還只是一個人數很少的家族，包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。後來由於成為了“國姓”，愛新覺羅家族的人口開始了指數增長。在滿語之中，“愛新”是金子的意思。因此，“愛新覺羅”是滿洲人之中的“黃金家族”。

而“滿洲八大貴族”所代表的八大姓，分別是仝(佟佳氏)，關（瓜爾佳氏），馬(馬佳氏)，索(索綽羅氏)，赫（赫舍里氏），富（富察氏），那(那拉氏)，郎(鈕祜祿氏)。之所以在前面加了一個漢姓，是因為這些家族在民國以後，或自願、或強迫，都紛紛改成了漢姓。比如著名歌手那英，就是那拉氏的後裔；女排名宿郎平，也是鈕鈷祿氏的後裔。

那麼愛新覺羅的後裔呢？剛剛已經說了，“愛新”在滿語裡是“金子”的意思。因此，他們的改姓主要以“金”為主。這既是漢譯，也是以國為姓（滿清原來國號後金），可謂一舉兩得。

當然也有不以為然的，比如著名書法家啟功先生，就從不以自己是和親王的後人為榮，也不喜歡別人叫自己愛新覺羅啟功。也有些喜歡強調自己滿清貴族身份的，非要說自己是愛新覺羅，這都是後話了。