電影在社會上是很受人民大眾歡迎的一種文化表現形式，我只是有一個期望，我們的電影在服務社會中，能發揮好的作用，即充實了人們的業餘生活，又能引導人們的生活景界欣欣向上。首先電影應該正確如實的反映當代社會生活的動態，包括人與人之間的關係，即有娛樂性，又有引導性。電影是一個龐大的工程，有劇本的原作，劇本的改編，製作公司的參與，導演，演員及全體工作人員的努力，電影出臺後，又要考慮票房價值，在市場經濟下，製作方以賺錢為目的，要做到面面俱到，確實很不容易。在我們社會主義國家，更應該加上一條，要不違背社會的發展方向，要真正的為人民服務。所以電影不是單純的賺錢娛樂片，電影作品的好與不好，不能單純的以票房價值來衡量。

人民是歷史的主人，也是藝術的主人。影視劇作品中真實地反映了人民在歷史程序中的地位與作用，提出了與人民利益有關的問題，表達了人民大眾思想感情和願望，並用民眾喜聞樂見的藝術形式展現出來，這樣的影視劇作品就代表人民大眾性。近幾年來比較優秀的影視劇作品有：《初心》、《人民的名義》、《父母愛情》、《風箏》、《靈與肉》、《白鹿原》等受到了大眾的喜愛和好評。

什麼是大眾？誰代表大眾呢？網路上動輒就冠以大眾之名在昏鴉看來都是些站不住腳的裹挾罷了。

大眾應該是尊重少數的多數；大眾應該是理性和兼聽的包容主體；大眾應該是聆聽多過於發洩的良性社會；大眾更應該是具備獨立思考能力的群體。

我只能代表我自己，以真實和真誠來表達我的認識和理解，這才是有價值的創作主體和觀者客體應該共有的基本態度。

電影是新的藝術形式和媒介，作為第八藝術它集合了美術、文學、表演、音樂、戲劇、舞蹈等藝術為一體的具有快速傳播特點的綜合藝術形式。首先它得遵循藝術的核心價值，還須符合商業推廣的普遍規律。每個國家和地區的電影藝術的側重特點不盡相同，歐洲電影重視對人性的深層挖掘和反思的藝術性表現。好萊塢電影注重娛樂和文化表現。印度電影彰顯民族歌舞的華麗效果。日韓電影既有偶像和情色的世俗化傾向又有藝術性的體現。那麼我們的電影呢？客觀地評價中國電影的確很難，良莠不齊和魚龍混雜是無奈的現實，成就無疑也是有目共睹的事實，武俠片、文藝片等能夠躋身世界電影之林也是值得驕傲的成績（包括港澳臺地區）。昏鴉今天就自己所認識的幾個問題來談談對當下中國電影市場的幾點認識。

我們真的懂得娛樂嗎？具有娛樂精神嗎？你到酒吧還要把持著勁兒一本正經還去那裡做什麼啊？娛樂精神就是徹底放鬆，生活很累，遠方很遠。我們的娛樂文化要麼就是假大空，要麼就是徹底流於情色，啥時候真正的娛樂搞上去了其實藝術也就不遠了。

藝術電影缺乏深刻的思想和內涵，總感覺還是表面的特立獨行和個性張揚而已，難以觸碰到人性的深層核心。這與稽核制度不無關係，所以必須要建立完善的電影評級和發行制度，儘可能給電影藝術寬鬆的創作自由，那麼既有娛樂性又有藝術性的電影自然就會應運而生。

昏鴉在這點上和大家看法不同，大的電影資本還是流向好萊塢，包括我們的資本。格侷限定發展，我們的電影除了自己愛看更要世界都愛看才對！當然你會說有很多小成本、小製作的電影其藝術和市場表現也不錯，但是也不乏十幾億美金以上的大製作來撬動市場的電影作品。僅僅在電影特效這塊我們落後的不是一點半點。

電影是推廣民族文化最有效和便捷的手段，是真正的軟實力代表之一。天下武功唯快不破，不爭朝夕何來天長地久？電影的快速和有效傳播是其最具價值的特點，將我們的文化元素有效地融入到電影中讓世界去認識和理解，李小龍做的很好，張藝謀最初做的也不錯。

綜上所述電影是藝術，電影人要對得起觀眾首先要對得起自己，離開真誠的各種“跪舔”姿勢沒有任何一位大眾會需要，那是真正把觀眾當垃圾了！電影是我們的更要是世界的，拓寬眼界才會有發展。大眾需要娛樂，大眾需要電影藝術，大眾也會尊重睥睨天下真正具有藝術思想的電影人！